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Leia o texto de autoria de Vladimir Safatle e analise as afirmativas a seguir. Quem tem o direito de falar?

I. O texto defende que a política é uma questão de circulação de afetos e que a maneira como somos afetados define o que somos capazes de ver, sentir e perceber.
II. O autor afirma que a circulação de afetos é uma questão central que mobiliza todos nós.
III. O texto defende que a política é uma questão apenas de circulação de bens e riquezas.
IV. O autor afirma que a quebra da invisibilidade do sofrimento também se dá por meio da decisão sobre quem fala e quem não fala.
a) Apenas I e II estão corretas.
b) Apenas I e IV estão corretas.
c) Apenas II e III estão corretas.
d) Apenas I, II e IV estão corretas.
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há 3 anos

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ano passado

Vamos analisar cada afirmativa: I. O texto defende que a política é uma questão de circulação de afetos e que a maneira como somos afetados define o que somos capazes de ver, sentir e perceber. Verdadeiro, essa afirmativa está correta e reflete a ideia de que a política está ligada às emoções e percepções. II. O autor afirma que a circulação de afetos é uma questão central que mobiliza todos nós. Verdadeiro, essa afirmativa também está correta, pois destaca a importância da circulação de afetos na mobilização social. III. O texto defende que a política é uma questão apenas de circulação de bens e riquezas. Falso, essa afirmativa é incorreta, pois o texto enfatiza a circulação de afetos, não se limitando apenas a bens e riquezas. IV. O autor afirma que a quebra da invisibilidade do sofrimento também se dá por meio da decisão sobre quem fala e quem não fala. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois aborda a questão da visibilidade do sofrimento e a importância de quem tem a voz na política. Com base nas análises, as afirmativas corretas são I, II e IV. Portanto, a alternativa correta é: d) Apenas I, II e IV estão corretas.

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há 3 anos

A alternativa correta é a letra b) Apenas I e IV estão corretas. O texto de Vladimir Safatle defende que a política é uma questão de circulação de afetos e que a maneira como somos afetados define o que somos capazes de ver, sentir e perceber (afirmativa I). Além disso, o autor afirma que a quebra da invisibilidade do sofrimento também se dá por meio da decisão sobre quem fala e quem não fala (afirmativa IV). As afirmativas II e III estão incorretas, pois o texto não defende que a circulação de afetos é uma questão central que mobiliza todos nós e nem que a política é uma questão apenas de circulação de bens e riquezas.

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Assunto/tema. Sociodiversidade e multiculturalismo: relações étnico-raciais e articulação indígena e quilombola. (Enade 2016) Leia o texto a seguir. A articulação indígena e quilombola vem se consolidando em Oriximiná, no Pará, desde 2012, com o objetivo de incentivar a parceria entre índios e quilombolas frente a novos desafios comuns. A aliança possibilitou, em 2015, a reaproximação entre índios da Terra Indígena Kaxuyana - Tunayana e os quilombolas da Terra Quilombola Cachoeira Porteira, cujas relações, no processo de regularização de suas terras, haviam assumido ares de conflito. Reunidos no Quilombo Abuí, escolhido como local neutro e livre de influências externas, em maio de 2015, lideranças indígenas e quilombolas de ambas as terras, com a mediação de lideranças quilombolas de outras comunidades, acordaram os limites territoriais para fins de regularização fundiária. O acordo foi oficializado junto ao Ministério Público Federal e ao Ministério Público Estadual. Disponível em:. Acesso em: 2 9 ago. 2 0 1 6 (com adaptações) . A análise dessa situação evidencia a importância da:


a. Autodeterminação dos povos tradicionais na definição de seus limites territoriais.
b. Intervenção do Estado na resolução de conflitos entre povos tradicionais.
c. Criação de leis específicas para a regularização fundiária de terras indígenas e quilombolas.
d. Mediação de lideranças quilombolas de outras comunidades na resolução de conflitos entre povos tradicionais.

