Para Pierre Bourdieu (1996), a cultura escolar não é a cultura da classe dominante, que se transformou em uma cultura legítima indiscutível. Os grupos dominados empoderam as escolas para fazer valer os conteúdos de seu interesse, determinando assim o que deve ser valorizado e o que deve. A escola criou assim uma “nobreza escolar hereditária” composta por líderes da maioria, trabalhadores rurais, altos funcionários e líderes políticos, entre os quais inúmeros herdeiros da antiga “nobreza de sangue”, que eles prejudicaram com a mudança de títulos de nobreza.
Podemos concluir que a afirmativa é:
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Ao contrário de _Para Pierre Bourdieu (1996), a cultura escolar não é a cultura da classe dominante, que se transformou em uma cultura legítima indiscutível. Os grupos dominados empoderam as escolas para fazer valer os conteúdos de seu interesse, determinando assim o que deve ser valorizado e o que deve. A escola criou assim uma “nobreza escolar hereditária” composta por líderes da maioria, trabalhadores rurais, altos funcionários e líderes políticos, entre os quais inúmeros herdeiros da antiga “nobreza de sangue”, que eles prejudicaram com a mudança de títulos de nobreza.
Podemos concluir que a afirmativa é:
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