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Em sua obra, A República no capítulo VII, Platão descreve um mito sobre prisioneiros acorrentados numa caverna. Seu relato busca explicar de maneir...

Em sua obra, A República no capítulo VII, Platão descreve um mito sobre prisioneiros acorrentados numa caverna. Seu relato busca explicar de maneira alegórica como se dá progresso do verdadeiro conhecimento. Portanto, para Platão há uma dupla manifestação da realidade: o mundo sensível e o mundo inteligível. Sobre o mito da caverna de Platão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Os prisioneiros estão acorrentados e, por isso, conseguem ver apenas sombras projetadas na parede em frente, por estátuas movidas ao longo da parede atrás deles. Eles tomam essas sombras como sendo a realidade. ( ) No relato, os prisioneiros acorrentados conseguem alcançar o verdadeiro conhecimento através das sombras projetadas na caverna. ( ) O mito retrata o progresso que os prisioneiros alcançariam, se fossem para o solo e vissem o mundo real à luz do Sol, apresentando a noção de conhecimento como iluminação. ( ) O relato do mito da caverna é uma narração puramente ilustrativa que visa explicar os fenômenos da pólis grega.Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A) V - F - F - F. B) V - F - F - V. C) V - F - V - F. D) F - V - V - F.

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra B) V - F - F - V. Explicação: - (V) Os prisioneiros estão acorrentados e, por isso, conseguem ver apenas sombras projetadas na parede em frente, por estátuas movidas ao longo da parede atrás deles. Eles tomam essas sombras como sendo a realidade. - (F) No relato, os prisioneiros acorrentados conseguem alcançar o verdadeiro conhecimento através das sombras projetadas na caverna. - (F) O mito retrata o progresso que os prisioneiros alcançariam, se fossem para o solo e vissem o mundo real à luz do Sol, apresentando a noção de conhecimento como iluminação. - (V) O relato do mito da caverna é uma narração puramente ilustrativa que visa explicar os fenômenos da pólis grega.

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