Grátis: Partindo das concepções marxianas sobre o trabalho, assinale a alternativa correta. a) Na luta pela sobrevivência ou na busca por controlar os rec... – Questões Respondidas

Sociologia

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Partindo das concepções marxianas sobre o trabalho, assinale a alternativa correta.

a) Na luta pela sobrevivência ou na busca por controlar os recursos naturais, a história da humanidade sempre esteve ligada ao trabalho
b) Toda atividade relacionada com o trabalho está desvinculada das relações de produção e independe do desenvolvimento das forças produtivas.
c) A concepção de trabalho coletivo, exterior ao ser humano, atividade criativa e autocriativa, que transforma o indivíduo e a natureza, no intuito de satisfazer as necessidades individuais e sociais, não pode ser vinculado ao conceito de práxis concebido por Karl Marx.
d) A sedentarização levou a primeira divisão do trabalho: a divisão técnica. Posteriormente, com o avanço das forças produtivas, ela foi substituída pela divisão sexual e, mais adiante, pela divisão social.

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Ficha de Exercícios - Aula 12

Respostas

Ed

há 2 anos

A alternativa correta é a letra A: "Na luta pela sobrevivência ou na busca por controlar os recursos naturais, a história da humanidade sempre esteve ligada ao trabalho". De acordo com as concepções marxianas, o trabalho é uma atividade fundamental para a sobrevivência humana e para a transformação da natureza em benefício da sociedade. Além disso, o trabalho está diretamente ligado às relações de produção e ao desenvolvimento das forças produtivas.

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Na Idade Moderna, quais são as forças que atuam na luta de classes e em que se baseia essa distinção?

a) Capitalistas e comunistas, distinção realizada através de sua ideologia.
b) Direita e esquerda, de acordo com o local em que se sentaram na assembleia posterior à Revolução Francesa.
c) Burguesia e proletariado, divisão entre os detentores dos meios de produção e os donos da força de trabalho.
d) Nobreza e clero, representantes de famílias aristocratas e representantes da Igreja

Isso pode se dá porque:

a) o trabalhador passa a ser parte do processo de produção, perde a noção do valor de seu trabalho.
b) o trabalhador não se interessa por política e vota de acordo com os interesses da burguesia.
c) o trabalhador deixa de se compreender como ser humano e passa agir em função de sua natureza animal.
d) o trabalhador é substituído pela máquina e torna-se alheio à produção.

O texto destaca, além da dinâmica material do capitalismo, a importância da dimensão simbólica da sociedade, que consiste em

a) elaborar significação e valores no mundo para dotá-lo de um sentido que transcende a concretude da vida.
b) estabelecer relações lúdicas entre a vida e a realidade sem a pretensão de transformar o mundo dos homens.
c) atuar sobre a vivência real e modificá-la para estabelecer relações interpessoais baseadas no interesse mútuo.
d) criar discursos destinados a exercer o convencimento sobre audiências, independentemente das posições defendidas.
e) defender a caridade como realização pessoal, por meio de práticas assistenciais, na defesa dos menos favorecidos.

Max Weber alinhava-se à visão de Marx em relação ao tratamento do desenvolvimento do capitalismo no mundo moderno e às investigações sobre os sistemas anteriores de produção e as lógicas de relações sociais que se estabeleciam em volta deles. Entretanto, Weber discordava de Marx em alguns pontos cruciais. Quais são eles?

a) Enquanto Marx acreditava que a religião era o ópio do povo, Weber era um religioso convicto.
b) Enquanto Weber elaborou seus trabalhos sob a perspectiva do materialismo histórico, Marx foi lembrado por sua sociologia compreensiva.
c) Enquanto Marx construiu sua teoria sob a perspectiva do materialismo histórico, Weber foi lembrado por sua sociologia compreensiva.
d) Marx e Weber não discordaram em nenhum ponto de suas teorias.

Segundo Max Weber, o estabelecimento de novas normas sociais foi possível graças

a) À emancipação do tradicionalismo econômico.
b) À relação entre a Reforma religiosa e o capitalismo.
c) Ao controle da Igreja na vida quotidiana.
d) Aos vários setores da vida pública.

De acordo com os postulados de Durkheim, é CORRETO dizer que o conceito de “anomia” indica:
a) a solidariedade que as pessoas demonstram quando entoam cantos nacionalistas e patrióticos em manifestações públicas como os jogos das seleções nacionais de futebol.
b) uma situação na qual aqueles indivíduos portadores de um senso moral superior devem se colocar como líderes dos grupos dos quais fazem parte.
c) a condição na qual os indivíduos não se identificam como membros de um grupo que compartilha as mesmas regras e normas e têm dificuldades para distinguir, por exemplo, o certo do errado e o justo do injusto.
d) a necessidade de todos demonstrarem solidariedade com os mais necessitados.

Sobre o conceito de alienação, é CORRETO afirmar:
a) é um conceito de Max Weber, que traduz para linguagem sociológica o processo de racionalização e burocratização da vida moderna, no qual a calculabilidade dos fatores técnicos, a quantificação, a hierarquia e o sigilo são as características principais.
b) é um conceito de Karl Marx, que revela o processo de inversão da realidade pela falsa consciência, trocando o determinante pelo determinado, a essência pela aparência, a causa pelo efeito, tal como fizeram os ideólogos alemães.
c) é um conceito de Karl Marx, que significa que o trabalhador perde o controle do seu processo de trabalho e do seu produto, gerando um estranhamento em relação a ele, devido à existência da propriedade privada.
d) é um conceito de Émile Durkheim, que expressa a situação na qual um indivíduo perde sua identidade, vivendo uma relação social na qual há ausência de regras e normas.

A Sociologia surge no século XIX, momento marcado por uma intensa crise social na Europa. Émille Durkheim não deixou de ser influenciado por esse contexto. Nesse sentido, um dos seus objetivos era fazer da Sociologia uma disciplina científica capaz de criar repostas aos desafios enfrentados pela sociedade moderna. Entre os desafios, colocava-se a crescente contradição entre capital e trabalho, entendida pelo autor como um exemplo dos efeitos de um estado de anomia, caracterizado
a) Pela excessiva regulamentação estatal sobre as atividades econômicas.
b) Pela intensificação dos laços de solidariedade mecânica no interior das corporações.
c) Pela ausência de instituições capazes de exercerem um poder moral sobre os indivíduos.
d) Pelo aprofundamento da desigualdade econômica.

Isso pode se dá porque:

a) o trabalhador passa a ser parte do processo de produção, perde a noção do valor de seu trabalho.
b) o trabalhador não se interessa por política e vota de acordo com os interesses da burguesia.
c) o trabalhador deixa de se compreender como ser humano e passa agir em função de sua natureza animal.
d) o trabalhador é substituído pela máquina e torna-se alheio à produção.