Assunto/tema. Preconceito: herança colonial e racismo. Leia o texto e os quadrinhos a seguir. O Brasil de hoje é herdeiro de uma sociedade colonial e imperial escravocrata, em que o negro ocupou fundamentalmente a posição de pessoa escravizada. O Brasil, em 1888, foi o último país a abolir a escravidão nas Américas. Um abolicionismo incompleto, que não permitiu incluir o negro na ordem social capitalista (BASTIDE; FERNANDES, 2008). A escravidão negra deixou marcas profundas de discriminação em nossa sociedade, inclusive escutamos insultos raciais atuais exigindo que negros e negras “voltem para a senzala”. Mas será que o racismo contra o negro brasileiro atualmente só existe por causa do “tempo do cativeiro”? Há pessoas racistas que nem sabem e nem mencionam esse contexto. Elas afirmam que não gostam de “negros”, têm raiva dos “pretos” e que estes são “fedidos”, “sujos” e “preguiçosos”. O racismo opera cotidianamente por meio de piadas, causos, ditos populares etc. Afinal de contas, temos uma variedade de expressões correntes na língua portuguesa recheadas de racismo contra os negros. Disponível em: . Acesso em: 13 jun. 2016. Disponível em: . Acesso em: 8 jun. 2016. Com base na leitura e nos seus conhecimentos, analise as afirmativas. I. Os quadrinhos visam criticar o fato de que as acusações de racismo têm se tornado cada vez mais frequentes. II. Os quadrinhos ilustram o comportamento descrito no texto: as pessoas mantêm na linguagem seu preconceito. III. O texto coloca, entre as raízes do preconceito racial, o sistema escravocrata, que imperou até o final do século XIX no Brasil. IV. De acordo com o texto, a abolição da escravidão no Brasil, embora tardia, permitiu que os negros se integrassem completamente à sociedade capitalista. Está correto o que se afirma somente em:

I. Os quadrinhos visam criticar o fato de que as acusações de racismo têm se tornado cada vez mais frequentes.
II. Os quadrinhos ilustram o comportamento descrito no texto: as pessoas mantêm na linguagem seu preconceito.
III. O texto coloca, entre as raízes do preconceito racial, o sistema escravocrata, que imperou até o final do século XIX no Brasil.
IV. De acordo com o texto, a abolição da escravidão no Brasil, embora tardia, permitiu que os negros se integrassem completamente à sociedade capitalista.
a) I e II.
b) II e III.
c) III e IV.
d) II e III.

Assunto/tema. Processos migratórios e questão de gênero: números de imigrantes homens e mulheres para diversos países e continentes. Considere o gráfico e analise as afirmativas a seguir. ONU, International Migration Report 2015. Disponível em: . Acesso em: 20 jun. 2016 (com adaptações). I. A Ásia é o lugar de destino que, em 2015, apresentou a maior diferença entre o número de homens e o de mulheres imigrantes. II. O número de mulheres com destino à Europa cresceu mais no período de 2000 a 2010 do que no período de 2010 a 2015. III. O número de homens com destino à América do Norte é maior do que o número de mulheres com destino a esse continente. IV. O número de mulheres com destino à Oceania é maior do que o número de homens com destino a esse continente. Está correto o que se afirma somente em:

I. A Ásia é o lugar de destino que, em 2015, apresentou a maior diferença entre o número de homens e o de mulheres imigrantes.
II. O número de mulheres com destino à Europa cresceu mais no período de 2000 a 2010 do que no período de 2010 a 2015.
III. O número de homens com destino à América do Norte é maior do que o número de mulheres com destino a esse continente.
IV. O número de mulheres com destino à Oceania é maior do que o número de homens com destino a esse continente.
a) I e II.
b) II e III.
c) III e IV.
d) I e IV.

Leia o texto e a charge a seguir. ONU diz que polícia brasileira mata 5 por dia; maioria é afrodescendente. Segundo a ONU, a polícia brasileira matou 2.000 pessoas em 2015. Essa é a segunda denúncia que as Nações Unidas apresentam sobre a violência policial no Brasil em apenas uma semana. Com base na leitura, analise as afirmativas e assinale a alternativa correta.

I. A ONU acusa a polícia brasileira de ser responsável por cinco mortes por dia no país, sendo a maioria das vítimas afrodescendentes.
II. A situação dos direitos humanos no Brasil foi destaque no balanço anual da ONU, que tratou do racismo contra pessoas afrodescendentes.
III. O secretário de Direitos Humanos do Brasil negou a existência de um problema de impunidade no país.
a) Apenas a afirmativa I é correta.
b) Apenas a afirmativa II é correta.
c) Apenas as afirmativas I e II são corretas.
d) Apenas as afirmativas II e III são corretas.
e) Todas as afirmativas são corretas.

É correto o que se afirma em:
I. A Lei de Cotas, que reserva vagas para pessoas com deficiência em empresas com mais de 100 funcionários, tem contribuído para a inclusão desses profissionais no mercado de trabalho.
II. Apesar de a Lei de Cotas ter sido criada há mais de duas décadas, ainda há muitas barreiras para a inclusão de pessoas com deficiência no mercado de trabalho, como o preconceito.
III. Um dos maiores empecilhos para a inserção de profissionais com deficiência no mercado de trabalho é de natureza cultural e envolve estereótipos e discriminação.
true
true
true
a. I, apenas.
b. II, apenas.
c. I e II, apenas.
d. II e III, apenas.
e. I, II e III.

