cultura brasileira 1 simulado - ESTÁCIO 2021

Prévia do material em texto

1a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
Dentre os fatores mais relevantes para o sucesso do processo de
ensino-aprendizagem está a motivação. A motivação do adulto está
principalmente em entender a relevância do que estuda, assim como em
descobrir aplicabilidade do conhecimento que adquire ou pretende adquirir.
NÃO está entre os motivos para estudar cultura brasileira através dessa
disciplina:
Permitir a compreensão da história de nossa cultura e o papel dos
indivíduos na construção de nossa sociedade
Conhecer as matrizes fundadoras das explicações do Brasil.
Garantia de um bom emprego
Compreender o papel da cultura na construção da sociedade brasileira e
de promoção do país no contexto mundial.
O estudo dessa disciplina contribui para a melhor compreensão do
Brasil contemporâneo
Respondido em 14/10/2021 22:17:22
Explicação:
A importância do estudo dessa disciplina Cultura Brasileira reside em permitir
a compreensão da história de nossa cultura e o papel dos indivíduos na
construção de nossa sociedade. Também em propiciar o conhecimento de
matrizes fundadoras das explicações do Brasil e compreender o papel da
cultura na construção da sociedade brasileira e de promoção do país no
contexto mundial. Isso tudo, sem duvida, contribuirá para a melhor
compreensão do Brasil contemporâneo.
2a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
O conceito que representa certa visão unilateral que centraliza determinada cultura
como sendo superior a outra, segundo uma definição preconceituosa e
estereotipada, é conhecida por:
Etnocentrismo
Globalização
Mundialização
Multiculturalismo
Nacionalismo
Respondido em 14/10/2021 22:12:41
3a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
Filósofo que considera o intelectual universal aquele cuja função passa por
denunciar a produção da verdade, que se faz pelo eixo poder-saber, e examiná-la
enquanto resultado de um jogo de forças :
Foucault
Gramsci
Voltaire
Sartre
Marx
Respondido em 14/10/2021 22:21:46
4a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
A base da ideologia, segundo os pensadores da Escola de Frankfurt, é
que na medida em que a cultura é transformada num bem de consumo,
podendo ser adquirida por meio da troca livre no comércio de
mercadorias, a falsidade da acessibilidade de todos a mesma cultura é
demonstrada por tornar a cultura unificada aos interesses da realidade
vigente.
Deve-se à Escola de Frankfurt a criação de conceitos como:
Cultura de massa e cultura popular
Cultura de massa e cultura erudita
Cultura de classe e indústria cultural
Cultura de classe e cultura popular
Cultura de massa e indústria cultural
Respondido em 14/10/2021 22:22:22
Explicação:
A Escola de Frankfurt é o nome dado a um grupo de intelectuais surgido na
Alemanha, entre os anos de 1920/1930, que se propunha a rever a teoria
marxista. O grupo, de fato, não se constituía uma escola em termos
tradicionais, pois representava, na verdade, uma postura de análise crítica e
uma perspectiva que apontava para todos os problemas da cultura do século
XX. Deve-se a esse grupo a criação de conceitos como os de indústria cultural
e cultura de massa.
5a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
"A preocupação com uma história que tomasse a ideia de um passado nacional
comum a todos os "brasileiros", teve início com o surgimento político do Brasil
independente no século XIX." Com base na afirmação acima, podemos afirmar que
os escritos chamados "história do Brasil" ocorrem desde?
Independência
República
Industrialização
Período colonial
Catequização
Respondido em 14/10/2021 22:23:13
6a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
A ideia que se tem de literatura é notadamente construída por uma rede de
elementos que se intercruzam e moldam conceitos, conforme os valores
vigentes do contexto sócio-histórico. Isso significa dizer que a arte literária
carrega uma articulação entre:
O social e o histórico
A realidade e a história
A história e a sociologia
A ficção e a estética
A estética e o fator social
Respondido em 14/10/2021 22:25:05
Explicação:
A concepção de literatura, como hoje é entendida, está intrinsecamente
relacionada a um momento histórico, que proporcionou o desencadeamento
de todo o processo de produção, distribuição e circulação do artefato literário.
