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Sobre a surdez, Vygotsky abordou vários aspectos ao longo de seus estudos, analisando-a desde o ponto de vista orgânico até suas consequências para...

Sobre a surdez, Vygotsky abordou vários aspectos ao longo de seus estudos, analisando-a desde o ponto de vista orgânico até suas consequências para o desenvolvimento cultural das crianças surdas. Para ele a surdez, analisada do ponto de vista do desenvolvimento físico e da formação da criança não provocaria transtornos graves no desenvolvimento geral. O que, segundo o autor, se torna a mais grave complicação para o desenvolvimento cultural desses indivíduos é a “mudez”, a ausência de linguagem, a impossibilidade de dominar um idioma. Para ele, portanto, a surdez é, por excelência, uma deficiência social por excluir o homem da comunicação e separá-lo da experiência social. Por conseguinte, suas idéias sobre a educação de crianças “surdas-mudas”, privilegiaram, inicialmente, a linguagem oral. No início de seus estudos sobre a surdez, Vygotsky entendia a fala como uma maneira de compensação e de possibilidade de inserção do surdo na vida social mas, ao mesmo tempo, criticava a rigorosidade e artificialidade do ensino oral, considerando-o antinatural por contradizer a natureza do surdo e reconhecia que, na prática, o ensino da linguagem oral proporcionava resultados deploráveis. Tais aspectos levaram-no a dizer que o método fônico alemão estava condenado a desaparecer por apoiar-se na repetição mecânica e por ser conveniente para ensinar articulação e pronúncia, mas não para ensinar a falar, proporcionando apenas uma linguagem morta. Vygotsky colocava, então, o problema da educação de surdos como o mais difícil e trágico da pedagogia por se fundamentar na contradição com a natureza da criança e reconhecia, já nesse primeiro estudo, realizado em 1925, “a linguagem dos gestos” como natural para as pessoas surdas. Preconizava, então, a necessidade da elaboração de uma “surdo pedagogia” voltada para a educação social dos surdos através do ensino para o trabalho e de novos métodos para ensinar a criança surda a falar. Por essa razão propôs, no Conselho Estatal Científico, realizado em 1925, a realização de uma pesquisa sobre o desenvolvimento da linguagem de crianças surdas.


Essa pergunta também está no material:

Resumo AP1 de Libras APs antigas
11 pág.

Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) Universidade do Estado do Rio de JaneiroUniversidade do Estado do Rio de Janeiro

Respostas

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Vygotsky abordou vários aspectos relacionados à surdez em seus estudos. Ele analisou a surdez desde o ponto de vista orgânico até suas consequências para o desenvolvimento cultural das crianças surdas. Para Vygotsky, a surdez em si não causaria transtornos graves no desenvolvimento geral, mas a "mudez", a ausência de linguagem, seria a complicação mais grave para o desenvolvimento cultural desses indivíduos. Ele considerava a surdez como uma deficiência social, pois excluía o indivíduo da comunicação e o separava da experiência social. Inicialmente, Vygotsky privilegiava a linguagem oral na educação de crianças surdas, entendendo-a como uma forma de compensação e inserção social. No entanto, ele criticava a rigidez e artificialidade do ensino oral, reconhecendo que os resultados eram insatisfatórios. Ele afirmava que o método fônico alemão estava condenado a desaparecer, pois se baseava na repetição mecânica e não ensinava efetivamente a fala. Vygotsky reconhecia a linguagem dos gestos como natural para as pessoas surdas e defendia a necessidade de uma "surdo pedagogia" voltada para a educação social dos surdos, por meio do ensino para o trabalho e de novos métodos para ensinar a criança surda a falar. Em 1925, ele propôs a realização de uma pesquisa sobre o desenvolvimento da linguagem de crianças surdas. Essas são algumas das ideias de Vygotsky sobre a surdez e sua influência no desenvolvimento cultural das crianças surdas.

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