Nos primeiros anos do cristianismo, percebe-se sua difusão entre as camadas mais humildes e, portanto, não eruditas/cultas. Com o passar dos anos, pouco a pouco esse panorama, em que o cristianismo recrutava seus ouvintes apenas entre os mais humildes, começou a se alterar, já configurando, ainda que incipientemente, um grupo mais erudito dentro dos pilares da nova fé. Com eles, surge a necessidade de novas linguagens, bem como novos pensadores. Neste contexto, abre-se espaço para o estudo das escrituras com o objetivo de dar suporte à conciliação entre fé e razão. 

SILVA, S.H. J.; OLIVEIRA, F. R. História da Igreja I. Maringá-PR: UniCesumar, 2017, p. 110. Adaptado.

Sobre esse processo, assinale a opção correta: ​

Alternativas

Alternativa 1:

Os primeiros apologetas estavam situados num contexto italiano, a partir do qual o pensamento religioso, voltado para os antigos escritores cristãos, ganha corpo e aprofundamento teórico.

Alternativa 2:

Nesse momento, será proposta uma nova maneira de pensar. Há uma tentativa de fusão entre o pensamento greco-romano e o pensamento cristão. Não vêem contradição nenhuma entre um conhecimento mais científico e o da fé. Essa corrente ficará conhecida como Patrística.

Alternativa 3:

Os primeiros autores trouxeram um novo olhar para a teologia cristã, marcando um momento que poderíamos considerar ser de ruptura no pensamento greco-romano e patrístico.

Alternativa 4:

Apesar de uma nova linguagem, o processo de intelectualização do cristianismo não traz uma ruptura entre o pensamento cristão primitivo e a filosofia Patrística, desenvolvida no momento.

Alternativa 5:

A primeira corrente desenvolvida pelos pensadores cristãos recebe o nome de Escolástica, desenvolvida pela busca de um aprofundamento no estudo do Antigo Testamento.