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1. (UEL-PR 2019). As reflexões liberais tenderam a acentuar, até o século XIX, a compreensão de que o Estado era a expressão da Razão. Nesta forma de compreensão liberal, é correto afirmar que o Estado: a) deveria intervir na economia, uma vez que a liberdade de negociar reconduziria a socieda- de ao princípio do “homem como lobo do homem”, destacado por Rousseau. b) atingiria seu maior grau de eficiência se coman- dado pelas classes industriais, em detrimento das demais frações que compõem a burguesia, isto é, proprietários de terra e comerciantes. c) seria a instância a partir da qual as desigualda- des formais entre os indivíduos se transforma- riam em igualdade real entre os homens. d) tenderia a desaparecer, na medida em que o sis- tema produtivo dividisse as riquezas produzidas pelas classes sociais, como expressão da Razão. e) representaria os interesses do conjunto da so- ciedade, pairando, portanto, acima das clas- ses sociais e de suas demandas específicas. 2. (Enem 2017) Plebiscito e referendo são consultas ao povo para decidir sobre matéria de relevância para a nação em questões de natureza constitucional, legislativa ou administrativa. A principal distinção entre eles é a de que o plebiscito é convocado previamente à criação do ato legislativo ou administrativo que trate do assunto em pauta, e o referendo é convocado posteriormente, cabendo ao povo ratificar ou rejeitar a proposta. Am- bos estão previstos no art. 14 da Constituição Federal. Plebiscitos e referendos. Disponível em: www.tse.jus.br. Acesso em: 29 jan. 2015 (adaptado). As formas de consulta popular descritas são exem- plos de um tipo de prática política baseada em: a) colégio eleitoral. b) democracia direta. c) conselho comunitário. d) sufrágio representativo. e) autogestão participativa. 3. (Uece-CE 2019) O Estado Moderno pode ser cor- retamente definido como a) um conjunto de instituições cuja função prin- cipal é dar sustentação aos governos sucessiva- mente eleitos. b) um lugar constituído por pessoas escolhidas segundo o poder das famílias tradicionais e de sua filiação religiosa. c) o poder do governo de um país de decidir, conforme sua vontade, quem são as pessoas autorizadas a fazer justiça de acordo com os julgamentos que achar mais corretos. d) uma comunidade humana que pretende, com êxito, o monopólio do uso legítimo da força física dentro de um território. 4. (UFSC-SC 2018) Sobre direitos humanos e mino- rias e com base na charge de Angeli, é correto afirmar que: Disponível em: <rodigorbennett.blogspot.com.br/2013/-4/ charge-do-dia_13.html>. Acesso em 24 out. 2017. 01) o reconhecimento dos direitos de diferentes grupos sociais serve à homogeneização da sociedade. 02) o multiculturalismo diz respeito a reivindica- ções de grupos culturais diversos. 04) as demandas por reconhecimento visam corri- gir injustiças sofridas por grupos minoritários. 08) no Brasil, os direitos das minorias são garan- tidos do ponto de vista da cidadania formal, mas não do ponto de vista da cidadania real. 16) de acordo com o autor da charge, movimen- tos sociais que defendem o multiculturalis- mo já possuem representação suficiente na política brasileira. 32) minorias sociais são definidas por meio de critérios puramente numéricos. 64) direitos humanos são universais e, portanto, independem de debates políticos e culturais. 