Uma das confusões mais comuns no estudo da ética é considerá-la sinônimo de moral ou até mesmo de lei. Sobre isso, considere as seguintes afirmações:
I. Ética é uma investigação acerca do comportamento humano, tendo como embasamento fundamental os resultados dos estudos em psicologia;
II. Moral e lei são referências para a ação humana, sendo a ética uma investigação filosófica acerca dessas referências para avaliar o que é justo;
III. A moral é a internalização individual dos valores socialmente constituídos. Por isso, para seu desenvolvimento, é preciso ser submetida à crítica a partir de princípios fornecidos pela ética.
Agora, assinale a alternativa a seguir que contempla as afirmativas verdadeiras sobre o tema:
A) II e III.
B) I e II.
C) I, II e III.
D) I e III.
Ed
ano passado
Vamos analisar cada uma das afirmações: I. Ética é uma investigação acerca do comportamento humano, tendo como embasamento fundamental os resultados dos estudos em psicologia. Falso, a ética é uma reflexão filosófica sobre o comportamento humano, mas não se limita aos resultados da psicologia. Ela envolve também questões normativas e filosóficas. II. Moral e lei são referências para a ação humana, sendo a ética uma investigação filosófica acerca dessas referências para avaliar o que é justo. Verdadeiro, essa afirmação está correta, pois a ética realmente investiga e avalia as normas morais e legais. III. A moral é a internalização individual dos valores socialmente constituídos. Por isso, para seu desenvolvimento, é preciso ser submetida à crítica a partir de princípios fornecidos pela ética. Verdadeiro, essa afirmação também está correta, pois a moral é influenciada pela sociedade e deve ser analisada criticamente pela ética. Com base nessa análise, as afirmativas verdadeiras são II e III. Portanto, a alternativa correta é: A) II e III.
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Ed
há 2 anos
A alternativa correta é a letra A) II e III. A ética não é sinônimo de moral ou lei, mas sim uma investigação filosófica acerca dessas referências para avaliar o que é justo. A moral é a internalização individual dos valores socialmente constituídos e, por isso, para seu desenvolvimento, é preciso ser submetida à crítica a partir de princípios fornecidos pela ética.