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Série de manuais de magia aplicada do Planet Voodoo
Ex você
MESTRE DIVINO E MESTRE MÁGICO
Um guia informativo e instrutivo para invocar o
Poder Divino de Transformação de Exú
Denise Alvarado
2010
The Mystic Voodoo, PO Box 313,
West Liberty, IA 52776 EUA
2
Publica-se Exú, Divine Trickster e Master Magician, um DBA da On-Demand 
Publishing LLC, do grupo de empresas Amazon. 
Copyright © 2010 Denise Alvarado. Fotografias e
ilustrações Copyright 2010, Denise Alvarado ou são de domínio público e são 
identificadas como tal.
Exú, Divine Trickster and Master Magician faz parte da série de manuais de magia aplicada do 
Planet Voodoo. Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta publicação pode ser 
reproduzida ou transmitida de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrônico ou mecânico, 
incluindo fotocópia, ou qualquer sistema de armazenamento e recuperação de informações, 
sem a permissão do autor, exceto em breves citações incorporadas em artigos e análises 
críticas .
ISBN: 1451582692
EAN-13: 9781451582697
Categoria primária: Body, Mind & Spirit / Magick Studies País de 
publicação: Estados Unidos
Língua inglesa
3
Outros livros deste autor:
The Voodoo Hoodoo Spellbook
Um guia para servir os sete poderes africanos
Bonecos vodu em magia e ritual
The Voodoo Doll Spellbook O Grande 
Livro dos Cantos Místicos
O Saltério Hoodoo:
Os Salmos e seus usos mágicos em Hoodoo e Conjurar
Um guia pictórico para bonecos de vodu 13 rituais 
comprovados de vodu de Hoodoo
4
Sobre o autor
Denise Alvarado nasceu e cresceu na rica cultura Voodoo e hoodoo de Nova 
Orleans. Ela estudou misticismo e praticou o vodu crioulo e as tradições de cura 
indígenas por mais de três décadas. Suas palestras, seminários e coaching em 
tradições culturais de cura e artes mágicas ajudaram milhares de pessoas ao 
redor do mundo a comercializar seus negócios com sucesso e melhorar suas 
vidas exponencialmente. Ela é autora de dez livros, incluindo “The Voodoo 
Hoodoo Spellbook” e “Voodoo Dolls in Magick and Ritual”. Ela é antropóloga 
cultural, psicóloga, escritora, artista, conselheira espiritual e consultora cultural.
5
Para escrever para o autor
Se você deseja entrar em contato com o autor ou deseja obter informações adicionais 
sobre este livro, por favor escreva para o autor aos cuidados do Planet Voodoo, e sua 
solicitação será encaminhada em seu nome. Embora não seja possível garantir que sua 
carta será respondida, ela será encaminhada. O autor valoriza seu feedback e aprecia 
ouvir sobre suas experiências com este livro e como isso o ajudou. Escreva para:
Denise Alvarado
c / o Mystic Voodoo
PO Box 313
West Liberty, IA, 52776 
www.planetvoodoo.com
voodoomama@planetvoodoo.com
6
http://www.planetvoodoo.com
mailto:voodoomama@planetvoodoo.com
Sobre a série de manuais de magia aplicada do Planeta Voodoo
Talvez mais hoje do que nunca, as pessoas estão simultaneamente buscando um 
significado para suas vidas e se agarrando a algum tipo de controle sobre seu futuro. 
Não deve ser surpresa que muitos olham para a magia como um meio de obter esse 
controle.
Mas o que é “magia aplicada”? Magicka aplicada refere-se à prática de magia prática no 
mundo real. Trata-se de buscar meios metafísicos para melhorar todas as áreas da vida de 
uma pessoa em todos os níveis - mente, corpo e alma. A magia aplicada pode ter inúmeros 
benefícios positivos, o menor dos quais é uma sensação de fortalecimento e uma crença em si 
mesmo para criar mudanças para melhor.
A magia pode ser usada para melhorar o relacionamento de alguém consigo mesmo e com os outros, 
bem como com o universo, a Mãe Terra e o Divino. Ele fornece um veículo através do qual podemos 
tocar a raiz principal da ordem universal e da consciência arquetípica e, como resultado, ser os 
diretores de nossos próprios destinos.
7
ÍNDICE
Prefácio. …………………………………………………… ..10
Capítulo Um: A Origem do Malandro Divino …………… 12 Capítulo Dois: Exú 
em Diferentes Culturas …………………… 18 Exú Meia-Noite ............... 
.................................................. ......... 21
Exú de Quimbanda ............................................... ..................... 22
Exú Gerere ................................................ .................................. 23
Exú de Candomble ............................................... ..................... 23
Eleggua ................................................. ....................................... 23
Legba ................................................. ........................................... 23
Lucero ................................................. ......................................... 23
Esu .. …………………………………………………… ..23
Exú Cigano de Garito - Exú o Cigano do Cassino: ....... 23
Exú Tranca-Ruas .............................................. .......................... 23
Capítulo Três: Desenvolvendo um Relacionamento com Exú ……… ..25 Áreas de 
Influência ................................. ..................................... 26
Ileke (colar de contas) ............................................. ............... 26
Ofertas ................................................. .................................... 26
Cores, números e dia da semana ................................ 27
Ervas e plantas ............................................... ......................... 27
Santos / Entidades ............................................... ............................. 28
Dias de festa ................................................ ................................... 29
Problemas de saúde................................................ ............................... 29
Pontos da Natureza ............................................... .......................... 29
Pedras ................................................. .......................................... 29
Metal ................................................. ........................................... 29
Planeta ................................................. .......................................... 29
Elemento ................................................. ...................................... 29
Chakra ................................................. ......................................... 29
Cumprimento................................................. ...................................... 30
Animais ................................................. ....................................... 30
Incompatibilidades ................................................. ........................ 30
Capítulo Quatro: Símbolos de Exú …………………………… ... 31 Talismã de Esu 
.......................... ............................................... 31
Talismã de Exú Maria Padihla ............................................. ... 32
Talismã de Exú Meia-Noite ............................................ ........ 33
Talismã de Exú Rei .............................................. ..................... 34
Talismã do Exú Rei da Sete Liras ........................................... 35
Capítulo Cinco: Músicas e Invocações para Exú .......................... 36
Músicas para Exú ............................................... ............................... 44
Capítulo Seis: Feitiços e Rituais ……………………………… .46 Itens Básicos 
............................ .................................................. ..... 46
Como fazer uma petição Exú .............................................. .................... 46
Limpeza doméstica com Exú .............................................. .......... 48
Para parar um inimigo .............................................. ............ 49
Para afastar de você a atenção do seu inimigo .......... 50
Para parar a fofoca e a tagarelice incessante ............................. 50
Para Despertar Proezas e Paixão Sexual .......................... 52
Ritual de encruzilhada para eliminar um inimigo ......................... 52
Lâmpadamágica para proteção ............................................ 54
Referências ………………………………………………… .55
Fornecedores …………………………………………………… 56
9
Prefácio
Este manual foi escrito para os não iniciados. Não descreve os rituais e procedimentos 
exigidos dos iniciados. As informações fornecidas neste guia têm o objetivo de ajudar o leitor 
a compreender a complexa divindade e a família de divindades relacionadas conhecida como 
Exú. Não é um substituto para a iniciação formal em qualquer uma das tradições de origem 
africana, nem é um substituto para a adivinhação formal. A informação fornecida é apenas 
para propositos educacionais. Não se destina a endossar a prática da magia em qualquer 
forma negativa. Use seu conhecimento com responsabilidade!
