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A recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o que é próprio do processo cultural: seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata, portanto, do resgate ingênuo do passado nem do seu cultivo nostálgico, mas de procurar perceber o próprio rosto cultural brasileiro. O que se quer é captar seu movimento para melhor compreendê-lo historicamente. (MINAS GERAIS. Cadernos do Arquivo 1: Escravidão em Minas Gerais. Belo Horizonte: Arquivo Público Mineiro, 1988.) Com base no texto e sobre a análise de manifestações culturais brasileiras mas de origem africana, como a capoeira ou o candomblé, como fruto da diversidade de povos, podemos afirmar que:
a. Demonstram a maior complexidade cultural dos africanos em relação aos europeus.
b. Perderam a relação com o seu passado histórico.
c. Derivam da interação entre valores africanos e da experiência histórica brasileira.
d. Contribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no Brasil atual.
e. Permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos.
c. Derivam da interação entre valores africanos e da experiência histórica brasileira.
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há 2 anos

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ano passado

Vamos analisar as alternativas com base no texto apresentado, que enfatiza a importância de entender a herança cultural africana como um processo dinâmico e interativo, e não como uma simples reprodução do passado. a) Demonstram a maior complexidade cultural dos africanos em relação aos europeus. - Essa afirmação não é a mais adequada, pois o texto não faz comparações de complexidade cultural entre grupos. b) Perderam a relação com o seu passado histórico. - O texto sugere que é importante compreender o movimento cultural, o que implica que a relação com o passado ainda existe. c) Derivam da interação entre valores africanos e da experiência histórica brasileira. - Esta alternativa está alinhada com a ideia de que as manifestações culturais são fruto da interação e da complexidade cultural, o que é enfatizado no texto. d) Contribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no Brasil atual. - O texto não menciona distanciamento, mas sim a importância da compreensão e valorização da diversidade cultural. e) Permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos. - O texto critica a ideia de um resgate ingênuo do passado, portanto, essa alternativa não é correta. A alternativa que melhor reflete a análise proposta pelo texto é: c) Derivam da interação entre valores africanos e da experiência histórica brasileira.

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há 2 anos

A alternativa correta é a letra c: "Derivam da interação entre valores africanos e da experiência histórica brasileira." Isso porque o texto afirma que a recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o movimento, pluralidade e complexidade do processo cultural, e não se trata de um resgate ingênuo do passado ou cultivo nostálgico. As manifestações culturais brasileiras de origem africana, como a capoeira e o candomblé, são frutos da diversidade de povos e derivam da interação entre valores africanos e da experiência histórica brasileira.

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Sobre as manifestações culturais na escola, compreendemos que os sujeitos na vida e na escola são:
a. Respostas: Não precisam levar em conta a dimensão da "experiência vivida".
b. Fruto de um conjunto de experiências sociais vivenciadas nos mais diferentes espaços sociais.
c. a) Nenhuma das alternativas anteriores.
d. A escola é a única transmissora da “verdadeira cultura.
e. Usuário Curso Teste Iniciado Enviado Status Resultado da tentativa Tempo decorrido Instruções
b. Fruto de um conjunto de experiências sociais vivenciadas nos mais diferentes espaços sociais.

O valor da escola nas manifestações culturais. Defendemos a importância de trabalhar a cultura na escola, isso entra em pauta por quê:
a. A escola é o único espaço promotor de cultura.
b. Os estudantes têm a oportunidade de homogeneizar os aspectos culturais.
c. A língua é um elemento integrante da cultura e o mais importante.
d. A escola, além de ser uma instituição educacional, também é uma instituição cultural.
e. A escola é isolada socialmente.
d. A escola, além de ser uma instituição educacional, também é uma instituição cultural.

Concepções sobre o conceito de cultura. “A cultura possui tanto aspectos tangíveis - objetos ou símbolos que fazem parte do seu contexto - quanto intangíveis - ideias, normas que regulam o comportamento, formas de religiosidade”. A partir o exposto, assinale V para as alternativas verdadeiras, F para as falsa e assinale a sequência correta:
( ) Manifestações culturais como festas, cortejos, procissões, são elementos intangíveis da cultura.
( ) O patrimônio material tal como um acervo de museu pode ser considerado um elemento tangível da cultura.
( ) A escrita pode ser considerada um elemento diferenciador no que se refere às manifestações culturais do homem.
( ) Homens e animais, ambos, são produtores de cultura.
( ) Apenas os seres humanos transformam a natureza em cultura criando sentido para sua criação.
b. VVVFV

Ao tratar como o tema manifestações culturais na escola apresenta-se como perspectiva, observe as sentenças abaixo e marque apenas uma alternativa que melhor contempla a interpretação da mesma.
a. Implantação de cotas nas listas partidárias.
b. Alteração da composição étnica da população
c. Ampliação da noção de cidadania.
d. Reformulação de concepções religiosas.
e. Manutenção de ideologias conservadoras.
c. Ampliação da noção de cidadania.

O conceito de Educação. Segundo Libâneo (2002) educar, que advém do latim educare, é conduzir de um estado a outro; é modificar numa certa direção o que é suscetível de educação. Nesse sentido o ato pedagógico pode, então, ser definido:
a. Uma interação que não se configura numa ação exercida sobre sujeitos ou grupos.
b. Atividade que os tornem elementos passivos desta própria ação exercida.
c. Como uma atividade sistemática de interação entre os sujeitos sociais.
d. Atividade que provoca mudanças ineficazes aos sujeitos.
e. Como uma atividade intrapessoal que não sofre influência do meio.
c. Como uma atividade sistemática de interação entre os sujeitos sociais.

Educação e História. De acordo com o nosso estudo como podemos definir as transformações na configuração do sistema educacional brasileiro:
a. Progressista.
b. Histórico.
c. Econômico.
d. Estático.
e. Nenhuma das alternativas anteriores.
b. Histórico.

Relação cultura e escola. Podemos afirmar que a cultura é presente na vida e também no cotidiano escolar. Desse modo, analise as alternativas e marque uma delas.
a. É importante trabalhar as manifestações culturais na escola para desfazer uma concepção etnocêntrica há muito tempo reproduzida no referido ambiente.
b. Cada cultura é deve ser vista e entendida a partir da cultura europeia.
c. O etnocentrismo deve permanecer no cotidiano escolar mesmo após as discussões sobre cultura com os alunos.
d. A prática educativa na escola deve levar a comunidade escolar a entender que existe uma cultura melhor, superior à outra.
e. A prática educativa na escola deve levar a comunidade escolar a entender que existe uma cultura única.
a. É importante trabalhar as manifestações culturais na escola para desfazer uma concepção etnocêntrica há muito tempo reproduzida no referido ambiente.

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