AV1 Filosofia do Conhecimento UNICARIOCA

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Questão 1
Incorreto
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Texto da questão
Veja a passagem abaixo, retirada da obra Filosofia da Educação, de
Maria Aranha, e analise as assertivas que seguem.
“[...] uma pessoa religiosa aproxima-se de Deus pela fé, mas pode
também buscar na filosofia a justificação racional da existência de
Deus. Um cientista possui um elaborado conhecimento numa área
específica (por exemplo, a física), mas não deixa de usar o senso
comum na vida cotidiana quando, empiricamente, educa seu filho
ou, ainda, pode recorrer à filosofia para analisar os fundamentos de
sua ciência. O mesmo acontece com o artista, e assim por diante”.
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da educação. 2. ed. São
Paulo: Moderna, 1996.
I – O senso comum é um saber comprovado pela hereditariedade do
conhecimento transmitido;
II – A ciência busca na experimentação a comprovação dos
fenômenos que ocorrem na natureza;
III – A religião permite uma interpretação do mundo pela crença em
um único Deus;
IV – A filosofia busca a causa primeira de todas as coisas.
Estão corretas as opções:
Escolha uma opção:
a. I e II
b. III e IV
c. II, III e IV
d. I, II e III
e. I, II e IV
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: I, II e III
Questão 2
Incorreto
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Texto da questão
Racionalismo e empirismo são vertentes do conhecimento filosófico
que valorizam a razão ou a experiência para aquisição do
conhecimento. René Descartes, como o pai da filosofia moderna,
inaugura um novo método e afirma a existência de ideias inatas.
Immanuel Kant contesta a metafísica dogmática, inclusive
Descartes, promovendo um tribunal da razão, julgando a própria
razão e seus limites.
Acerca disso, podemos afirmar:
I – o racionalismo de Descartes preza pela veracidade das ideias
inatas verificáveis na experiência sensível.
II – o racionalismo kantiano contesta a metafísica dogmática
promovendo o criticismo.
III – a metafísica dogmática procura validar suas teses com provas
dadas in concreto.
IV – a filosofia kantiana foi responsável pela virada no campo do
conhecimento, tornando-se um marco na história da filosofia.
Escolha uma opção:
a. I, II, III.
b. II e IV.
c. II e III.
d. II, III, IV.
e. I, II, III e IV.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: II e IV.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
Sócrates e Platão, como grandes representantes da filosofia da
Grécia clássica, utilizam o pensamento dialético como forma de
aquisição de conhecimento. Cada qual da sua maneira, empregam a
dialética no processo do conhecer, estabelecendo uma relação de
argumentos ou uma relação entre formas de conhecimento. Vale
ressaltar que esses dois pensadores compartilham da filosofia de
cunho racional para a aquisição de nossas ideias e conceitos.
Nesse sentido, analise as afirmativas abaixo e marque V para as
verdadeiras e F para as falsas.
( ) Negação é um procedimento dialético utilizando por Sócrates em
seus diálogos.
( ) O uso da dialética em Platão está na rememoração das ideias do
mundo inteligível.
( ) A inferência lógica que passa de um conhecimento a outro é
característica da filosofia de Sócrates.
A sequência correta é:
Escolha uma opção:
a. F, F, F.
b. V, V, V.
c. F, F, V.
d. F, V, V.
e. V, V, F.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: F, V, V.
Questão 4
Correto
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Texto da questão
A filosofia grega possui uma divisão que se classifica em
pré-socrática, socrática e pós-socrática, tendo sempre o pensamento
de Sócrates como marco divisório. Ela serve, didaticamente, para
mapear o desenvolvimento da filosofia e consiste em marcar o
momento de transição de um tipo de investigação e de um tipo de
pensamento. Isso se caracteriza como:
Escolha uma opção:
a. o momento de transição da teogonia, estudo dos deuses, para a
cosmogonia, do caos ao cosmos.
b. o momento de transição da epistemologia, teoria do
conhecimento, para a ontologia, estudo do ser enquanto ser.
c. o momento de transição da cosmogonia, estudo do universo, para
a ontologia, estudo do ser enquanto ser.
d. o momento de transição da cosmogonia, do caos ao cosmos, para
a cosmologia, estudo da ordem do mundo.
e. o momento de transição da cosmologia, estudo da ordem do
mundo, para a epistemologia, teoria do conhecimento.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: o momento de transição da cosmogonia, do
caos ao cosmos, para a cosmologia, estudo da ordem do mundo.
Questão 5
Incorreto
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Texto da questão
O conhecimento se define como aquisição de saber, com a
proposição de que se busca relacionar o que se conhece àquilo que
se deseja conhecer, como um comando entre conceito e objeto a ser
conceituado. Nessa medida, no artigo “Afinal, o que é
conhecimento”, encontramos a seguinte definição: “Começamos por
conceituar o conhecimento: Conhecimento é a relação que se
estabelece entre sujeito que conhece ou deseja conhecer e o objeto
a ser conhecido ou que se dá a conhecer”.
ROSA, Vanderlei de Barros. Afinal, o que é conhecimento?
Disponível em:
<http://www.mundodosfilosofos.com.br/vanderlei22.htm#ixzz4W0jbV
Leb>. Acesso em: 17 jan. 2017.
Diante dessa definição, podemos afirmar que:
( ) o conhecimento está na relação entre sujeito e mundo.
( ) a relação entre o sujeito e o objeto de conhecimento é mediado
pelo método.
( ) o conhecimento das coisas do mundo se dá por meio da
representação.
Marque a sequência correta:
Escolha uma opção:
a. V, V, V.
b. V, V, F.
c. F, V, F.
d. F, F, F.
e. V, F, V.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: V, V, V.