Boneca Exú Voodoo da autora.
11
Capítulo Um: A Origem do Divino
trapaceiro
E xú (Ey-shu) é um dos espíritos (orixás) mais conhecidos
Mensageiro e Guardião do Mundo Espiritual. Ele se senta no
Encruzilhada que oferece escolhas e possibilidades para a humanidade. Exú 
representa equilíbrio: dia e noite, velhice e juventude, preto e branco, construção e 
destruição. Ele abrange a sexualidade masculina, força e fertilidade, e está a par dos 
mistérios da vida e da morte. Exú é o senhor do caos e da malandragem, e o 
guardião da força / energia vital (axé). Nada pode ser realizado no mundo humano ou 
no mundo espiritual sem a permissão de Exú. Ele é o tradutor e a ponte entre os 
humanos e o mundo natural - o sagrado e o profano. Todo ser vivo tem um Exú 
pessoal.
Exú tem muitos nomes diferentes entre as religiões de origem africana. Por 
exemplo, ele é conhecido como Exu no Orixá-If uma sistema dos iorubás, bem como nas 
religiões candomblé, santeria e lukumi. Ele é conhecido como Papa Legba no Vodou 
Haitiano e no Voodoo de Nova Orleans. Em Cuba, ele é chamado de Eleggua e na África 
Ocidental é conhecido como Esu. Em Palo Mayombe, ele é conhecido como Lucero. Ele é
da religião Yoruban e tradições de origem africana relacionadas. Exú é um 
espírito poderoso que funciona como Divino
Exú, Divino Malandro
às vezes comparada aos santos católicos Santo Antônio, São Miguel ou Santo Niño de 
Atoche.
Na tradição afro-brasileira comumente chamada de Umbanda, os Exú são 
considerados uma família de divindades espirituais. Acredita-se que os Exús são espíritos 
de pessoas que, quando vivas, eram consideradas amedrontadoras, muito instruídas ou 
especialistas em determinada área. Exú Meia-Noite, por exemplo, diz-se ser o espírito de 
um grande médico que conhece todos os segredos da cura.
Além disso, Exú funciona como abridor de porta. Ele pode remover obstáculos 
e abrir caminho para novas oportunidades. Como Mensageiro Divino, Exú tudo vê e 
sabe tudo. Ele conhece o bem e o mal e pode ser igualmente cruel e generoso. No 
entanto, suas ações são sempre justificadas e lógicas e nunca aleatórias. Ele também 
tem uma relação muito próxima com o Orixá da adivinhação, Orunmila (Orunla). Ele é o 
mestre dos búzios, uma forma de adivinhação que usa conchas de cauri. Ao mesmo 
tempo, Exú não precisa de oráculo para prever o futuro.
Como Mestre Mago, Exú é experiente e capaz de fazer magia negra ou branca. Ele 
conhece todas as fórmulas e feitiços. Na verdade, seus feitiços e talismãs são tão poderosos 
que dizem que são impossíveis de destruir. Ele pode ser invocado para fazer magia 
manipulativa, mas apenas por aqueles temerários o suficiente para tentar.
Os primeiros europeus que tiveram contato com o culto a Exú dos iorubás na África o 
perceberam como uma divindade com dupla identidade. Por causa de seus altares e 
representações fetichistas como um deus com uma enorme
13
Origem do Exú
pênis, ele foi comparado ao deus fálico greco-romano Príapo. Por causa da mitologia 
associada a Exú que o caracteriza como alguém que se opõe a regras de 
comportamento socialmente aceitas (como malandro), assim como seus olhos e chifres 
ocidentalizados, ele era visto como uma entidade demoníaca. Os missionários cristãos o 
sincretizaram com todas as coisas representativas do demônio ocidental e acreditaram 
que ele era mau, perverso e perverso. Os primeiros escritos de viajantes, missionários e 
outros observadores que estiveram em território Fon ou Yoruban entre os séculos XVIII e 
XIX provaram ter um impacto devastador na percepção de Exú no mundo ocidental. Por 
terem sido escritos a partir da perspectiva cristã, eram imprecisos, preconceituosos e 
etnocêntricos.
Entretanto, há uma razão lógica para retratar Exú com um pênis grande. 
De acordo com os iorubás e outras culturas tradicionais africanas, nada é mais 
importante do que ter muitos filhos e por isso é necessário ter muitas esposas e 
uma vida sexual regular. Ter muitos filhos garante a sobrevivência e perpetuação 
coletiva do povo, bem como dos clãs, cidades e ancestrais. Assim, Exú é o 
protetor da relação sexual, ato que gera filhos e garante a continuidade do povo 
e a eternidade da humanidade. Este conceito de reprodução prolífica e 
sexualidade é tão importante que o símbolo fálico foi explicitado.
Infelizmente, o enorme pênis e o incentivo à sexualidade ajudaram a moldar 
a perigosa imagem de Exú pelos cristãos. Quando os orixás foram sincretizados com 
os santos católicos, muitos de seus
14
Exú, Divino Malandro
atributos originais foram perdidos. Considerado o Diabo, Exú perdeu o esplendor de seu 
pênis enorme e ganhou chifres, pele vermelha e um forcado. Sua contraparte feminina 
Pomba Gira também ganhou chifres e pele vermelha, e é retratada como uma prostituta que 
usa peles, lantejoulas e um colar de ouro. Por causa dessa imagem e porque Exú controla a 
essência de todos os seres vivos, ele é visto como poderoso, perigoso, amoral e totalmente 
demoníaco.
Pelo contrário, Exú não é um espírito maligno nem um demônio, apesar de 
continuar a ser retratado como tal. O estereótipo ocidental de Exú deriva de um 
mal-entendido fundamental sobre o papel sagrado do trapaceiro nas cosmologias 
não-cristãs. Na maioria das culturas tradicionais, o arquétipo do trapaceiro incorpora um 
papel sagrado como professor. O trapaceiro aumenta a consciência da inter-relação e 
interconexão entre a humanidade, o mundo natural e o mundo espiritual. Exú ensina-nos 
que ninguém é uma ilha; ele nos humilha por meio de seus truques em relação a essa 
verdade absoluta. Ele nos observa enquanto caminhamos pela vida e quando nos 
tornamos muito arrogantes, ele está lá para lançar uma chave na obra e nos trazer de 
volta à terra.
Por exemplo, uma história de Yoruban fala de Exu caminhando pela estrada um dia, 
usando um chapéu que era vermelho de um lado e preto do outro. Algum tempo depois de sua 
partida, os moradores que o viram começaram a discutir sobre a cor de seu chapéu. Era preto 
ou vermelho? Aqueles de um lado da estrada só conseguiam ver o lado preto de seu chapéu, 
enquanto os aldeões do outro lado só conseguiam ver a metade vermelha de seu chapéu. À 
medida que a discussão ficava cada vez mais acalorada, Exu
15
Origem do Exú
voltou para esclarecer o mistério. Ele ensinou aos moradores que a percepção da realidade de 
uma pessoa está sujeita à sua perspectiva individual e, portanto, a pessoa pode ser facilmente 
enganada. Em outra versão desse conto, as duas aldeias travaram uma violenta discussão 
sobre a cor de seu chapéu a ponto de se matarem. Aparentemente, Exu riu do resultado, 
dizendo "Trazer contendas é minha maior alegria".
