13. CONTEXTUALIZANDO A HOMEOPATIA Ao longo de sua obra, Hahnemann (1805; 1921) faz uma severa crítica ao tratamento agressivo utilizado na época b...

13. CONTEXTUALIZANDO A HOMEOPATIA

Ao longo de sua obra, Hahnemann (1805; 1921) faz uma severa crítica ao tratamento agressivo utilizado na época baseado em uma terapêutica medicamentosa que ao invés de aliviar contribuía para agravar os enfermos, e ao total desconhecimento, por parte dos médicos, da natureza medicamentosa e sua ação terapêutica. Insatisfeito com a medicina praticada decide abandonar a atividade clínica para se dedicar à investigação científica e à tradução de textos médicos. Em 1790, ao traduzir a matéria médica de Cullen sobre as propriedades medicinais da casca de chinchona (china officinallis), medicamento usado para curar a febre intermitente (malária), constatou que indivíduos sadios ao ingerir ocasionalmente esta substância relatavam sintomas semelhantes aos da malária, e decidiu experimenta-la. Durante o uso da china surgiam sintomas característicos da malária e ao suspender a substância os sintomas desapareciam. Dentro de um grande rigor técnico começou a experimentar algumas substâncias mais usadas na época e observar os efeitos que produziam no seu organismo, e, posteriormente, a experimentação se estendeu para outros indivíduos sadios. Desse modo, a experimentação se torna um dos fundamentos do conhecimento médico homeopático. A partir de então, Hahnemann retornou a prática clínica e passou a prescrever os medicamentos que, através da experimentação no homem são, haviam produzido um conjunto de sintomas análogos aos da entidade clínica que o paciente apresentava. Os medicamentos foram inicialmente utilizados nas doses habituais preconizadas, no entanto, os pacientes se curavam das doenças, mas ocorria uma intensa agravação dos seus sintomas originais. Esta constatação foi atribuída à quantidade de dose utilizada, levando-o a reduzir as doses e dilui-las com intenção de minimizar os seus efeitos. As doses diluídas diminuíam as agravações dos pacientes, porém, a diluição chegava a um ponto em que a substância perdia o poder curativo. Passou então a acrescentar uma série de sucussões, ou seja, sacudia vigorosamente a substância já diluída, tornando as diluições seguintes mais potentes e menos tóxicas. A este processo de diluição mais sucussão chamou de dinamização8. No início, como a experimentação era realizada com doses subtóxicas, os sintomas que os indivíduos relatavam eram referentes ao quadro da patologia ou entidade clínica. Ao utilizar as doses mínimas (quantidade reduzida) e diluídas, os experimentadores passaram a relatar sintomas não mais restritos à doenças físicas ou alterações dos órgãos, mas sim sintomas gerais como os desejos alimentares, sono, sensações, medos, emoções, etc. Essa compreensão é importante para entender o conceito de doença desenvolvido por Hahnemann, e que abordaremos adiante. Nesse contexto, Hahnemmann (1921) elaborou um sistema médico, a homeopatia, apoiado na lei ou princípio da similitude9, que significa que a substância medicamentosa capaz de curar o doente é aquela que tem a capacidade de produzir sintomas análogos no indivíduo sadio durante o processo de experimentação. Essa concepção de tratamento e cura era oposta à medicina que se praticava na época, cujo tratamento era baseado no princípio do contrário e direcionado a causa material da doença. Luz (1993:16) assinala que através da aplicação sistemática do princípio da similitude, Hahnemann evidenciou a “unicidade do indivíduo, isto é, sua concepção de totalidade unitária do organismo, e também trouxe como proposição a unicidade da enfermidade individual”. Embora o modelo mecanicista e dualista da racionalidade científica fosse dominante na medicina, o vitalismo teve uma forte influência na construção do sistema médico homeopático (Luz, 1988). Esta autora refere que o vitalismo homeopático não se apresen