Uma cosmologia pode apresentar características, dimensões e elementos analíticos que conceituam as referências históricas de um povo; assim, tais cosmologias apresentam uma importância que transcende o aspecto cultural, configurando-se como elementos que ordenam as relações vigentes nesta sociedade. Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmacoes: I – As cosmologias são construídas exclusivamente com o uso de suportes orais de transmissão de preceitos e conceitos relativos ao comportamento humano. II – Há um paralelismo relevante entre as cosmogonias e as cosmologias, à medida que se observa um objetivo comum, que é o de explicar a existência humana. III – O domínio das artes – oratória, música, etc – é fundamental para o desenvolvimento das cosmogonias, embora seja irrelevante para a criação de uma cosmologia. É correto o que se afirma em:
I – As cosmologias são construídas exclusivamente com o uso de suportes orais de transmissão de preceitos e conceitos relativos ao comportamento humano. II – Há um paralelismo relevante entre as cosmogonias e as cosmologias, à medida que se observa um objetivo comum, que é o de explicar a existência humana. III – O domínio das artes – oratória, música, etc – é fundamental para o desenvolvimento das cosmogonias, embora seja irrelevante para a criação de uma cosmologia. A) III, apenas. B) I, apenas. C) II, apenas. D) I e III, apenas. E) I e II, apenas.
A construção de uma síntese interpretativa a respeito dos diferentes movimentos religiosos e suas características implica na necessidade de estruturar os conceitos de Cosmologia e Cosmogonia na perspectiva analítica destas matrizes de culto. Assim, o pesquisador tem condições efetivas de compreender o modo pelo qual se constituíram as diferentes civilizações. Desta forma, de acordo com as colocações efetivadas pelo texto-base, é correto mencionar, com base nos conceitos da Antropologia da Religião, que:
A) a existência do mito prejudica, ou mesmo limita, o desenvolvimento de uma Cosmogonia religiosa. B) o desenvolvimento das Cosmogonias religiosas ocorreu a partir das religiões abraâmicas e suas interpretações sobre a vida humana. C) uma Cosmologia religiosa associa a criação do universo à ação do sagrado, embora o fim do universo seja um domínio da ciência. D) o fenômeno religioso concebe Cosmologias religiosas que estendem a influência do sagrado sobre o universo. E) a Cosmogonia cristã associa a importância do embate entre divindades rivais como elemento-chave para a criação do universo.