“Príapo com Caduceu”, personagem com a barba e o gigante falo ereto de Príapo vai 
embora com o caduceu e as sandálias aladas de Mercúrio.
Afresco anônimo em Pompeia, entre 89 AC e 79 DC. Museo
Archeologico Nazionale (Nápoles), Itália.
Como trapaceiro, Exú às vezes é retratado fazendo tudo ao contrário. 
Como tal, seus adoradores freqüentemente pedem o oposto do que procuram. Ele 
aparentemente odeia rigidez e parece
16
Exú, Divino Malandro
favoravelmente para aqueles que podemreinterpretar a realidade de maneiras novas e apaixonadas.
Talvez a característica mais marcante de Exú seja seu poder 
transformador. É ele quem tem o poder de quebrar a tradição, questionar as regras, 
violar a norma e promover mudanças. Exú é particularmente homenageado por seu 
papel de Mensageiro dos Deuses, o que lhe permite mover-se livremente entre 
todos os domínios do Orixá. Conseqüentemente, ele não é considerado um Orixá 
real. Em vez disso, ele incorpora a essência de todos os Orixás e seu poder é 
incomensurável. Sem Exú, nenhum dos Orixás pode manifestar seu poder.
17
Capítulo Dois: Exú em Diferentes Culturas
T A veneração de Exú é generalizada no Novo Mundo, como
na tradição cubana Lukumi tem 101 estradas diferentes, ou
manifestações, enquanto há cerca de 10 manifestações comuns nas tradições brasileiras. 
Embora ele receba muitos nomes e se manifeste de diferentes formas para diferentes 
propósitos, é importante entender que eles não são um e o mesmo; cada um é uma 
entidade separada e deve ser tratado como tal. Algumas das lendas e histórias da 
criação ilustram a infinidade de maneiras pelas quais Exú é percebido.
Em uma história, conta-se que Exú foi o primeiro filho de Iemanjá e Oxalá. Ele 
era muito travesso e gostava de pregar peças em todo mundo. Ele fez tantas travessuras 
que lhe disseram para sair de casa. Quando ele partiu, sua ausência foi sentida, e o 
mundo sofreu muita miséria e devastação e muitas secas e epidemias. O povo consultou 
Ifá, que revelou que Exú estava furioso porque ninguém se lembrava dele nas cerimônias 
e ele foi esquecido. Eles foram informados que para que toda a miséria parasse, eles 
teriam que começar a fazer as oferendas necessárias a Exú primeiro em qualquer ritual. 
Em troca, Exú foi informado
bem como na África, e ele é adorado sob muitos nomes e 
atributos diferentes. Por exemplo, Eshu-Elegba
Exú, Divino Malandro
que deve obedecer a todos os Orixás e não continuar a tornar a vida miserável para 
todos.
De acordo com a história da Criação Bantu, Exú foi criado por Nzambi, o Deus 
Criador. Nzambi existe em tudo e controla o universo por meio de seus espíritos 
designados. No início, apenas Nzambi existia. Quando ele estava pronto para criar, 
milhões e milhões de pedaços de matéria giraram em torno dele no sentido anti-horário 
até que Ngombe nasceu. Ngombe é o universo, os planetas, as estrelas e toda a 
matéria física. Nzambi então criou o movimento, e a matéria que ele havia criado 
começou a mudar e se separar. Então, ele decidiu criar um ser que pudesse atravessar 
o Universo e mediar entre a matéria e o espaço. Nzambi focou em um ponto fixo e deu 
vida a um ser que era simultaneamente homem e mulher, uma manifestação da 
natureza de Nzambi, chamada Exú-Aluvai uma.
De acordo com outra lenda, Exú-Aluvai á recebeu sete presentes de Nzambi 
(Ventos, 2008):
1. Ele recebeu a chave que abre limites e permite que ele viaje livremente entre o 
espaço e a matéria, claro e escuro, quente e frio, etc.
Ele teve livre arbítrio para escolher entre o bem e o mal.
Ele recebeu o conhecimento de todas as coisas, a capacidade de se lembrar de 
tudo que viu e ouviu e a capacidade de obter sabedoria por meio de suas próprias 
experiências, bem como das experiências de outras pessoas.
2
3 -
19
Exú em Diferentes Culturas
4 - Ele recebeu o poder de transformação e a habilidade de mudar a 
matéria que foi criada por Nzambi.
Ele recebeu a capacidade de ver o passado, o presente e o futuro de tudo e de 
todos, com exceção de seu próprio futuro. Ele recebeu a inteligência para 
compreender todas as criaturas, altas, baixas e intermediárias.
Ele recebeu o poder de se multiplicar, de criar outros seres como ele, apenas com 
poderes e faculdades inferiores. Ele foi avisado para ser extremamente cuidadoso 
com este presente porque uma vez que ele fosse dividido, ele não seria mais capaz 
de se unir. Apenas Nzambi possui a chave desse mistério.
Acredita-se que Quimbanda, Exús sejam as almas de homens mortos que
5
6
7
No
morreu de mortes impuras, acorrentado ao mal e dedicado a ajudar as pessoas com os desejos 
terrenos e preocupações dos vivos. Eles manifestam os desejos das pessoas, 
independentemente de esses desejos serem puros ou impuros. Diz-se que estão associados a 
todos os atos do mal; no entanto, o mal neste sentido se refere a questões da carne e desejos 
materiais.
Segundo a Quimbanda, todo mundo nasce com um Exú e / ou Pomba Gira pessoal (a 
contraparte feminina de Exú). Estes Exús e Pomba Giras podem ser comparados ao 
conceito de Anjos da Guarda na medida em que existem para nos guiar e proteger. No 
entanto, Exús e Pomba Giras estão ligados ao lado sombrio do indivíduo, a parte da 
psique que ninguém quer ver ou dar a conhecer aos outros. Eles podem ser evocados 
para propósitos benéficos ou maléficos, dependendo da energia do indivíduo ou grupo que 
os está evocando. Eles tendem a ser vinculados ao
20
Exú, Divino Malandro
mundo material. Por essa razão, às vezes são comparados ao conceito de anjo caído ou 
incorretamente identificados como demônios.
O importante a lembrar é que não existe apenas um Exú com um determinado conjunto de 
características. Parece que a imagem de Exú como espírito é bastante maleável e tende a se 
manifestar de acordo com a percepção e a intenção da pessoa. De acordo com Fanthorpe e 
Fanthorpe, por exemplo:
Aqueles que o consideram mau descobrirão que ele se manifesta a eles de 
maneira negativa. Aqueles que o consideram benigno e solidário irão encontrá-lo 
como um aliado e patrocinador. Aqueles que o concebem como algo não 
alinhado - como as leis da ciência natural - o considerarão neutro. (Fanthorpe e 
Fanthorpe, p.
242).
Segundo um praticante do Condomblé, Exú é chamado de Escravo porque 
trabalha a pedido do praticante. Como Mestre da Feitiçaria, ele usa feitiços e faz 
favores, mas deve ser pago para fazer isso. Se ele não for pago, ou se ele não estiver 
satisfeito com a forma como ele é pago ou com o que ele é pago, ele pode causar 
estragos para aquele que o solicita (Sansi, 2007).