Desse modo, a literatura concretiza-se no interior de uma prática social
específica de leitura e escrita de uma sociedade necessariamente formada aos
moldes que correspondem àquele momento. A ideia que se tem de literatura é
especialmente construída por uma rede de elementos que se intercruzam e
moldam conceitos, conforme os valores vigentes do contexto sócio-histórico.
Considerando essas premissas, a literatura, portanto, enquanto arte, assinala
uma articulação entre estética e fator social que se faz mediante um
fundamento prático histórico.
7a
Questão
Acerto: 0,0 / 1,0
Sobre a chamada crise de identidade do sujeito pós-moderno é IMPOSSÍVEL
afirmar que ela é responsável:
Pela fragmentação das etnias, raças e nacionalidades, que no passado
eram mais bem definidas.
Pela fragmentação das paisagens culturais de classe, gênero,
sexualidade, que no passado, nos tinham fornecido sólidas localizações
como indivíduos sociais.
Pela descentralização do sujeito
Pelo fortalecimento das identidades pessoais
É vista como parte de um processo mais amplo de mudança que tem
abalado os quadros de referência que davam aos indivíduos uma
ancoragem estável no mundo social.
Respondido em 14/10/2021 22:29:09
Explicação:
A chamada crise de identidade é um tipo diferente de mudança está
transformando as estruturas das sociedades modernas e abalando os quadros
de referência que davam aos indivíduos uma ancoragem estável no mundo
social, desde os meados do século XX. Tal mudança é responsável pela
fragmentação das paisagens culturais de classe, gênero, sexualidade, etnia,
raça e nacionalidade, que no passado, nos tinham fornecido sólidas
localizações como indivíduos sociais. Essas transformações atingem,
inclusive, nossas identidades pessoais, pondo em xeque a ideia que temos de
nós próprios como sujeitos integrados. Esta perda de um sentido de si estável
é chamada de deslocamento ou descentração do sujeito.
8a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
A teoria que defende a valorização da cultura dos diversos grupos que compõem a
humanidade, que defende que ser diferente não significa ser nem melhor nem pior
do que ninguém, que é contra a uniformização ou padronização do ser humano, que
valoriza as minorias e suas especificidades e que entende que o mais valioso que
tem a humanidade é a sua diversidade, denomina-se
Multiculturalismo
Sustentabilidade
Hibridação
Relação sistêmica
Globalização
Respondido em 14/10/2021 22:29:23
9a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
A sensação de mal-estar e de desorientação, gerada pela modernidade, tornou o
mundo cada vez mais um lugar inseguro e essa insegurança é sentida pelo
indivíduo em sua mais remota comunidade. Essa sensação é decorrente:
Essa sensação não existe, uma vez que há muitas oportunidades
promissoras, em vistas da Globalização.
Do aumento tanto das oportunidades quanto das incertezas, esta
relacionada ao futuro, em nível planetário.
Das frustações vividas no passado
Do espírito competitivo interiorizado pela cultura capitalista.
Da ruptura, absoluta, com a tradição.
Respondido em 14/10/2021 22:30:25
Explicação:
A modernidade, nas condições da globalização, amplia tanto as oportunidades
quanto as incertezas e os perigos. Daí a sensação de mal-estar e de
desorientação. O mundo tornou-se cada vez mais um lugar inseguro e essa
insegurança é sentida pelo indivíduo em sua mais remota comunidade. A
experiência da modernidade, em tempos globais, colocou por terra as
certezas: as surpresas e os riscos estão sempre à espreita e o futuro parece
uma impossibilidade, se pensado enquanto construção histórica, a partir do
passado e do presente. A modernidade, à luz da Globalização, assemelha-se a
uma grande aventura, fora do nosso controle, a qual temos que vivenciar.
10a
Questão
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre o processo conhecido comoGLOBALIZAÇÃO, podemos afirmar:
O seu caráter conservador em relação à manutenção de fronteiras
simbólicas e à pureza identitária.
A compressão de escalas espaciais e temporais, em favor da limitação de
identidades, de forma a salvá-las do hibridismo.
A conexão entre comunidades, para além da limitação de fronteiras, a partir
de uma perspectiva espacial e temporal clássica.
A emergência de um mundo conectado, capaz de desenvolver identidades
coerentes e fixas.
A presença, em escala global, de comunidades interconectadas em uma
nova escala de tempo e espaço, atravessando fronteiras nacionais.