Com base nos textos I e II e nos conhecimentos sobre as relações entre organização social e mito, é correto afirmar que a narrativa mítica justifica as bases da legitimação de organização política e de coesão social, buscando um princípio fundante e ordenador de todas as coisas, como ocorre na mitologia grega.
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Aspectos Filosóficos e Sócio-antropológicos
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