Abaixo está uma lista de alguns dos muitos nomes, manifestações e 
características dos vários Exús:
• Exú Meia-Noite é um grande médico que conhece todos os segredos da cura. 
Como todos os espíritos, Exú Meia-Noite tem sua comida favorita, itens, cores e 
animais que você pode desenhar
21
Exú em Diferentes Culturas
de fazer ofertas a ele e estabelecer seu altar. Ele gosta de velas vermelhas e 
pretas, bife cozido em azeite, pipoca, rum e charutos. Sua hora sagrada é 12:00 
(meio-dia ou meia-noite). Seus números são 3 e 21. Todos os ingredientes acima 
podem ser oferecidos a ele na entrada de um cemitério ou no altar de sua casa. 
Seu sacrifício comum é uma galinha preta ou um galo. O Exú Meia-Noite comanda 
uma legião de outros sete Exús que também podem ser convocados por sua 
chamada. Esses são:
1 Exú Mirim: trabalha com questões relacionadas a mulheres, filhos e casamento.
2 Exú Pimenta: trabalha com questões relacionadas ao amor.
3 - Exú Masculino: este é o Exú de Magick e Bruxaria.
4 - Exú das Montanhas: governa as montanhas e as águas.
5 Exú Ganga: trabalha com questões relativas à justiça, vingança. Ele tanto 
pode matar quanto salvar.
6 Exú Caminaloa: considerado um dos Exús mais poderosos, pode causar loucura 
em uma pessoa em menos de 24 horas.
7 Exú Quirombo: trabalha com questões que dizem respeito às mulheres, 
principalmente mulheres que trilharam um 'mau caminho'.
• Exú de Quimbanda originado entre o povo de Angola e pode ser pago 
para realizar muitas tarefas e ações a pedido do praticante. Ele é um 
espírito real. Exú de Quimbanda é
22
Exú, Divino Malandro
um Nkuru, um espírito da floresta Ele gosta de vermelho e preto, pode se alimentar na 
estrada e é muito complicado.
Exú Gerere Na Quimbanda, este Exú, junto com a Pomba Gira Maria 
Padilha, dirige a Sociedade Nago do Exú queguarda os segredos e mistérios 
da Necromancia e da feitiçaria e magia africana praticada na África e na 
Europa Medieval.
Exú de Candomble: é um Orixá que não pode ser comprado ou controlado. Ele deve 
apenas ser solicitado. Exú do Candomblé é um espírito elementar universal, o espírito 
das encruzilhadas e o mensageiro divino. Ele gosta de vermelho e preto, pode ser 
alimentado na estrada e é muito complicado.
Eleggua: Ellegua é outro nome usado entre Lukumi para Exu.
Legba: No Vodou, Papa Legba é o intermediário entre o divino e a humanidade, 
enquanto Kalfu é a sua manifestação Petro.
Lucero: Em Palo Mayombe, Lucero é o Espírito de equilíbrio e orientação pelos 
caminhos.
Esu: Em Yorubaland, esta é uma energia que surge do Yangi (rocha vermelha sagrada) e 
permite que as pessoas se comuniquem com o Irunmole, Orisa, Orunmila e assim por 
diante. Ele é o Esu mais velho.
Exú Cigano de Garito - Exú o Cigano do Cassino: Este é o Exú que 
trabalha com a sagrada casa de jogos.
Exú Tranca-Ruas: Na Umbanda, esse Exú trabalha na linha de Ogum na medida 
em que é um guardião e protetor do chão do
•
•
•
•
•
•
•
•
23
Exú em Diferentes Culturas
templo e participantes do ritual, e representa todos os Orixás.
24
Capítulo Três: 
Desenvolvendo um relacionamento com Exú
E xú é colocado em primeiro lugar entre os Orixás dos Iorubás no Oeste
feito à Exú para garantir o seu sucesso. O propósito original para
peticioná-lo primeiro era para que ele pudesse abrir a porta para os outros orixás e 
trazer-lhes as ofertas e pedidos do povo e trazer respostas em troca. Devido à forte 
influência do cristianismo na imagem de Exú, algumas tradições adotaram a crença 
de que as oferendas são feitas para apaziguar sua malandragem e intrigas, e para 
lhe pagar para não confundir as pessoas e ser um estorvo. Seja qual for a sua 
crença, aborde Exú com amor e respeito e você será transformado para sempre!
Como Exú é um espírito poderoso que deve ser respeitado independentemente de 
suas crenças pessoais, ele deve ter um lugar especial em sua casa, onde você possa colocar 
algumas de suas coisas favoritas perto dele. Tradicionalmente, ele é colocado atrás da porta da 
frente da casa, onde pode vigiar todos os que entram e saem da casa. Ele também é mantido 
do lado de fora da porta da frente na forma de um pedaço de cimento com um prego
África e seu nome significam literalmente “Dono da Cabeça”. Antes de 
cada ritual ou cerimônia, uma oferta deve ser
Desenvolvendo um relacionamento
o centro da cabeça e búzios para os olhos e a boca. Aqui ele guarda a casa e as 
pessoas nela.
Depois de decidir servir a Exú, ele passa a fazer parte da sua família. Ele não é 
uma entidade simples que é conjurada e dispensada quando você termina com ele. Seu 
relacionamento com Exú será para toda a vida, então pense muito bem antes de 
trabalhar com ele. Você consegue alimentá-lo e fazer as ofertas adequadas 
continuamente? Você está disposto a decorar seu altar com suas coisas favoritas e 
mantê-lo? Você vai se lembrar de pagá-lo por seus serviços? Exú não trabalha sem 
pagamento, e esquecer de pagá-lo pode resultar em consequências terríveis. Afinal, ele 
é um malandro e professor.
Seguem algumas informações importantes sobre Exú que você deve saber 
para atendê-lo corretamente.
Áreas de Influência
Mensagens e todas as comunicações, encruzilhadas, entradas (físicas e 
espirituais), chaves, sexo, portões de cemitério, crianças e proteção
Ileke (colar de contas)
Três contas vermelhas alternando com três contas pretas.
Ofertas
Embora Exú consuma quase tudo, algumas de suas coisas favoritas são: epo 
(óleo de palma), oti (rum ou gin), peixe defumado, obi (coco), orogbo (noz de cola 
amarga), charutos, inhame, oyin (mel ),
26
Exú, Divino Malandro
chocolate, aguardente de cana-de-açúcar e todos os tipos de doces. Ele gosta de comer alimentos 
quentes. Pepper Rum é um de seus favoritos. Para fazer, esvazie uma garrafa de rum e encha-a 
com pimenta. Coloque o rum de volta (tanto quanto possível). Deixe repousar por três meses. NÃO 
BEBA!
Cores, números e dia da semana
Suas cores são o vermelho e o preto, às vezes com o branco, dependendo do caminho. 
Segunda-feira é o dia dele, já que é o primeiro dia da semana. Sexta-feira também é bom para 
feitiços. Seus números são 3 e 7.
Ervas e Plantas
A seguinte lista de ervas e plantas que correspondem a Eleggua da 
tradição Lucumi. Os nomes estão em espanhol porque é assim que são vendidos 
na botânica. Se você quiser saber seus nomes em inglês, procure o nome 
científico fornecido.
