Ed
há 5 meses
Vamos analisar as asserções apresentadas: 1. A primeira asserção fala sobre a ideia de Platão de que o corpo é controlado pela alma e menciona os três tipos de temperamentos ou caráter que influenciam a ordem social e educacional na Grécia Antiga. 2. A segunda asserção discute como esses tipos de caráter determinam a educação das crianças, com base na identificação da alma predominante. Agora, vamos avaliar as opções: a. A primeira asserção está correta e a segunda asserção também está correta, sendo uma complemento da primeira. - Essa opção parece correta, pois a segunda asserção complementa a ideia da primeira sobre a influência dos temperamentos na educação e na sociedade. b. Ambas as asserções estão incorretas. - Não parece ser o caso, já que a primeira asserção é uma ideia central na filosofia de Platão. c. A primeira asserção está correta e a segunda asserção é um comentário da primeira. - Essa opção é semelhante à (a), mas "comentário" pode não ser a melhor palavra, já que a segunda asserção é mais uma explicação do que um simples comentário. d. A primeira asserção está correta e a segunda asserção está incorreta. - Isso não é verdade, pois a segunda asserção está alinhada com a primeira. e. A primeira e a segunda asserções estão corretas, porém não têm qualquer tipo de relação. - Isso não é verdade, pois há uma relação clara entre as duas. Diante da análise, a opção mais adequada é: a. A primeira asserção está correta e a segunda asserção também está correta, sendo uma complemento da primeira.
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Ed
há 2 anos
A alternativa correta é a letra A: "A primeira asserção está correta e a segunda asserção também está correta, sendo uma complemento da primeira." Platão acreditava que a alma era a parte mais importante do ser humano e que ela controlava o corpo. Ele identificou três tipos de almas ou temperamentos: racional, irascível e concupiscente. Cada um desses temperamentos determinava a ordem social e educacional da Grécia Antiga. A segunda asserção está correta, pois os tipos de caráter determinavam como seria a educação das crianças, a partir da identificação da alma predominante, sendo que esta identificação iria direcionar para o seu lugar na sociedade.
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