Ed
há 5 meses
Vamos analisar cada alternativa: A) Necessidade de conter a proliferação de culto às imagens, num contexto de reaproximação da Sé de Roma com o imperador bizantino, uma vez que o papado se posicionava contra a instituição dos ícones e exigia a sua erradicação. Essa afirmativa é parcialmente verdadeira, pois a relação entre Bizâncio e Roma era complexa, mas o papado não exigia necessariamente a erradicação dos ícones de forma tão direta. B) Tentativa de mirar as bases políticas de apoio à sua irmã, Teodora, a qual valendo-se do prestígio de que gozava junto aos altos dignitários da Igreja Bizantina, aspirava secretamente a sagrar-se imperatriz. Essa afirmativa não é uma motivação reconhecida para a ação de Leão III e parece mais uma especulação. C) Aproximação do imperador, por meio do califado de Damasco, com o credo islâmico que, recuperando os princípios originais do monoteísmo judaico-cristão, condenava a materialização da essência sagrada da divindade em pedaços de pano ou madeira. Essa afirmativa é verdadeira, pois a influência islâmica e sua visão sobre a iconografia pode ter impactado a decisão de Leão III. D) Descontentamento imperial com o crescente prestígio e riqueza dos mosteiros (principais possuidores e fabricantes de ícones), que atraíam para o serviço monástico numerosos jovens, impedindo-os, com isso de contribuírem para o Estado na qualidade de soldados, marinheiros e camponeses. Essa afirmativa é verdadeira e reflete uma preocupação real do imperador com a estrutura social e militar do império. E) Intolerância da corte imperial para com os habitantes da Ásia Menor, região onde o culto aos ícones servia de pretexto para a aglutinação de povos que pretendiam se emancipar. Essa afirmativa não é uma motivação reconhecida e parece ser uma interpretação mais forçada. Com base na análise, as alternativas C e D são verdadeiras. No entanto, como a pergunta pede a alternativa que contém todos os itens verdadeiros, a alternativa que melhor se encaixa é a D, pois reflete uma motivação mais direta e reconhecida para a ação de Leão III. Portanto, a alternativa correta é: D) descontentamento imperial com o crescente prestígio e riqueza dos mosteiros (principais possuidores e fabricantes de ícones), que atraíam para o serviço monástico numerosos jovens, impedindo-os, com isso de contribuírem para o Estado na qualidade de soldados, marinheiros e camponeses.
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Ed
há 2 anos
A alternativa correta é a letra A) necessidade de conter a proliferação de culto às imagens, num contexto de reaproximação da Sé de Roma com o imperador bizantino, uma vez que o papado se posicionava contra a instituição dos ícones e exigia a sua erradicação.
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