Abre Camino: Usado para abrir portas e estradas de viagens e oportunidades. 
Guarde uma pequena quantia no bolso ao viajar.
Escoba Cimarrona Abutilum trisulcatum: pendure os galhos desta planta atrás de sua porta 
da frente para fazer um espírito problemático deixar sua casa.
Espartillo Sporobolus: Mergulhe as folhas em água quente e mergulhe os pés para acalmar os 
pés cansados.
Yerba Hedionda Cassia occidentalis: Use esta erva para dores de estômago, colite, 
limpeza intestinal e cólon.
Piñon Botija Curcas curcas: Usado para impedir o mal e a negatividade e também
27
Desenvolvendo um relacionamento
protege do mesmo. Você pode pegar duas folhas em forma de cruz e usá-las em seu sapatos 
para proteção na estrada. Como sabonete líquido, pode ser misturado com sálvia, manjericão, 
inhame, epóxi e gengibre para lavar portas e proteger a casa contra bruxaria.
Piñon Lechoso: Usado para neutralizar poções do amor.
Raspa Lengua Cosearia hirsuta: Quando combinado com cascarilla, canela e 
açúcar refinado, pode ser usado contra a fofoca.
Masturzo Lepidium virginicum: Bom para os rins, fígado e açúcar elevado no sangue. É também um 
ingrediente de um perfume de atração. Pegue um pouco da erva e acaricie-a com amor três vezes, 
converse com ela docemente e toque em seu rosto com ela antes do amanhecer. Em seguida, 
combine com colônia de valeriana, zun zun e a poeira de uma pedra-relâmpago; eles não ficam 
solteiros por muito tempo depois de usar este perfume poderoso.
Espuela de Caballero Jacquinia Aculeata: A casca e os caules são colocados em cavidades 
para aliviar a dor; também usado em limpezas poderosas.
Cayaya Tournefortia bicolor: Usado como desintoxicante do sangue. Para purificar sua casa contra 
doenças, a casca e os caules fermentados são pulverizados em uma casa onde alguém está doente.
Caobilla de Sabana Rondeletia stellata: usada em uma pomada para acalmar picadas de insetos, 
picadas de plantas espinhosas e pequenos cortes.
Santos / Entidades
Santo Niño de Atoche ou Santo Infante de Praga, Santo Antônio de Pádua. São Benito, São 
Martinho de Porres, o demônio (Umbanda)
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Exú, Divino Malandro
Dias de festa
O dia de festa para Ellegua na tradição Lucumi é o dia de Santo Antônio, 13 de junho º
O dia da festa para Exu é o dia de São Benito, 24 de agosto º
Problemas de saúde
Exú pode ser solicitado para obter ajuda com problemas de fígado e enxaquecas.
Pontos da Natureza
Encruzilhada, ruas à noite, cemitérios, praias e florestas, tudo durante a noite.
Pedras
Rubi, turmalina negra, ônix, jato, obsidiana de mogno, rubis, pérolas negras
Metal
Ferro
Planeta
Mercúrio
Elemento
Fogo
Chakra
Sacral
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Desenvolvendo um relacionamento
Cumprimento
Laroiê Exú, Exú e Exú Amogibá
Animais
Cão, Galinha Preta, Coiote, Corvo, Cobras, Rottweilers e Doberman Pinchers, pombos, 
galos, cabras, ovelhas e touros
Incompatibilidades
Leite, alimentos brancos, sal
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Capítulo Quatro: Símbolos de Exú
T o invocar o poder de um Exú particular, você pode usar
comunicando com um Exú particular. O ato de desenhar
o talismã é uma invocação em si. Desenhe esses talismãs no chão com giz 
diante do altar de Exú.
desenhos, talismãs ou Pontos Riscodos. Pense neles como chaves 
para abrir as portas para se conectar com e
Talismã de Esu
Em Yorubaland, Esu é uma energia que surgiu do Yangi (rocha vermelha sagrada)e 
permite que as pessoas se comuniquem com o Irunmole, Orisa, Orunmila e assim por diante. É o 
mais antigo Esu. Todos os Esu vivem em rochas sagradas consagradas.
Símbolos de Exú
Para criar um talismã magnético para invocar o poder do Mensageiro Divino, 
você pode usar a manifestação abstrata de Esu conforme expressa no Odu Ose 'Tura, que 
aparece da seguinte forma:
I IIII II III
Esta é a representação simbólica do padrão de energia que encarna Esu.
Talismã de Exú Maria Padihla
Maria Padilha, cujo nome significa Rainha do Fogo, é uma entidade de luz 
que trabalha para o bem. Viveu há muito tempo na França e era senhora de uma casa 
de má fama conhecida como Cabaré. Todos os homens que ela teve, em cada uma de 
suas sete encarnações, estão com ela no mundo espiritual. Há uma profecia que diz 
que no ano 2000, Maria Padilha, rainha das rainhas, pisará nos Orixás. Os Orixás vão 
adorá-la porque sua missão é converter o homem que ela ama (Lúcifer, anjo das 
trevas) ao mundo da luz. Eles entrarão na casa de Deus vestidos de branco. Ela vai se 
sentar ao lado de Jesus e ele aos pés de Cristo. Maria Padilha salvará 7000 almas e 
dará 7000 às chamas do inferno.
32
Exú, Divino Malandro
Talismã do Exú Meia-Noite
O Exú Meia-Noite comanda uma legião de outros sete Exús que também podem ser 
convocados por sua chamada. Ele é um grande médico que conhece todos os segredos da cura.
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Símbolos de Exú
Talismã do Exú Rei
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Exú, Divino Malandro
Talismã do Exú Rei da Sete Liras
Abaixo está o símbolo de um dos três maiores Exús da Quimbanda, Exú 
Rei da Sete Liras. O símbolo é derivado do
Grimorium Verum ( O Grimório da Verdade) um livro sobre magia que foi escrito no século 18 º 
século.
35
Capítulo CINCO: Músicas e Invocações
para Exú
T aqui estão uma série de invocações que podem ser usadas para o
uma compreensão da ideia básica dos encantamentos.
As traduções foram obtidas no tradutor online gratuito da WorldLingo. A maioria dos 
encantamentos a seguir está em português do Brasil.
Exús. Por favor, note que as traduções fornecidas não são ideais, mas são 
fornecidas simplesmente como um meio de dar ao leitor
Aqui está uma invocação a Exú:
Senhor das sombras, da luz, das auras e da aurora
senhor que nada peco, imploro!
Que meus passos
sejam protegidos
que meus olhos
que a tudo assistirem 
conseguir ter a sua forca 
e soberania!
Exú, Divino Malandro
Tradução aproximada:
Cavalheiro das sombras, da luz, da brisa e do amanhecer
Eu imploro!
Que meus passos estejam protegidos,
Que meus olhos,
Isso tudo
Pode ter sua forca e sua soberania!
Aqui está uma invocação usada para todos os Exús:
Unha grande,
Braso forte,
Todos Exús vem,
Trazendo a sorte.
Tradução aproximada:
Ótimo prego,
Brasa forte,
Todos os Exús vêm,
Trazendo sorte.