Questão 6
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,60
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Texto da questão
No século XVIII assistiu-se à virada no conhecimento filosófico, que
ficou conhecida como Revolução Copernicana, promovida pelo
filósofo alemão Immanuel Kant. Essa revolução consistiu em colocar
o sujeito no centro do conhecimento, conhecendo os objetos
exteriores a ele por meio de sua própria representação do objeto.
Ela também promoveu uma mudança fundamental no processo de
conhecimento.
KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. Rio de Janeiro: Vozes:
2014.
A partir disso, avalie as afirmações abaixo.
( ) A revolução copernicana representa um marco na filosofia
racionalista.
( ) Com a revolução copernicana, supera-se a ontologia
promovendo o conhecimento pelo viés da epistemologia.
( ) O sujeito no centro do conhecimento reforça a tese da ontologia.
Escolha uma opção:
a. F, V, V.
b. V, F, F.
c. F, V, F.
d. V, V, V
e. F, F, F.
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: F, V, F.
Questão 7
Correto
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Texto da questão
A origem de nossas ideias foi a problemática que perpassou a
modernidade, dividindo opiniões, concebendo diversas soluções,
estabelecendo dois lados da questão, reunindo pensadores que
acreditavam na força da razão para constituir o conhecimento do
mundo e aqueles que acreditavam na experiência sensível como
fonte do conhecimento, instaurando um embate profundo entre
racionalistas e empiristas.
Acerca da origem de nossas ideias, estabeleça a relação entre as
duas colunas.
1 – Racionalismo.
2 – Empirismo.
3 – Teoria da tábula rasa.
4 – Princípio de causalidade.
( ) Esperar que eventos semelhantes provoquem efeitos
semelhantes sempre da mesma forma.
( ) Inferências lógicas produzem conhecimento a partir do que já é
conhecido.
( ) As ideias são adquiridas a partir das sensações.
( ) As ideias são impressas na alma do sujeito.
A sequência correta está expressa em:
Escolha uma opção:
a. 1, 4, 3, 2.
b. 4, 1, 2, 3.
c. 4, 1, 3, 2.
d. 1, 4, 2, 3.
e. 3, 2, 1, 4.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: 4, 1, 2, 3.
Questão 8
Incorreto
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Texto da questão
A origem da filosofia é marcada pela articulação de trêselementos
que constituem a formação de desenvolvimento do pensamento
filosófico. A passagem do mito para a razão fez surgir o movimento
de descoberta da physis. Para buscar o fundamento da existência do
mundo, os filósofos pré-socráticos procuravam um elemento
primordial como parte integrante de todas as coisas. Como se
estabelece a relação desses três elementos, para a composição do
pensamento grego?
I – O mito, o sobrenatural, é superado pela explicação racional do
mundo, com a investigação da physis.
II – A partir da investigação da physis, foi preciso buscar um
elemento primordial que explicasse a origem das coisas.
III – Com o conhecimento racional, em detrimento do mito, a filosofia
passou a investigar a natureza, encontrando na arché o princípio da
origem das coisas.
IV – A arché é o elemento que fundamenta a vida terrena.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. II e III
b. I, II e III
c. I e III
d. III e IV
e. I, II e IV
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: I, II e III
Questão 9
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
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Texto da questão
O conceito de filosofia, a partir da sua acepção grega, philo, do
verbo philen, amar, e sophia, saber, sabedoria, significa o “amor pelo
saber”. Nesse sentido, o filósofo ama o conhecimento, deseja o
saber e, mais do que isso, é um amigo do saber. Essa colocação
advém do pensamento de Pitágoras (V a.C.) que cunhou o termo
filosofia como a “amizade pelo saber”, pois:
Escolha uma opção:
a. a filosofia mostra que o saber em sua completude é sobrenatural
e não pode ser adquirido pelo ser humano.
b. nem os seres humanos e nem os filósofos possuem
conhecimento, adquirem apenas sombras da realidade.
c. o filósofo somente pode acompanhar o conhecimento e o saber, já
que o conhecimento em sua totalidade é pertencente aos
deuses.
d. a filosofia comprova que o conhecimento do ser humano é
incompleto até que este ser humano não se abra para o
sobrenatural.
e. o filósofo é amigo do saber porque procura conhecimentos
abstratos e sem validade.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: o filósofo somente pode acompanhar o
conhecimento e o saber, já que o conhecimento em sua totalidade é
pertencente aos deuses.
Questão 10
Correto
Atingiu 0,60 de 0,60
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Texto da questão
A filosofia grega é marcada pela ascensão de grandes pensadores
como Sócrates, Platão e Aristóteles, que constituíram teorias para a
aquisição do conhecimento, traçando também questões sobre
metafísica, política e ética.
A partir da concepção de filosofia, corrente de pensamento e teoria
de cada um desses pensadores, examine as sentenças abaixo.
I – Sócrates propõe um método dialético para o conhecimento, que
leva em consideração o parto de novas ideias, a maiêutica.
II – Platão propõe um método dialético para o conhecimento, que
leva em consideração a rememoração de ideias apreendidas pela
alma antes de ocupar o corpo.
III – Aristóteles propõe a teoria das quatro causas, que envolve a
constituição e representação do ser.
IV – O mito da caverna, de Platão, exemplifica uma forma de ver o
mundo pela perspectiva das ilusões, configurando um conhecimento
válido e universal.
Estão corretas as sentenças:
Escolha uma opção:
a. I, III e IV
b. II e IV
c. I, II e III
d. II e III
e. I, II e IV
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I, II e III