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"A marginalização das mulheres como produtoras de saberes científicos e práticas sociais, a reprodução do “sistema de gêneros” pelo capitalismo industrial, o acesso tardio das mulheres às escolas primárias gratuitas e às universidades são fatos histórico-sociais que auxiliam na tarefa de interpretação da superioridade social dos homens e do masculino. Como alternativa para o enfrentamento deste quadro, despontam as pedagogias feministas, cujo objetivo central é o empoderamento das mulheres, sistematicamente vilipendiadas de sua agência político-social. As pedagogias feministas representam uma alternativa possível às visões pedagógicas tradicionais, centradas nos usos do currículo, tradicionalmente construído". (Chates, 2017).


Diante deste contexto trazida pela autora e seus entrelaçamentos com a pedagogia Feminista, marque a alternativa que expressa o pensamento deste movimento e seu encontro com a educação:




A)

O feminismo revela que as linhas do poder da sociedade estão estruturadas apenas e unicamente pelo capitalismo, e não, pelo patriarcado. Isso significa que o problema encontra-se estruturado na figura da mulher.


B)

 A desigualdade de gênero une plenamente homens e mulheres. São igualitários e equânimes os modos de existir no mundo que estão expressos desde a construção de diferentes artefatos culturais, como nos modos como a escola recebe e posiciona cada uma dessas identidades no espaço.


C)

A perspectiva feminista nada teve efeito na sociedade.


D)

A reviravolta epistemológica, com base na perspectiva feminista, não há a necessidade de destacar isso, pois os assuntos não são baseados em questionamentos sobre as diferentes configurações no espaço escolar e o currículo, pois o currículo que predomina é claramente igualitário.


E)

 O crescimento e a visibilidade do movimento e da teorização feminista fizeram com que as perspectivas críticas em educação atribuíssem importância ao papel de gênero na produção da desigualdade. Desigualdades que se expressavam dentro do campo acadêmico e de diferentes modos nos espaços sociais.

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