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Cultura Brasileira

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“Cada mudança por menor que seja, representa o desenlace de numerosos conflitos. Isto porque em cada momento as sociedades humanas são palco do embate entre tendências conservadoras e as inovadoras” (LARAIA, 1986, p. 99). A mudança cultural não é uma ação fácil, mas necessária quando um tipo de comportamento e ação já não condiz mais com a realidade social. LARAIA, R. de B. Cultura: Um conceito Antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 1986; Diante da afirmativa, o que as dinâmicas sociais nos mostram?
a. As dinâmicas sociais, mesmo que se alterem a cada nova geração não é capaz de evitar atitudes preconceituosas, racistas e discriminatórias em nossa cidade.
b. As dinâmicas sociais, que se alteram a cada nova geração e que podem evitar atitudes preconceituosas, racistas e discriminatórias em nossa sociedade.
c. As dinâmicas sociais mostram que a nova geração não consegue lidar com as mudanças e se sentem afetadas com a diversidade.
d. As dinâmicas sociais podem evitar atitudes racistas e discriminatórias em nossa sociedade, mesmo não se alterando de tempos em tempos.
e. As dinâmicas sociais, que se alteram de 10 em 10 anos e que podem evitar atitudes preconceituosas, racistas e discrimina


a. As dinâmicas sociais, mesmo que se alterem a cada nova geração não é capaz de evitar atitudes preconceituosas, racistas e discriminatórias em nossa cidade.
b. As dinâmicas sociais, que se alteram a cada nova geração e que podem evitar atitudes preconceituosas, racistas e discriminatórias em nossa sociedade.
c. As dinâmicas sociais mostram que a nova geração não consegue lidar com as mudanças e se sentem afetadas com a diversidade.
d. As dinâmicas sociais podem evitar atitudes racistas e discriminatórias em nossa sociedade, mesmo não se alterando de tempos em tempos.
e. As dinâmicas sociais, que se alteram de 10 em 10 anos e que podem evitar atitudes preconceituosas, racistas e discrimina
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Estudando com Questões

há 3 anos

Respostas

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há 2 anos

Vamos analisar as alternativas com base na afirmativa de Laraia sobre a mudança cultural e as dinâmicas sociais. a) As dinâmicas sociais, mesmo que se alterem a cada nova geração não é capaz de evitar atitudes preconceituosas, racistas e discriminatórias em nossa cidade. - Essa opção sugere que as dinâmicas sociais não têm efeito, o que contraria a ideia de que mudanças podem ocorrer. b) As dinâmicas sociais, que se alteram a cada nova geração e que podem evitar atitudes preconceituosas, racistas e discriminatórias em nossa sociedade. - Esta opção é positiva e reflete a possibilidade de mudança e evolução nas atitudes sociais. c) As dinâmicas sociais mostram que a nova geração não consegue lidar com as mudanças e se sentem afetadas com a diversidade. - Essa opção é negativa e não reflete a ideia de que as dinâmicas sociais podem promover mudanças. d) As dinâmicas sociais podem evitar atitudes racistas e discriminatórias em nossa sociedade, mesmo não se alterando de tempos em tempos. - Essa opção sugere que mudanças não são necessárias, o que não está alinhado com a ideia de Laraia. e) As dinâmicas sociais, que se alteram de 10 em 10 anos e que podem evitar atitudes preconceituosas, racistas e discriminatórias. - Embora mencione a possibilidade de mudança, a periodicidade de 10 em 10 anos é arbitrária e não necessariamente reflete a realidade. A alternativa que melhor se alinha com a ideia de que as dinâmicas sociais podem evoluir e ajudar a evitar atitudes preconceituosas é: b) As dinâmicas sociais, que se alteram a cada nova geração e que podem evitar atitudes preconceituosas, racistas e discriminatórias em nossa sociedade.

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há 3 anos

A alternativa correta é a letra B: "As dinâmicas sociais, que se alteram a cada nova geração e que podem evitar atitudes preconceituosas, racistas e discriminatórias em nossa sociedade". As mudanças culturais são necessárias para que a sociedade se adapte às novas realidades e, assim, possa evitar atitudes preconceituosas, racistas e discriminatórias. As dinâmicas sociais estão em constante mudança e evolução, e é por meio delas que a sociedade pode se tornar mais inclusiva e justa.

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Segundo Laplantine (1987), o homem nunca deixou de questionar a si mesmo, assim como, de se observar e ver o outro. A ciência antropológica nasceu no Século XVIII, em que torna o homem um objeto de conhecimento e não somente preso à natureza. LAPLANTINE, F. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 1987. Nesse primeiro momento, os estudos da antropologia se restringiram a:
a. Grupos de pessoas que viviam em grandes centros.
b. Sociedades consideradas complexa em sua organização.
c. Pesquisa de sociedades muito afastadas das europeias.
d. Pesquisas com as cidades históricas da Grécia.
e. Povos indígenas norte americanos.


a. Grupos de pessoas que viviam em grandes centros.
b. Sociedades consideradas complexa em sua organização.
c. Pesquisa de sociedades muito afastadas das europeias.
d. Pesquisas com as cidades históricas da Grécia.
e. Povos indígenas norte americanos.

No mundo em que vivemos podemos observar uma grande dificuldade de aceitar quem é diferente do padrão normativo. Muitas vezes somos questionados por nossa forma de pensar, de agir, falar, nos vestir e, até mesmo, andar. Para aqueles que acreditam que o mundo pode ser apenas de um jeito, como eles enxergam essa diversidade cultural que existe em nossa sociedade?
a. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos altruístas.
b. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos como inconvenientes.
c. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos afrontosos.
d. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos como desviantes.
e. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos como petulantes.


a. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos altruístas.
b. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos como inconvenientes.
c. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos afrontosos.
d. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos como desviantes.
e. Os seres que fogem do “padrão normativo” são vistos como petulantes.

Qual o conceito de relativizar?

1. ( ) é compreender que não existem regras, normas, valores sociais que são únicos, verdadeiros e absolutos
2. ( ) ação de intolerância e preconceito cultural, religioso, étnico e político.
3. ( ) pluralidade de modos de viver, pensar, agir e sentir
4. ( ) sentidos e sentimentos que ocasionam estranheza, medo e hostilidade.
a. F-V-V-V-F.
b. V-V-V-V.
c. V-F-V-F-V.
d. V-F-F-V.
e. V-F-F-F-F.

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