Grátis: Pode-se dizer que a História da EJA é a história de uma luta pelo direito à educação de jovens e adultos. Diante da sentença, qual das alternativas... – Questões Respondidas

Educação de Jovens e Adultos

Colégio Objetivo

Pode-se dizer que a História da EJA é a história de uma luta pelo direito à educação de jovens e adultos. Diante da sentença, qual das alternativas abaixo melhor sintetiza a situação dessa modalidade de educação ao longo do século XX.

A) Sem dúvidas a atuação conjunta de Paulo Freire e Getúlio Vargas foram determinantes para a construção do método de alfabetização do primeiro. Esse processo de expansão da educação inclui elementos construídos desde o MOBRAL.
B) No século XX a educação como um todo foi tratada em uma série de propostas (Reformas da Primeira República, CEAA, Paulo Freire, MOBRAL, Constituição de 1988, LDB) que buscaram, em maior ou menor medida, discutir o papel e a importância da educação para jovens e adultos. Dado que somente na década de 1990 esse direito se consolidou, ainda é necessário lutar pela sua expansão e aprofundamento.
C) O século XX não tem representação simbólica no debate da EJA, dado que foram nos governos do século XXI no Brasil que esse debate se aprofundou e que a modalidade passou a ser reconhecida na Constituição.
D) Desde o período jesuítico a educação de jovens e adultos está presente no Brasil. Com muitos recuos de uma sociedade agrária, escravista e pautada na violência, essa educação esteve por muitos séculos em diálogo com a noção de memorização e ligada a métodos mecanicistas de aprendizagem. No século XX não houve mudanças substantivas nesse cenário.
E) No século XX a educação como um todo foi tratada em uma série de propostas para a educação de jovens e adultos, sendo a principal delas a LDB que desde o início do século vem pavimentando o longo caminho da expansão da EJA.

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A alternativa correta que melhor sintetiza a situação da Educação de Jovens e Adultos (EJA) ao longo do século XX é a alternativa B) No século XX a educação como um todo foi tratada em uma série de propostas (Reformas da Primeira República, CEAA, Paulo Freire, MOBRAL, Constituição de 1988, LDB) que buscaram, em maior ou menor medida, discutir o papel e a importância da educação para jovens e adultos. Dado que somente na década de 1990 esse direito se consolidou, ainda é necessário lutar pela sua expansão e aprofundamento.

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(IF-PB - 2013 - IF-PB - Assistente de Alunos - Adaptada) Paulo Freire, um dos maiores expoentes da educação do Século XX, desenvolveu um legado teórico de reconhecimento internacional sobre os princípios e processos da educação e da pedagogia, em particular. Como representante e defensor da Educação de Jovens e Adultos (EJA). Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras (V) e as falsas (F) em relação ao assunto.

( ) O autor prevê a compreensão do processo pedagógico de jovens e adultos, interrelacionando alfabetização e consciência de si e do mundo, a partir do desenvolvimento do senso crítico e do espírito político.
( ) Compreensão do processo pedagógico de jovens e adultos a partir da experiência pioneira desenvolvida com trabalhadores em uma comunidade do município de Angicos, no Rio Grande do Norte, culminando em um método de alfabetização inovador.
( ) Paulo Freire esteve presente na construção do MOBRAL, sendo um defensor desse projeto de alfabetização produzido em plena ditadura civil-militar no Brasil (1964-1985).
( ) Compreensão do processo pedagógico de jovens e adultos a partir das experiências da vida, de onde emergem palavras geradoras de sentido que podem ser refletidas em rodas de diálogo, sendo convertidas em didática de ensino para o entendimento das letras, fonemas, sílabas, palavras, frases, enfim, para a alfabetização.
( ) Compreensão do processo pedagógico de jovens e adultos, fundado no princípio do diálogo como filosofia prática da/para mediação pedagógica, posicionando professor-aluno na mesma dimensão de aprendizagem, ou seja, o professor ensina tanto quanto aprende com o aluno porque todos sabem algo que podem socializar e fortalecer o debate sobre os conteúdos da aprendizagem.

Ana, graduanda do polo São Luiz/Vinhais (MA), está escrevendo um trabalho acadêmico sobre educação de adultos no período colonial no Brasil e encontrou cinco alternativas para se pensar sobre o tema. Qual a

a) A educação de adultos no período colonial no Brasil foi inexistente, pois a prioridade era a educação das crianças.
b) A educação de adultos no período colonial no Brasil era restrita aos escravos, visando apenas a sua capacitação para o trabalho.
c) A educação de adultos no período colonial no Brasil era voltada principalmente para a catequese dos índios e a conversão ao cristianismo.
d) A educação de adultos no período colonial no Brasil era realizada apenas nas grandes cidades, visando a formação de profissionais liberais.
e) A educação de adultos no período colonial no Brasil era precária e limitada, sendo restrita principalmente aos membros da elite colonial.

Alternativa verdadeira sobre o tema?

A) No Brasil colonial a educação de adultos era voltada para o ensino de religiões de matriz afro-brasileira, como uma forma de construção do respeito e pela luta antirracista.
B) A educação de adultos na América Portuguesa era o resultado de ensinamentos aprendidos na Europa e ensinados ao povo africano aqui escravizado.
C) A educação no Brasil colônia era uma educação crítica, pautada no acolhimento do aluno e de suas experiências.
D) A educação de adultos era voltada para indígenas, com o objetivo de propagar a fé católica dos colonizadores, sendo esse tipo de educação conhecido como catequese.
E) A educação para adultos no período colonial no Brasil era voltada apenas para estrangeiros, como por exemplo portugueses, ingleses e franceses.

