O problema da colonização religiosa sobre as religiões africanas se confunde com o problema da colonização e exploração europeia dos países african...

O problema da colonização religiosa sobre as religiões africanas se confunde com o problema da colonização e exploração europeia dos países africanos. O processo de ocupação e exploração da África por vários países europeus se deu no período da expansão marítima por volta do século XV e se estendeu até pelo menos a metade do século XX. Mas, o momento de intensidade de exploração e aumento da escravização de negros da África ocorreu entre o começo e o fim do século XIX. A situação era tão trágica que mesmo com as lutas, tratados e documentos que já instituíam em muitos países a proibição da escravização de negros no fim do século XIX, em 1884 ocorreu a “Conferência de Berlim”, que regulamentava a “partilha da África” por países como Portugal, Espanha, Bélgica, França, Alemanha, Grã-Bretanha, Itália. Sem nenhum escrúpulo, a África foi dividida para ser explorada. Ainda mais trágico é saber que a maioria dos países africanos só conseguiram independência apenas na segunda metade do século XX. Com o intuito de não deixarem morrer suas crenças e religiosidades, os escravizados africanos aproveitaram duas estratégias que funcionaram muito bem, inclusive permitindo a origem das religiões de matriz africana. Assinale a alternativa correta que indica as duas estratégias aproveitadas pelos escravizados africanos que permitiram a sobrevivência de suas religiosidades. Selecione uma alternativa: a) A separação e a difusão das crenças das religiosidades africanas em lugares distantes uns dos outros e a manutenção dessas crenças conforme suas origens. b) A síntese interna de diversas crenças vindas das tradições das religiosidades africanas e o sincretismo como forma de adaptação local com outras religiões. c) A total anulação das crenças das religiosidades africanas e a conversão de todos os escravizados ao cristianismo de origem europeia. d) O esquecimento das crenças das religiosidades africanas e a assimilação total das religiosidades de origem indígena no interior do Brasil. e) A sobreposição das religiosidades africanas diante de outras religiões e a anulação de qualquer influência do cristianismo.