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O conceito de ‘cosmogonia’ pode ser compreendido à luz der um conjunto de tradições culturais que se manifestam historicamente, em várias sociedades e civilizações. O pesquisador das relações sociais deve, portanto, observar este conceito, suas aplicações práticas e direcionamentos objetivos. Neste sentido, ao considerar as temáticas propostas pelo texto-base, é correto destacar que


A) esta expressão menciona a intervenção humana sobre a ordem natural, a partir de uma crença na superioridade lógica do ser humano. I – A cosmologia grega coloca seu espaço (a Grécia antiga) no centro de uma ordem natural na qual os deuses ocupam uma posição privilegiada.
B) I, apenas.
C) I e II, apenas.
D) I e III, apenas.
E) II, apenas.
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Praticando Para o Saber

há 2 anos

Respostas

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há 2 anos

A resposta correta é a alternativa A) esta expressão menciona a intervenção humana sobre a ordem natural, a partir de uma crença na superioridade lógica do ser humano. I – A cosmologia grega coloca seu espaço (a Grécia antiga) no centro de uma ordem natural na qual os deuses ocupam uma posição privilegiada.

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Uma cosmologia pode apresentar características, dimensões e elementos analíticos que conceituam as referências históricas de um povo; assim, tais cosmologias apresentam uma importância que transcende o aspecto cultural, configurando-se como elementos que ordenam as relações vigentes nesta sociedade. Deste modo, a partir das considerações efetivadas, analise as seguintes afirmacoes:
I – As cosmologias são construídas exclusivamente com o uso de suportes orais de transmissão de preceitos e conceitos relativos ao comportamento humano.
II – Há um paralelismo relevante entre as cosmogonias e as cosmologias, à medida que se observa um objetivo comum, que é o de explicar a existência humana.
III – O domínio das artes – oratória, música, etc – é fundamental para o desenvolvimento das cosmogonias, embora seja irrelevante para a criação de uma cosmologia.
É correto o que se afirma em:

I – As cosmologias são construídas exclusivamente com o uso de suportes orais de transmissão de preceitos e conceitos relativos ao comportamento humano.
II – Há um paralelismo relevante entre as cosmogonias e as cosmologias, à medida que se observa um objetivo comum, que é o de explicar a existência humana.
III – O domínio das artes – oratória, música, etc – é fundamental para o desenvolvimento das cosmogonias, embora seja irrelevante para a criação de uma cosmologia.
A) III, apenas.
B) I, apenas.
C) II, apenas.
D) I e III, apenas.
E) I e II, apenas.

As relações entre a Antropologia religiosa e o desenvolvimento das cosmovisões precisa ser captado a partir de sua importância para a construção de saberes que organizam a realidade e o desenvolvimento das civilizações. Assim, é importante destacar de que forma esta área do conhecimento – a Antropologia – pode ser associada a outros segmentos científicos para a elucidação destas tradições históricas. Deste modo, a partir das colocações apresentadas pelo texto, analise as seguintes afirmações, julgando-as como (V) Verdadeiras ou (F) Falsas:
( ) As cosmogonias que se revelam como mais importantes ao pesquisador são aquelas que persistem na memória popular, gerando suportes linguísticos importantes para um esforço de análise.
( ) A existência de cosmogonias e cosmovisões se altera sistematicamente ao longo da história, à medida que antigas sociedades desaparecem e, com elas, também desaparecem suas próprias tradições.
( ) A cosmogonia dos cristãos tornou-se destacada no Ocidente (Europa), embora houvesse, especialmente na Idade Média, um convívio importante entre tradições religiosas que se articulavam nas diferentes sociedades.
Agora, assinale a opção que contempla a sequência correta para as afirmações apresentadas:

( ) As cosmogonias que se revelam como mais importantes ao pesquisador são aquelas que persistem na memória popular, gerando suportes linguísticos importantes para um esforço de análise.
( ) A existência de cosmogonias e cosmovisões se altera sistematicamente ao longo da história, à medida que antigas sociedades desaparecem e, com elas, também desaparecem suas próprias tradições.
( ) A cosmogonia dos cristãos tornou-se destacada no Ocidente (Europa), embora houvesse, especialmente na Idade Média, um convívio importante entre tradições religiosas que se articulavam nas diferentes sociedades.
A) F – V – V.
B) F – V – F.
C) F – F – V.
D) V – F – V.
E) V – F – F.

A construção de uma síntese interpretativa a respeito dos diferentes movimentos religiosos e suas características implica na necessidade de estruturar os conceitos de Cosmologia e Cosmogonia na perspectiva analítica destas matrizes de culto. Assim, o pesquisador tem condições efetivas de compreender o modo pelo qual se constituíram as diferentes civilizações. Desta forma, de acordo com as colocações efetivadas pelo texto-base, é correto mencionar, com base nos conceitos da Antropologia da Religião, que:


A) a existência do mito prejudica, ou mesmo limita, o desenvolvimento de uma Cosmogonia religiosa.
B) o desenvolvimento das Cosmogonias religiosas ocorreu a partir das religiões abraâmicas e suas interpretações sobre a vida humana.
C) uma Cosmologia religiosa associa a criação do universo à ação do sagrado, embora o fim do universo seja um domínio da ciência.
D) o fenômeno religioso concebe Cosmologias religiosas que estendem a influência do sagrado sobre o universo.
E) a Cosmogonia cristã associa a importância do embate entre divindades rivais como elemento-chave para a criação do universo.

O desenvolvimento de uma cosmogonia se estabelece a partir de necessidades e demandas estratégicas de um grupo, articulando a realidade das populações e grupos que se articulam por um conjunto de relações sociais relevantes ao longo do tempo. Assim, é importante destacar as relações entre a cosmogonia e a trajetória histórica destas civilizações. Desta forma, a partir dos conteúdos destacados e de seus conhecimentos sobre o tema proposto, analise as opções a seguir e assinale a correta: Uma cosmogonia se dissocia objetivamente do discurso religioso, uma vez que a existência dos deuses precede a existência das crenças. Embora existam diferentes expressões e tradições religiosas, há apenas uma cosmogonia que articula estes saberes, ressaltando a origem dos tempos. No contexto das tradições religiosas, a cosmogonia impõe questionamentos que confrontam e superam a capacidade explicativa do ser humano. O desenvolvimento de uma cosmogonia ocorre a partir de uma crença no sobrenatural, de modo que a imanência divina se revela de um modo objetivo. As cosmogonias costumam estar associadas a relatos fabulosos que envolvem fatos extraordinários que ocorreram em tempos remotos.


Uma cosmogonia se dissocia objetivamente do discurso religioso, uma vez que a existência dos deuses precede a existência das crenças.
Embora existam diferentes expressões e tradições religiosas, há apenas uma cosmogonia que articula estes saberes, ressaltando a origem dos tempos.
No contexto das tradições religiosas, a cosmogonia impõe questionamentos que confrontam e superam a capacidade explicativa do ser humano.
O desenvolvimento de uma cosmogonia ocorre a partir de uma crença no sobrenatural, de modo que a imanência divina se revela de um modo objetivo.
As cosmogonias costumam estar associadas a relatos fabulosos que envolvem fatos extraordinários que ocorreram em tempos remotos.

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