Esta é a invocação do Exú Mirim:
37
Músicas e encantamentos
O meu senhor das almas, Nao 
fasas poco de mim, Eu so tao 
pequenino, Eu e Exú Mirim.
No alto das 7 serras, Eu botou 
minha capana Sarava minha 
Quimbanda,
Vem chegando seu sete, 
Montanha (3 vezes).
Tradução aproximada:
Oh meu senhor das almas,
Não me fasas bem, sou 
tão pequena, Exú 
Mirim e eu.
No alto das 7 serras,
Eu Quimbanda minha bolsa 
capana Sarava minha,
Vem chegando suas sete,
Montanha
A seguir está a invocação usada para Exú Curado (cura):
38
Exú, Divino Malandro
Em terreiro de Umbanda,
Exú vem Sarava,
Se Preto Veio e Doto, Eu e 
Exú Curado. Deus Meia 
Noite,
Na Encruzilhada,
Seu Meia Noite vamos trabalhar.
Todo Mundo quer,
Mas so a Umbanda e que aguenta,
Chega, chega no terreiro, Chega, 
chega Exú Pimenta.
Tradução aproximada:
Na terra da Umbanda,
Exú vem Sarava,
Se Black Lode e eu investimos,
Estou Curado por Exú.
Deus da Meia-Noite (Meia Noite),
Na Encruzilhada,
É meia-noite, vamos trabalhar.
Todos os mundos que ele deseja,
Mas só a umbanda e esse coping,
Chega; chega na terra, chega, 
chega Exú Pimenta.
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Músicas e encantamentos
Uma invocação para Exú Meia-Noite é a seguinte:
Deus Meia Noite
La no Cemiterio
Catacumba Treme
E o Defunto Geme Deus 
Meia Noite
La na Encruzilhada
Sua Meia Noite
Vamos trabalhar.
Tradução aproximada:
Deus da Meia-Noite (Meia-Noite),
De volta ao cemitério, a 
catacumba treme
E o falecido geme
Deus da meia-noite
De volta à encruzilhada
É meia-noite
Vamos trabalhar.
Esta é mais uma invocação do Exú Meia-Noite:
Deu Meia Noite,
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Exú, Divino Malandro
La na Encruzilhada,
Salve o povo de Aruanda,
Pois sem Exú,
Nao se faz nada.
Tradução aproximada:
Ele deu meia-noite,
Lá está ele de volta à Encruzilhada,
Salve o povo de Aruanda, Pois 
sem Exú,
Nada se torna
A seguir está a invocação utilizada para todos os Exús sob o comando do 
Exú Meia-Noite:
Portão de ferro, cadeado de madeira. Portão de 
ferro, cadeado de madeira. La no caixao roxo, 
onde mora seu João.
Caveira.
O meu senhor das almas, De 
mim nao fasas pouco,
Eu sou Exú,
Exú Arranca-Toco.
O meu Senhor das Almas,
41
Músicas e encantamentos
Nao me diga que nao
Eu sou Exú,
Exú pagao.
Tradução aproximada:
Portão de ferro, cadeado de madeira. 
Portão de ferro, cadeado de madeira. 
De volta ao caixão roxo.
Morte.
Meu distinto pai das almas,
De mim nao fasas pouco,
Eu sou Exú,
Exú Arranca-Toco.
Meu Cavalheiro das Almas, deixe-me 
saber o que não fazer,
Eu sou Exú,
Pagan Exú.
Aqui está uma invocação a Oriki Esu - Louvando o Mensageiro Divino
Esu,
Mensageiro Divino,
Esu Odara,
42
Exú, Divino Malandro
Mensageiro Divino da Transformação,
Esu lanlu ogirioko.
O Mensageiro Divino fala com poder.
Okunrin ori ita,
Homem da encruzilhada
A jo langa langa lalu.
Dance ao som do tambor.
A rin lanja lanja lalu.
Faça cócegas na ponta do tambor.
Ode ibi ija de mole.
Vá além da contenda.
Ija ni otaru ba d'ele ife.
A contenda é contrária ao espírito do céu.
To fi de omo venceu.
Una os pés instáveis das crianças desmamadas.
Oro Esu para para akoni.
A palavra do Mensageiro Divino é sempre respeitada.
Ao fi ida re lale.
Devemos usar sua espada para tocar a Terra.
Esu ma se mi o.
Mensageiro Divino não me confunda.
Esu ma se mi o.
Mensageiro Divino não me confunda.
Esu ma se mi o.
Mensageiro Divino não me confunda.
43
Músicas e encantamentos
Omo elomiran ni ko lo se.
Deixe outra pessoa ficar confusa.
Pa ado asubi da.
Transforme meu sofrimento.
Sem demora, assegure-se.
Dê-me a bênção da cabaça.
Ase.
Que assim seja.
Canções para Exú
Existem algumas gravações desta música: `Bembe 'por Milton Cardona & Eya Aranla 
Ensemble, e Sacred Rhythms of Cuban Santeria no Smithsonian Folkways (eles têm um grande 
catálogo de música sagrada do mundo). É ótima para cantar enquanto o alimenta, durante as 
limpezas, cerimônias, ou a qualquer momento que você desejar louvar o Exú. Traz uma energia 
muito boa quando um grupo canta em forma de chamada e resposta.
Akpwon: Ibara atrás, moyuba ou gallo 
Ibara atrás, atrás moyuba
Omo ode, atrás koni kosi 
Ibara, atrás moyuba Eleggua 
Eshu Lona
refrão: repetir
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Exú, Divino Malandro
Tradução:
Meu corpo homenageia, elogia,
Peço-te permissão, saúdo-te criança 
pequena, não há outra, o meu corpo 
homenageia, louva
Eu peço sua permissão, eu te saúdo
Akpwon: Akonko atrás, Akonko Eleggua
Laroye masoquio
refrão: repetir
Akpwon: Akonko atrás
refrão: Laroye
Akpwon: Akonko atrás
refrão: Eleggua
Akpwon: Akonko atrás
refrão: Lagguana
Akpwon: Esu oh ..., Eleggua a eh ...
Esu oh ..., Eleggua a eh ... Eleggua 
moforibanle baba oba
Eleggua atrás ...
refrão: repetir
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Capítulo SEIS: Feitiços e Rituais
T aqui estão muitos tipos diferentes de feitiços que você pode executar com
coisas que ele pode ajudá-lo a realizar, incluindo uma limpeza da casa,
parando a fofoca e despertando as proezas sexuais e a paixão. Para criar um 
altar para Exú, você deve consultar o capítulo anterior para itens, cores e ofertas 
para personalizá-lo. Este capítulo foi escrito como uma introdução à criação,altar 
e petição do seu Exú pessoal.
Exú. Aqui estão alguns feitiços para lhe dar uma ideia dos tipos de
Itens Básicos
Todo altar requer o básico. Para Exú use um pano preto e vermelho e coloque alguns de 
seus itens favoritos em três no altar. Coloque uma garrafa de cachaça no chão em frente ao altar 
junto com um coco. Use velas vermelhas e pretas. Coloque os forcados no altar. No centro do altar 
coloque uma boneca ou estátua de Exú. As estátuas do diabo são freqüentemente usadas nos 
altares do Exú. A estátua deve ser colocada sobre um prato de barro.