Qual é o tema da charge e da crônica apresentadas?


a. A dificuldade de tirar uma fotografia em família.
b. A importância da fotografia na preservação da memória familiar.
c. A exclusão social de pessoas com deficiência.
d. A discriminação racial e de gênero.
e. A importância da inclusão de pessoas com deficiência no mercado de trabalho.

Leia o artigo de Leão Serva e a charge.
No Dia do Índio, nada a comemorar, só razões para protestar
Índios brasileiros e apoiadores britânicos fazem protesto diante da Embaixada do Brasil, em Londres, em 19 de abril, Dia do Índio. Vão dizer que as populações tradicionais não têm nada que comemorar no dia consagrado a elas. E tentarão atrair a atenção de quem compra produtos brasileiros no exterior para o sangue indígena que mancha nossas commodities agropecuárias e minerais.
É irônico que, em um regime democrático, protestos desse tipo aconteçam na capital britânica como ocorriam antes, durante a Ditadura Militar, a cada visita de presidente ou representantes do regime. No entanto, chamar a atenção dos países que podem influenciar o Brasil, sempre tão cioso de sua imagem externa, é a única ação que restou diante dos ataques à proteção ambiental e aos direitos indígenas pela atual administração federal com amplo apoio no Congresso.
(...) O protesto na sede da representação diplomática brasileira tem o apoio, em Londres, da organização Survival International. Na semana passada, outra entidade, o Observatório do Clima, que reúne cerca de 40 organizações ambientalistas, criticou as medidas do Executivo Federal que apressam a desmontagem dos dispositivos consagrados na Constituição de 1988. Chama atenção para a coincidência entre esses ataques às leis de proteção ambiental no momento em que cresce a desmoralização da elite política do país, sob acusações de corrupção.
(...) Entre as medidas tomadas pelo Congresso, exatamente quando crescem as denúncias contra legisladores, estão leis que reduzem as áreas de preservação ambiental: "Na última terça-feira (11/4), uma comissão do Congresso Nacional retalhou um conjunto de unidades de conservação na Amazônia e na Mata Atlântica, liberando para grilagem 660 mil hectares de terras públicas que haviam sido ilegalmente ocupadas e vêm sendo desmatadas (...). Na quarta-feira (12/4), em sete minutos, outra comissão especial do Congresso aprovou a Medida Provisória 758, que reduz outros 442 mil hectares de unidades de conservação na Amazônia – em dois dias, 1,1 milhão de hectares".
Os ataques à legislação de proteção dos índios e do ambiente coincidem também com o aumento vertiginoso na devastação das florestas: a devastação cresceu 60% nos últimos dois anos, pondo em risco a meta brasileira de chegar a

O texto e a charge apresentam uma crítica à política ambiental do governo brasileiro.
O texto e a charge defendem a ideia de que os índios não têm nada a comemorar no Dia do Índio.
O texto e a charge mostram que a proteção ambiental e os direitos indígenas são temas que não interessam aos países que compram produtos brasileiros.
a. Somente a afirmativa I está correta.
b. Somente a afirmativa II está correta.
c. Somente a afirmativa III está correta.
d. As afirmativas I e II estão corretas.
e. As afirmativas I, II e III estão corretas.

Com base na leitura, analise as afirmativas.
I. O objetivo da charge é mostrar que, apesar de os índios perderem recursos naturais, houve, para eles, a compensação do acesso à tecnologia.
II. De acordo com o texto, o protesto em Londres tem por objetivo denunciar ao mundo medidas do governo contra a proteção ambiental e contra os direitos indígenas.
III. Os índios brasileiros, como mostra a charge, têm sido submetidos a um processo de aculturação, que lhes traz piores condições de vida.
IV. Segundo o texto, o Brasil tem hoje 1,1 milhão de hectares de áreas devastadas.
Está correto o que se afirma somente em:

I. O objetivo da charge é mostrar que, apesar de os índios perderem recursos naturais, houve, para eles, a compensação do acesso à tecnologia.
II. De acordo com o texto, o protesto em Londres tem por objetivo denunciar ao mundo medidas do governo contra a proteção ambiental e contra os direitos indígenas.
III. Os índios brasileiros, como mostra a charge, têm sido submetidos a um processo de aculturação, que lhes traz piores condições de vida.
IV. Segundo o texto, o Brasil tem hoje 1,1 milhão de hectares de áreas devastadas.
a) I e II.
b) I e IV.
c) II e III.
d) III e IV.
e) II e IV.

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