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Ao abordar as demandas por políticas públicas e o reconhecimento social conferidos à população que conforma uma minoria em termos de acesso a direitos e oportunidades com relação a sexo, orientação sexual e identidade de gênero, o material didático expõe que a população LGBTI+ têm direitos incipientes em comparação com as mulheres. Sobre tal questão, é correto afirmar que:

O preconceito contra pessoas LGBTI+ é expressivo no Brasil, onde a homossexualidade é considerada doença.
As manifestações da população LGBTI+ nas ruas têm caráter de entretenimento, sem objetivos políticos.
A Lei Maria da Penha foi a primeira legislação relacionada à questão sexual a vigorar no Brasil, em 2006.
A Lei Maria da Penha é ampla e deve ser aplicada diante de violência contra a mulher ou pessoa LGBTI+.
Os direitos das pessoas LGBTI+ são recentes e muitos decorrem de decisões judiciais ou pareceres, não de leis.
a) Apenas a afirmativa I está correta.
b) Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
c) Apenas as afirmativas III e IV estão corretas.
d) Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.
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há 2 anos

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há 9 meses

Vamos analisar cada afirmativa: I. O preconceito contra pessoas LGBTI+ é expressivo no Brasil, onde a homossexualidade é considerada doença. Essa afirmativa é parcialmente verdadeira, pois o preconceito é, de fato, expressivo, mas a homossexualidade não é considerada doença no Brasil desde 1999, quando foi retirada da Classificação Internacional de Doenças (CID). Portanto, essa afirmativa é incorreta. II. As manifestações da população LGBTI+ nas ruas têm caráter de entretenimento, sem objetivos políticos. Essa afirmativa é falsa, pois as manifestações LGBTI+ têm, sim, objetivos políticos, como a luta por direitos e reconhecimento social. III. A Lei Maria da Penha foi a primeira legislação relacionada à questão sexual a vigorar no Brasil, em 2006. Essa afirmativa é falsa, pois a Lei Maria da Penha é uma legislação que trata da violência doméstica e familiar contra a mulher, e não especificamente sobre questões sexuais. IV. A Lei Maria da Penha é ampla e deve ser aplicada diante de violência contra a mulher ou pessoa LGBTI+. Essa afirmativa é verdadeira, pois a lei visa proteger todas as pessoas que sofrem violência, independentemente de sua orientação sexual, embora tenha sido criada com foco na proteção das mulheres. V. Os direitos das pessoas LGBTI+ são recentes e muitos decorrem de decisões judiciais ou pareceres, não de leis. Essa afirmativa é verdadeira, pois muitos direitos LGBTI+ foram conquistados através de decisões judiciais e não necessariamente por meio de legislações específicas. Com base na análise, as afirmativas IV e V estão corretas, enquanto as afirmativas I, II e III estão incorretas. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: nenhuma das alternativas apresentadas está correta. Se precisar de mais alguma coisa, é só avisar!

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há 2 anos

A resposta correta é a alternativa d) Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas. A afirmativa I está correta, pois o preconceito contra pessoas LGBTI+ é expressivo no Brasil, embora a homossexualidade não seja considerada uma doença. A afirmativa II está incorreta, pois as manifestações da população LGBTI+ nas ruas têm objetivos políticos, como a luta por direitos e igualdade. A afirmativa III está incorreta, pois a Lei Maria da Penha não é relacionada à questão sexual, mas sim à violência doméstica contra a mulher. A afirmativa IV está correta, pois a Lei Maria da Penha deve ser aplicada diante de violência contra a mulher ou pessoa LGBTI+. A afirmativa V está incorreta, pois os direitos das pessoas LGBTI+ não são apenas decorrentes de decisões judiciais ou pareceres, mas também de leis específicas, como a Lei de Identidade de Gênero e a Lei do Casamento Igualitário.

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Considerada a expressiva relevância histórica da participação política e social ao desenvolvimento da democracia no Brasil, cabe destacar a relevância das instituições participativas que se estabeleceram e fortaleceram após a promulgação da Constituição Federal de 1988, quais sejam: conselhos de políticas públicas, conferências de políticas públicas, audiências públicas e orçamentos participativos. Sobre as instituições participativas, é correto afirmar que:
I - Há instituições participativas voltadas a políticas públicas e outras a diálogos amplos.
II - Conselhos e conferências realizam suas reuniões com diferentes intervalos de tempo.
III - Nas conferências há ampla e irrestrita participação de usuários das políticas públicas.
IV - A preocupação com a transparência na gestão pública é considerada em audiências públicas.
V - Todas as experiências de instituições participativas são reproduzidas em diversos países.
É correto o que se afirma apenas em:


III, IV e V.
II, III e IV.
II, IV e V.
I, II e IV.
I, II e III.

A política é, ao mesmo tempo, um assunto antigo e atual, que nos parece distante e complexo, mas também próximo e relacionado ao cotidiano. No material didático, foram expostas algumas referências importantes à conformação do conceito de política em caráter histórico. Com relação ao debate sobre política em autores clássicos, analise as afirmacoes a seguir:
I – Platão assinalou que a política teria caráter importante na formação de cidadãos.
II – Cícero entendeu a política como gestão do Estado caracterizado por governo forte.
III – Maquiavel asseverou a política por meio do contrato entre soberano e população.
IV – Marx argumentou que a política é marcada pela luta entre classes sociais pelo Estado.
É correto o que se afirma apenas em:


I e II.
III e IV.
I, II e IV.
II e III.