Como fazer uma petição Exú
Use vermelho e preto ao peticionar Exú. Numa segunda-feira à noite, antes de ir 
para a cama, prepare um altar para Exú e certifique-se de providenciar algumas de suas 
coisas favoritas. Pegue uma vela vermelha e
Exú, Divino Malandro
uma vela preta e coloque no chão na frente de seu altar e coloque uma vela branca em 
seu altar no centro na frente de sua imagem. Prepare uma xícara forte de café preto e 
uma xícara de rum branco e coloque em seu altar. Desenhe seu símbolo ritual no chão 
diante do altar com fubá. Ajoelhe-se no chão em frente ao altar e bata três vezes no 
chão. A cada batida, diga Exú! como se você estivesse ligando para ele. Em seguida, 
fique em pé e apresente-se informando seu nome completo, data de nascimento e local 
onde nasceu.
Agora você deve dizer a ele por que está fazendo uma petição. Diga: “Olhe para 
estes lindos presentes que eu trouxe para você! Café preto forte, rum branco (e tudo o mais 
que você oferece a ele). Trago essas ofertas para que você possa me ensinar / me trazer (faça 
sua petição). Se você os aceitar, significa que concorda em me ajudar. Por favor, abra os 
caminhos para que meus pedidos sejam atendidos. Em troca, acenderei três velas para você 
todas as segundas-feiras à noite. Aguardarei sua resposta em meus sonhos. ”
Deixe a vela continuar a queimar e deixe tudo no altar. Agora, você 
pode se virar e dormir. Não olhe para trás no altar. Pela manhã, jogue fora os 
restos de velas e ofertas perecíveis no cruzamento mais próximo de sua casa.
Preste atenção nos seus sonhos, mas não espere que Exú entre em contato com você 
imediatamente. Agora você o deixou saber que o está convidando para entrar em sua vida. 
Eventualmente você descobrirá seu Exú pessoal. Certifique-se de cumprir sua promessa e 
acender três velas para ele todas as segundas-feiras, seguindo o mesmo ritual.
47
Feitiços e Rituais
Limpeza de Casa com Exú
Para este ritual, você precisará dos seguintes itens:
•
•
•
•
•
2 cocos
cascarilla
Amônia
Saco de papel pardo
Comida para Exú
Para começar, medite em silêncio sobre como limpar a negatividade de sua casa e 
imagine sua casa como uma luz ou brasa brilhante. Faça um cruzamento do coco com a 
cascarilha e ofereça ao seu Exú. Acenda um incenso, dê a ele três de suas coisas favoritas e 
sopre um pouco de fumaça de charuto no Exú. Peça a Exú para ajudá-lo a limpar sua casa 
com o auxílio do coco. Começando na parte de trás de sua casa, varra em direção à porta da 
frente, certificando-se de varrer todas as partes de sua casa. Enquanto estiver realizando este 
ritual cante ou fale louvores a Exú e peça-lhe orientação. Coloque todos os resíduos no saco 
de papel. Em seguida, lave o chão com água e amônia e deixe secar.
Assim que o chão estiver seco, pegue o coco e enrole de trás para frente por 
toda a casa. Ao fazer isso, ore a Exú e peça orientação ao enrolar o coco preparado. 
Quando terminar, coloque um pouco de comida para Exú na sacola com o lixo, e leve 
com o coco para fora para uma encruzilhada. Esmague o coco contra o meio-fio. E se
48
Exú, Divino Malandro
quebra, está tudo bem. Se não quebrar, pegue outro coco, marque com a cascarilha 
como antes, e repita a rolagem. Se o segundo coco não quebrar, você precisa consultar 
um conselheiro espiritual, curador, Babalawo ou alguém de status semelhante para 
descobrir o que mais é necessário. Após a quebra do coco, leve o saco de papel com o 
lixo e a comida e deixe na lixeira para o Exú. Finalmente, borrife-se com a fumaça de 
ervas, como sálvia, cedro ou capim-doce, ou incenso, ou tome um banho espiritual com 
ervas para purificação.
Para parar um inimigo
Para parar um inimigo morto em seu caminho, tente este feitiço simples, mas 
poderoso. Este feitiço requer pó efun, que é um giz mágico especial da África Ocidental que 
é usado em rituais de Orixás, Ifá e Santeria. Se você não tiver acesso ao pó de efun, você 
pode usar a cascarilha como um substituto. Para este feitiço, você precisará de:
•
•
•
•
•
Papel pergaminho
Pó de efun ou lâmina de barbear 
enferrujada de cascarilla
Barbante vermelho
Pó de carvão
Escreva os nomes e endereços de seus inimigos em um pedaço de papel pergaminho. 
Amarre o papel com um pedaço de barbante vermelho em uma lâmina de barbear velha e enferrujada. 
Cubra o papel e a lâmina enferrujada com carvão
49
Feitiços e Rituais
pó e pó efun e coloque em cima do altar do seu Exú. Forneça ofertas ao Exú.
Para desviar a atenção do inimigo de você
Se você é o foco da obsessão indesejada de alguém, a melhor maneira de 
contra-atacar é quebrar o foco e não alimentá-lo. Para desviar a atenção de alguém de 
você, você precisará de:
• Pedaço de papel
• Pedaço de carvão
• azeite de dendê
Escreva o nome da pessoa em um pedaço de papel. Pegue um pedaço grande de 
carvão, cubra-o com óleo de palma e enrole o papel ao redor do carvão. Deixe-o no altar de 
Exú ou jogue-o perto do portão de um cemitério. Forneça ofertas ao Exú.
Para parar a fofoca e a tagarelice incessante
Se você está se sentindo incomodado por alguém que está fofocando sobre você ou 
qualquer outra pessoa, ou se alguém que você conhece está constantemente falando para ouvir a 
própria voz, este é um ótimo feitiço de execução. Para este feitiço, você precisará de:
• Língua de vaca
• tinta vermelha
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Exú, Divino Malandro
•
•
•
•
•
•
•
•
Pedaço de papel
9 grãos de pimenta inteiros
9 agulhas de costura
Pimenta-caiena
9 peças de madeira dura 9 peças 
de milho torrado Óleo de palma
fio vermelho
Vá ao açougueiro local e compre uma língua de vaca. Pegue uma faca 
e corte a língua ao longo do meio. Em um pedaço de papel usando tinta 
vermelha, escreva o nome da pessoa nove vezes e dobre o papel nove vezes. 
Por exemplo, escreva o nome da pessoa uma vez e dobre o papel. Escreva o 
nome da pessoa uma segunda vez e dobre o papel uma segunda vez. Continue 
assim até ter escrito o nome e dobrado o papel nove vezes. Coloque o papel com 
o nome junto com os grãos de pimenta inteiros, pimenta caiena, madeira dura e 
milho torrado na fenda da língua. Feche a língua, gire-a no sentido anti-horário e 
amarre-a com o fio vermelho. Pegue as 9 agulhas e coloque-as na língua. Deixe 
a língua fixa no altar do Exú por 3 dias e 3 noites. Numa segunda-feira, leve-o a 
um cemitério e pendure-o no alto de uma velha árvore em um galho retorcido.