A EJA ganhou destaque nas políticas educacionais a partir da Constituição Federal de 1988. Nesse documento a modalidade participa da reflexão sobre direitos individuais e coletivos e também da garantia de educação para todos os cidadãos brasileiros. Diante disso, assinale a alternativa que melhor identifica a situação da educação no país naquele período:

A) O Brasil havia acabado de deixar um regime ditatorial no qual a educação para jovens e adultos encontrava-se desestruturada e sem nenhuma política pública que a amparasse.
B) Até a Constituição Federal de 1988 somente a Lei de Diretrizes e Bases ordenava o funcionamento da EJA, à época gerida por Paulo Freire.
C) O Brasil havia acabado de deixar um regime ditatorial no qual a educação para jovens e adultos era conduzida somente com a finalidade de formar para o trabalho, sem compromissos com uma formação cidadã.
D) O Brasil havia acabado de deixar um regime ditatorial em que Paulo Freire foi um ativo colaborador da construção do MOBRAL, movimento de alfabetização nacional que, infelizmente, teve resultados pouco robustos quanto aos seus objetivos.
E) O Brasil havia acabado de deixar um regime ditatorial no qual a educação para jovens e adultos era uma urgência em um país com uma educação jesuítica ainda muito presente.

Elis, graduanda em Pedagogia do polo Cacoal (RO), está realizando a leitura da Constituição de 1824 e está em busca de elementos sobre a educação de jovens e adultos. Em sua pesquisa a estudante deparou-se com os seguintes artigos:
Art.179 - A inviolabilidade dos direitos civis e políticos dos cidadãos brasileiros que tem por base a liberdade à segurança individual e a propriedade é garantida pela constituição do império entre outras maneiras pela instituição primária e gratuita a todos os cidadãos.
[...]
Art.250 - haverá no império escolas primárias em cada termo, ginásio em cada comarca e universidade nos mais apropriados locais.
CAMPANHOLE, A.; CAMPANHOLE, H. L. Constituições do Brasil. 4. ed. São Paulo: Atlas, 1986, p. 674-676.
Diante de artigos da primeira constituição do Brasil independente que tratavam sobre a educação, qual das alternativas abaixo pode auxiliar Elis em sua pesquisa.

A) Elis está diante de uma legislação que apontava para a expansão da escola e da escolarização, mas que não foi efetivada no império do Brasil. Há que se notar que a cidadania não era estendida para mulheres, negros e indígenas, sendo eles subalternizados e condenados ao não acesso à educação.
B) Elis está diante de uma legislação que apontava para a expansão da escola e da escolarização e que foi cumprida, tornando o Brasil uma referência em educação até o presente momento.
C) Elis está diante de uma legislação que foi aplicada somente para indígenas e negros no Brasil imperial. A cidadania naquele momento histórico era voltada apenas para esses grupos.
D) Elis pode notar que os artigos da constituição reforçam o papel benevolente da classe política brasileira para com o povo.
E) Elis pode notar que houve um esforço em registrar o direito à educação na Constituição e que esse esforço se transformou em prática em especial nas áreas mais remotas do país.

Classifique as afirmacoes sobre o método Paulo Freire de alfabetização com V (verdadeiro) ou F (falso).

( ) “Na proposta freiriana o processo educativo está centrado na mediação educador-educando” (FEITOSA, 1999, p. 45).
( ) “O Método Paulo Freire tem como fio condutor a alfabetização visando à libertação” (FEITOSA, 1999, p. 46).
( ) O método Paulo Freire é similar a educação jesuítica, sendo a expressão contemporânea dela.
( ) “O método de Paulo Freire valoriza as fontes culturais e históricas dos indivíduos” (HEIDEMANN et al., 2010, p.417).
( ) O método Paulo Freire é uma forma de introdução aligeirada do jovem e adulto no mundo do trabalho, sem qualquer atenção à cidadania.
A) F - F - V - V – V.
B) V - F - V - F – V.
C) F - V - V - V – F.
D) V - V - F - V – F.
E) V - V - V - V – F.

(Ápice Consultoria - 2019 - Prefeitura de Riacho dos Cavalos - PB - Professor - EJA - Adaptada) O Mobral, no intuito de erradicar o analfabetismo no Brasil, foi o método de ensino de jovens e adultos que usava cartazes, fichas, família silábica, entre outros recursos didático-metodológicos. Pretendia ensinar a ler e escrever, destituído de uma visão de mundo crítica e interventora, sua pretensão era, portanto, formar sujeitos aptos a consumir e adaptados as novas formas de produção. Assinale qual o período da história brasileira esse projeto foi amplamente utilizado.

A) Ditadura militar.
B) Nova República.
C) Período Colonial.
D) Primeira República.
E) Governo Vargas.

Com base em nossos estudos sobre a Educação de Jovens e Adultos no Brasil republicano leia os trechos abaixo:

I. A Campanha de Educação de Adolescentes e Adultos (CEAA) foi uma das primeiras iniciativas sistemáticas do governo federal para a erradicação do analfabetismo, contudo, seus resultados foram limitados.
II. A EJA existe como política pública desde o início da República demonstrando o interesse do regime em melhor formar a população adulta.
III. O “Manifesto dos Pioneiros da Educação” não trata objetivamente sobre a educação de jovens e adultos, mas sua ideia de democratização da educação colabora com a reflexão para o que, mais tarde, veio a se configurar com a EJA.
IV. O MOBRAL tinha por objetivo dar condições mínimas para que homens e mulheres ingressassem no mercado de trabalho, sem qualquer compromisso com uma formação cidadã.
V. O método de alfabetização proposto por Paulo Freire, dentre outras características, trata-se de um conjunto de ações que objetivam dialogar com o cotidiano e as experiências dos educandos.
A) I, II, III, IV e V.
B) I e II.
C) I, II, IV e V.
D) III, IV e V.
E) I, III, IV e V.