Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A diversidade humana deveria ser um instrumento de unificação das pessoas, diferentemente das desigualdades sociais, onde nem todos têm as mesmas oportunidades. ( ) A desigualdade também significa a diferença no tratamento e no respeito para com o outro, com padronização vinculada à busca pela soberania nacional. ( ) A diversidade cultural pode contribuir significativamente no sentido cooperativo ou na geração de conflitos, que são chamados de conflitos sociais, gerando o princípio da desigualdade social. ( ) A desigualdade humana é caracterizada pelo preconceito e pelos diversos tipos de violências e pelas suas relações conflitantes dentro do contexto social.
V
F
F
V
V
F
F
V
Respostas
Ed 
há 2 anos
A classificação correta das sentenças é: ( ) A diversidade humana deveria ser um instrumento de unificação das pessoas, diferentemente das desigualdades sociais, onde nem todos têm as mesmas oportunidades. - Verdadeiro (V) ( ) A desigualdade também significa a diferença no tratamento e no respeito para com o outro, com padronização vinculada à busca pela soberania nacional. - Falso (F) ( ) A diversidade cultural pode contribuir significativamente no sentido cooperativo ou na geração de conflitos, que são chamados de conflitos sociais, gerando o princípio da desigualdade social. - Falso (F) ( ) A desigualdade humana é caracterizada pelo preconceito e pelos diversos tipos de violências e pelas suas relações conflitantes dentro do contexto social. - Verdadeiro (V)
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B Não varia no tempo, pois trata-se de um conjunto de ideologias. C Compreende os valores concernentes ao bem e o mal. D É a ciência que estuda a ética. O conhecimento de diferentes culturas pode favorecer o respeito à diversidade, além de promover uma vivência plena e a valorização de cada movimento cultural. Por outro lado, a identificação de um indivíduo exclusivamente com sua sociedade pode induzir à rejeição e ao preconceito de outras culturas. Como se denomina esse preconceito que cada cultura ou sociedade produz, ao mesmo tempo que procura incutir em seus membros à supervalorização de suas normas e valores peculiares em detrimento de outras culturas?
A Revolucionismo.
B Etnocentrismo.
C Positivismo.
D Neoliberalismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência C
A A, B, D, C.
B B, A, C, D.
C C, D, A, B.
D D, C, B, A.
A cultura é entendida como um movimento humano, ocorrendo a partir da convivência em grupo e da interação social. Através da cultura, podemos observar e caracterizar a história de vida, os costumes, as crenças e os hábitos de um determinado grupo social. A cultura pode ser estudada a partir das seguintes concepções: erudita, popular e de massa. Sobre a cultura erudita, assinale a alternativa CORRETA:
A Está relacionada ao que pertence à maioria do povo e que não é ensinadanecessariamente em espaços formais de educação, como o folclore e a dança.
B Surge com as novas tecnologias e com os meios de comunicação, como:jornais, televisão, rádio, cinema, música e internet.
C Tem relação com o consumismo e a obesidade e está relacionada aoscostumes mais comuns em uma roda de conversa.
D É proveniente de estudos, pesquisas e que geralmente está associada àsinstituições acadêmicas.
A democracia é um sistema de governo, no qual o povo governa para a sua própria sociedade, podendo ser exercida de duas formas distintas, pois ela pode ser direta ou indireta. Considerando as formas de democracia, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Democracia Direta. II- Democracia Indireta.( ) Na qual o povo decide por meio de referendo/plebiscito se aceita ou não determinadas questões políticas.( ) Nesta, o povo participa democraticamente, por meio do voto, elegendo seu representante político.( ) Também conhecida como representativa.
( ) Na qual o povo decide por meio de referendo/plebiscito se aceita ou não determinadas questões políticas.
( ) Nesta, o povo participa democraticamente, por meio do voto, elegendo seu representante político.
( ) Também conhecida como representativa.
A I - II - II.
B II - II - I.
C I - II - I.
D II - I - II.
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