51
Feitiços e Rituais
Para Despertar Proezas e Paixão Sexual
Para este ritual, será necessária uma pedra de médio a grande porte para representar o 
Exú, um pouco de álcool, música com percussão pesada, três velas, cachaça, um charuto, óleo de 
palma, um coco e fósforos. Este ritual deve ser realizado do lado de fora, longe de qualquer prédio 
ou qualquer coisa que possa pegar fogo. É melhor ter seu Exú no chão, onde a terra esteja limpa 
por vários metros ao redor dele.
Vista-se de vermelho enquanto executa este ritual. Acenda um pouco de 
incenso e acenda sua vela. Comece a música e comece a dançar. Dance até o 
frenesi. Quando a adrenalina estiver batendo forte, pegue o álcool e despeje no seu 
Exú. Acenda um fósforo e jogue no álcool dowsed Exú, colocando-o no fogo. 
Enquanto está queimando, faça seu pedido de mais proeza, atração e paixão sExúal. 
Quando o fogo se extinguir, faça suas oferendas a Exú e agradeça por auxiliá-lo 
nesses assuntos. Então, vá e desfrutede sua libido aumentada e faça sexo selvagem 
e apaixonado.
Ritual de encruzilhada para eliminar um inimigo
Este ritual pedirá a ajuda de Exú Tranca-Ruas na encruzilhada. Você precisará 
cumprimentar Ogum primeiro, porque ele reside no meio da encruzilhada. Você também 
precisará do seguinte:
• Sete garrafas de rum
• Sujeira de 7 cemitérios em 7 pratos
• 8 charutos
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Exú, Divino Malandro
•
•
•
•
•
•
8 velas vermelhas e brancas 
Farinha, óleo de palma, pimentão 
Cascarilla
Vaso vermelho
1 garrafa de cerveja
Estátua ou boneco de Exú da Encruzilhada
Em uma segunda-feira à meia-noite, vá para uma encruzilhada. Acenda um dos 
charutos e abra a cerveja. Desenhe uma cruz no chão com a cascarilha. Pegue uma vela 
vermelha e coloque-a no centro da cruz onde as duas linhas se cruzam e acenda-a, e 
ofereça-a a Ogum junto com a cerveja e o charuto aceso. Coloque a estátua ou boneco de 
Exú no centro da cruz ao lado da vela de Ogum. Pegue os sete pratos de terra do cemitério 
e coloque em círculo ao redor da imagem do Exú. Em outro círculo em torno dos 7 pratos de 
terra do cemitério, coloque as 7 garrafas de cachaça. Abra cada garrafa de cachaça e 
cumprimente Exú Tranca-Ruas, e diga que a cachaça é para ele. Pegue as 7 velas 
vermelhas e pretas e coloque-as no círculo com as garrafas de cachaça e ofereça-as a Exú 
enquanto as acende. Acenda os sete charutos e com a fumaça do primeiro, sopre na 
imagem de Exú e em todas as suas oferendas e diga a ele que trouxe charutos finos para 
ele. Coloque um pouco de farinha, óleo de palma e pimentão dentro do vaso vermelho junto 
com sete pedaços de papel nos quais você escreveu o nome do seu inimigo. Coloque o 
vaso no meio do círculo junto com os outros itens e jogue um fósforo nele, acendendo-o.
53
Feitiços e Rituais
Diga a Exú para ajudá-lo a se livrar de seu inimigo da maneira que desejar.
Lâmpada mágica para proteção
Para fazer óleo Exú poderoso para proteção, encha o fundo de uma lamparina com 
azeite e adicione um pouco de sálvia, manjericão, gengibre, uma ponta de flecha e cubra com 
óleo de rícino. Coloque a lamparina em seu altar diante de uma estátua ou boneco de Exú e 
acenda-a e deixe-a acesa enquanto você evoca Exú. Bata três vezes no altar em frente à 
lâmpada e diga:
Exú! Exú! Exú! Sou eu, (diga seu nome). Preciso da sua proteção Exú, de (diga por que 
você precisa de proteção). Exú, dono da encruzilhada, com seu tridente, capa e chapéu, 
cuide-se e proteja-se ao amanhecer. Pegue todo o mal que veio aqui, agarre-o pelo 
rabo e jogue-o nas profundezas do nada. Eu faço esta prece para que meus inimigos 
tombem e eu fique rodeado em sua parede de fogo de proteção, purificado pelas 
chamas, transformado pela noite.
Quando terminar, apague a lâmpada: repita por sete dias. Depois de fazer essas orações, 
retire o óleo das ervas e coloque-o em uma garrafa de vidro. Agora você tem um poderoso 
óleo Exú para proteção que pode usar para ungir as portas de sua casa, carro, local de 
trabalho ou qualquer lugar em que sinta necessidade de proteção.
54
Referências
Fanthorpe, L. & Fanthorpe, P. (2008). Mistérios e segredos de Voodoo, 
Santeria e Obeah. Dundern Press: Canadá.
Hess, David J. (1992). Umbanda e magia da quimbanda no Brasil: repensando 
aspectos da obra de Bastide. Archives de sciences sociales des religions. 
37e, nº 79, pág. 135-153.
Manigua Writings, (2002). Esu-Elegua.
http://www.manigua.org/resources/orishas/esu_eleggua.html
Sansi, R. (2007). Fetiches e monumentos: arte e cultura 
afro-brasileira no século 20
Swarthmore College. (2006). Exú, o Mensageiro Divino.
http://www.swarthmore.edu/Humanities/ychirea1/Exú2.html
Ventos, M. (2008). Na Giro Do Exú: Invocando os Espíritos do Quimband 
Brasileiro. Nzo Quimando Exú Ventania.
http://www.worldlingo.com/en/products_services/worldlingo_transla tor.html.
http://www.manigua.org/resources/orishas/esu_eleggua.html
http://www.swarthmore.edu/Humanities/ychirea1/Ex
http://www.worldlingo.com/en/products_services/worldlingo_transla
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Descrição do site: New Orleans Mistic é um suprimento espiritual para pedidos por 
correspondência que atende clientes desde 1990.
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da loja: 607-797-1366 com seu nome, número do pedido, número de telefone e endereço de 
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Descrição do site: Sua loja online de suprimentos de bruxaria, suprimentos wiccanos, 
suprimentos góticos e ocultos, fornecendo seus itens mágicos, cerimoniais, espirituais e 
rituais desde 1997
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Hoodoo e Conjure BOOKS
o VHSB1995
o VDMR-1995 Voodoo Dolls in Magick & Ritual por Denise Alvarado .... $ 19,95
o VDSB-1995 The Voodoo Doll Spellbook de Denise Alvarado …… ... $ 19,95
o 7AP-2495 Um Guia para Servir aos 7 Poderes Africanos por Denise
Alvarado ……………………………………………………………………………… .. $ 24,95
o EXU1295 Exu, Divine Trickster & Master Magician por Denise
Alvarado ……………………………………………………………………………… .. $ 12,95
o PGVD2995 Um guia pictórico para bonecos de vodu por Denise
Alvarado …………………………………………………………………………… ...... $ 29,95
o VHSCD2495 The Voodoo Hoodoo Spellbook Companion
CD …………………………………………………………………………………………… ... $ 24,95
o GWSB-095 The Gypsy Wisdom Spellbook de Denise Alvarado …… .. $ 10,95
o TG1495 O verdadeiro Grimório de Solomon …………… ........ …………. $ 12,95
The Voodoo Hoodoo Spellbook de Denise Alvarado… .... $ 19,95
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