Os Objetivos do Desenvolvimento Sustentável (ODS) compõem um conjunto de preceitos partilhados pelos países vinculados à Organização das Nações Unidas (ONU), os quais se distribuem nos eixos de biosfera (a natureza), sociedade e economia, nos quais temos 17 ODS com suas 169 metas. Tais eixos, objetivos e metas constam no documento denominado “Agenda 2030”. Sobre os ODS, é correto afirmar que:


Considerando as gerações de direitos humanos, os ODS se concentram na segunda geração.
A erradicação da pobreza e o combate às desigualdades são objetivos de ordem econômica.
A preocupação com a fome e com a agricultura sustentável se localizam no eixo da natureza.
A busca por igualdade de gênero é classificada no eixo da sociedade e como direito político.
O ODS que visa o estabelecimento de parcerias e meio de implementação é um direito difuso.

O desenvolvimento de ações com vistas à educação sobre direitos humanos pode ocorrer em diferentes espaços, de modo a permitir o contato com informações e promover a ampliação do conhecimento sobre o tema para toda a sociedade. No livro didático, são expostos como caminhos a educação formal e a educação não-formal. Acerca desse assunto, assinale a alternativa correta:


A educação formal sobre direitos humanos trata somente do respeito a mulheres e negros.
A educação formal sobre direitos humanos deve focar apenas na infância dos estudantes.
Quando se trata de educação inclusiva remete-se exclusivamente às pessoas com deficiência.
A educação não-formal engloba os direitos humanos, pois um de seus focos é a justiça social. A educação não-formal é destinada a adultos e é desenvolvida nas escolas e colégios.

A aula de seu material didático de Formação Sociocultural e Ética é a necessidade de compreendermos que a vida em sociedade é regulada por aspectos socialmente construídos, o que contraria a visão de senso comum de que determinados costumes, instituições e relações são naturais. Acerca dessa temática, analise as afirmacoes a seguir e assinale a alternativa correta:

A busca pela compreensão social das esferas da vida social é uma armadilha à sociabilidade.
A naturalização de aspectos sociais é negativa ao adequado funcionamento da sociedade.
Em determinadas situações, é correto tratar aspectos sociais e biológicos como semelhantes.
A dimensão simbólica da vida social dos indivíduos é socialmente construída, cultural.
Os atos, a linguagem e as tradições decorrem apenas de nossa racionalidade, são sociais.
a) Apenas a afirmativa I está correta.
b) Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
c) Apenas as afirmativas III e IV estão corretas.
d) Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.

O funcionamento do governo decorre das vontades políticas de grupos que compõem a elite política de uma localidade, que pode também ser sua elite econômica, e também do quanto esses grupos estabelecem interlocuções com a população em geral, por meio de políticas públicas que atendam, mesmo que parcialmente, suas necessidades sociais. Considerando o conteúdo sobre as bases conceituais da necropolítica, é correto afirmar que:

A vida do “homo sacer” tem menor valor social, tanto que sua morte pode ser justificável.
A ausência de direitos pode resultar em exclusão social, mas não à morte simbólica de pessoas.
A noção de “seres matáveis” está atrelada exclusivamente a negros, LGBTI+ e deficientes.
A organização dos governos busca, invariavelmente, as demandas de todos os grupos sociais.
O estado de exceção implica no reconhecimento de grupos a serem atendidos além da legalidade.
a) Apenas a afirmativa I está correta.
b) Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
c) Apenas as afirmativas III e IV estão corretas.
d) Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.

O debate em torno de aspectos socioculturais é delimitado a partir de duas importantes revoluções ocorridas nos séculos XVII e XVIII, que alteraram diversos elementos da vida em sociedade e são importantes marcos ao surgimento das Ciências Sociais: a Revolução Industrial e a Revolução Francesa. Acerca dessas revoluções, analise as afirmações a seguir e assinale a alternativa correta:

A Revolução Francesa defendeu a naturalização de elementos sociais, culturais, econômicos e políticos.
A Revolução Industrial é responsável por grandes alterações de ordem religiosa e econômica na Europa.
A grande crítica da Revolução Industrial diz respeito à racionalização da vida em sociedade pela ciência.
O liberalismo, a urbanização, a industrialização e o racionalismo influenciaram as Ciências Sociais.
O ideário de liberdade, igualdade e fraternidade alinhava-se às tradições e discursos da Igreja Católica.
a) Apenas a afirmativa I está correta.
b) Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
c) Apenas as afirmativas III e IV estão corretas.
d) Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.
e) Todas as afirmativas estão corretas.

Sobre esse assunto, analise as afirmacoes a seguir:

I – O pensamento filosófico deve ser crítico no julgamento de fenômenos, processos e objetos sociais.
II – O pensamento filosófico reconhece que a realidade é múltipla, passível de interpretações parciais.
III – O pensamento filosófico deve ser radical na busca por proposições sociais extremas, sem diálogo.
IV – O pensamento filosófico busca produzir generalizações por meios distintos daqueles científicos.
I, II e IV.
II e III.
I e II.
III e IV.
II, III e IV.

Acerca do tema, assinale a alternativa correta:


Em nossa sociedade globalizada, a vida em redes é regulada pelo capitalismo econômico.
A existência de redes é determinada por um único aspecto fundador, a sua materialidade.
As megacidades são exemplos de cidades em redes, centros das regiões metropolitanas.
As redes de comunicação permitem a mobilização de grupos por pautas sociais no nível global.
Como a maioria das redes compõem a estrutura da sociedade, temos que as redes são estáticas.

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