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Considerando a relação de entre imaginário e discurso, analise as afirmativas a seguir:

I - Formações imaginárias autorizam que certos discursos circulem mais do que outros.
II - É também pelo imaginário que nos identificamos como sujeitos, entre outros constituintes.
III - O imaginário possui uma função social e aspectos políticos, pois existe uma mobilização afetiva.
IV - O imaginário é heterogêneo, as imagens dominantes mantém o funcionamento das subordinadas ou resistentes

É correto o que se afirma em:

I - Formações imaginárias autorizam que certos discursos circulem mais do que outros.
II - É também pelo imaginário que nos identificamos como sujeitos, entre outros constituintes.
III - O imaginário possui uma função social e aspectos políticos, pois existe uma mobilização afetiva.
IV - O imaginário é heterogêneo, as imagens dominantes mantém o funcionamento das subordinadas ou resistentes
a) I e III, apenas.
b) I, II, III e IV.
c) I, III e IV, apenas.
d) I e IV, apenas.
e) III e IV, apenas.
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Praticando Para o Saber

há 2 anos

Respostas

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há 4 meses

Vamos analisar cada afirmativa: I - Formações imaginárias autorizam que certos discursos circulem mais do que outros. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois as formações imaginárias influenciam a circulação de discursos na sociedade. II - É também pelo imaginário que nos identificamos como sujeitos, entre outros constituintes. Verdadeiro, essa afirmativa também está correta, já que o imaginário desempenha um papel importante na construção da identidade dos sujeitos. III - O imaginário possui uma função social e aspectos políticos, pois existe uma mobilização afetiva. Verdadeiro, essa afirmativa é correta, pois o imaginário realmente tem uma função social e pode mobilizar afetos, influenciando a dinâmica social e política. IV - O imaginário é heterogêneo, as imagens dominantes mantêm o funcionamento das subordinadas ou resistentes. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois o imaginário é de fato heterogêneo e as imagens dominantes podem influenciar e manter as imagens subordinadas. Dessa forma, todas as afirmativas (I, II, III e IV) estão corretas. Portanto, a alternativa correta é: b) I, II, III e IV.

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há 2 anos

A alternativa correta é a letra "b) I, II, III e IV". Todas as afirmativas estão corretas e relacionadas à relação entre imaginário e discurso. A formação imaginária autoriza a circulação de certos discursos, o imaginário é responsável pela identificação dos sujeitos, possui uma função social e aspectos políticos e é heterogêneo, com imagens dominantes que mantêm o funcionamento das subordinadas ou resistentes.

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Para Foucault, as palavras e as coisas apresentam uma relação histórica, sendo esta relação repleta de construções, interpretações e perpassada por relações de poder. De acordo com o autor, o discurso não é compreendido apenas como um conteúdo representado por um sistema de signos, mas também como“[...] práticas que formam sistematicamente os objetos de que fala [...]” (FOUCAULT, 2012, p. 60). Considerando a relação de poder e discurso, analise as afirmativas a seguir:

I - É na linguagem e por meio dela que lidamos com as tensões próprias ao modo de nos relacionarmos.
II - A instituição, o poder e a hierarquia são determinações históricas que constituem as condições de produção de todo discurso.
III - As relações de força fazem parte das disputas pelos sentidos, de fazer ouvir uma demanda e da luta para ser reconhecido.
IV - Somos sujeitos de linguagem, na formação social, ocupamos a forma-sujeito de direito. Somos significados pelos sentidos que compõem a forma-sujeito.

É correto o que se afirma em:

I - É na linguagem e por meio dela que lidamos com as tensões próprias ao modo de nos relacionarmos.
II - A instituição, o poder e a hierarquia são determinações históricas que constituem as condições de produção de todo discurso.
III - As relações de força fazem parte das disputas pelos sentidos, de fazer ouvir uma demanda e da luta para ser reconhecido.
IV - Somos sujeitos de linguagem, na formação social, ocupamos a forma-sujeito de direito. Somos significados pelos sentidos que compõem a forma-sujeito.
a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I.
b) As asserções I e II são proposições falsas.
c) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
d) A asserção I é uma proposição falsa, mas II é uma proposição verdadeira.
e) A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.

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