Sobre o argumento contra a ideia de ser possível provar a existência divina pelo efeito (coisas criadas) envolvendo a proporcionalidade não existente entre o infinito e as coisas finitas, avalie as assertivas:

I - Os efeitos não proporcionais à causa levam a um conhecimento imperfeito da causa.

II - Pelo efeito pode-se chegar ao conhecimento da causa, ainda que seja um conhecimento imperfeito.

III - Pelos efeitos pode-se mostrar a existência de Deus, na sua própria essência.

Assinale corretamente:


A. A asserção II é uma proposição verdadeira, mas a I e III são falsas.
B. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
C. As asserções I, II são verdadeiras, mas a III é falsa.
D. As asserções I e III são verdadeiras, mas a II é falsa.
E. As asserções II e III são verdadeiras, e a I é falsa.