02+04+08=14. Professor, no Manual você encontra orientações sobre estas atividades. Aprimorando o conhecimento NÃO ESCREVA NO LIVRO R e p ro d u ç ã o /U F S C , 2 0 1 8 33 V5_CIE_HUM_Igor_g21Sc_Cap1_016a039.indd 33V5_CIE_HUM_Igor_g21Sc_Cap1_016a039.indd 33 18/09/2020 11:4118/09/2020 11:41 Exercendo a cidadania: o que acontece à sua volta? O pressuposto deste projeto é a necessidade de estimular o interesse cons- ciente pela situação política e social e instigar a participação nas dimensões pú- blicas da sociedade em que vivemos, seja nos âmbitos local e regional, seja nos âmbitos nacional e internacional. Tal interesse, bem como o acesso às formas de concretizá-lo, é o fundamento de qualquer sociedade democrática. Na etapa atual da sua vida, é importante que você procure incluir de alguma forma, entre suas atenções cotidianas, o desenvolvimento mais amplo da sua esfera cidadã. Uma maneira inicial de contribuir para isso é tomar consciência dos princi- pais fenômenos políticos e econômicos (portanto, sociais, em sentido amplo) que fazem parte de sua realidade e que determinam a sua vida e o seu futuro. A cidadania foi historicamente constituída por um conjunto de três partes que se consolidaram se- paradamente ao longo dos séculos XIX e XX: a civil, a política e a social. • O elemento civil é aquele composto pelos di- reitos que conformam as liberdades individuais, como os de ir e vir, de liberdade de imprensa, de liberdade de pensamento, de fé, o direito à justiça e à propriedade privada. • O elemento político é o direito de participar no exercício do poder político, seja como candidato eleito, participante de uma instituição investida de tal poder, seja como eleitor. • O elemento social é formado pelo conjunto dos direitos que asseguram um mínimo de bem-estar material e de nível cultural a cada cidadão e o pro- tegem da pobreza extrema e da ignorância formal. São os direitos sociais propriamente ditos, garantidos pelos serviços públicos de educação, saúde, subvenção à habitação digna e proteção contra o desemprego por meio de políticas de renda mínima. Os direitos sociais são os mais complexos de se atingir por meio de um pacto social satisfatório, principalmente em países com um histórico secular de pobreza e de concen- tração de renda como o Brasil. Justamente por isso, precisamos va- lorizar ainda mais o direito à participação na vida política e social de modo consciente. E isso não pode acontecer sem que sejamos esti- mulados a conhecer melhor os processos que moldam o nosso en- torno político e econômico. Afinal, o que está sendo decidido neste momento pelo Congresso Nacional, pelos prefeitos, governadores, pelo presidente da República e demais políticos, pelas grandes em- presas nacionais e estrangeiras, pode mudar a sua vida para sempre. Este projeto pode ser desenvolvido em conjunto pelos professores de Filoso� a, Geogra� a, História e Sociologia. Brasil: jovens e participação política: formas de participação de 16 a 25 anos – 2018 Fonte: elaborado com base em JOVENS têm mais interesse em participar da política, mostra pesquisa. Folha de S.Paulo, São Paulo, 18 set. 2018. Disponível em: https://www1.folha.uol. com.br/poder/2018/09/jovens-tem-mais-interesse-em-atuar-na- politica-mostra-pesquisa.shtml. Acesso em: 7 maio 2020. B a n c o d e i m a g e n s /A rq u iv o d a e d it o ra 53% 39% 34% 29% 27% 10% 5% Já, ao menos uma vez na vida Compartilhou notícias e opiniões sobre a cidade e o país onde vive nas redes sociais Fez trabalho voluntário Assinou petições ou abaixo-assinados Participou de algum movimento social Participou de manifestações ou protestos Fez campanha como ativista para promover uma causa Foi filiado ou colaborou com algum partido político Promulgada em 1988, a Constituição do Brasil garante direitos civis, políticos e sociais a todos os cidadãos. Na fotografia de 2016, uma jovem segura a Constituição. Pomerode (SC). G lo b a l_ P ic s /i S to ck U n re le a s e d /G e tt y I m a g e s PARTE 2 IMERSÌO 34 V5_CIE_HUM_Igor_g21Sc_Cap1_016a039.indd 34V5_CIE_HUM_Igor_g21Sc_Cap1_016a039.indd 34 18/09/2020 11:4118/09/2020 11:41
