Em relação ao delito particular, privado e subjetivo, a Bíblia faz uma precisa e cirúrgica referência: a) Quando alguém pecava ou cometia delito, ...

Em relação ao delito particular, privado e subjetivo, a Bíblia faz uma precisa e cirúrgica referência:

a) Quando alguém pecava ou cometia delito, trazendo culpa sobre outros:
Se o sacerdote ungido pecar para escândalo do povo, oferecerá pelo seu pecado, que pecou, um novilho sem mancha, ao Senhor, por expiação do pecado. Levítico 4.3
b) Quando alguém pecava ou cometia delito consciente de seu erro:
Mas, se a sua mão não alcançar o que bastar para gado miúdo, então, trará, em expiação da culpa que cometeu, ao Senhor, duas rolas ou dois pombinhos; um para expiação do pecado, e o outro para holocausto. Levítico 5.7
c) Quando alguém pecava ou cometia delito sem intenção, isto é, de forma culposa:
Quando alguma pessoa cometer uma transgressão e pecar por ignorância nas coisas sagradas do Senhor, então, trará ao Senhor, por expiação, um carneiro sem mancha do rebanho, conforme a tua estimação em siclos de prata, segundo o siclo do santuário, para expiação da culpa. E trará ao sacerdote um carneiro sem mancha do rebanho, conforme a tua estimação, para expiação da culpa, e o sacerdote por ela fará expiação do seu erro em que errou sem saber; e lhe será perdoado. Expiação de culpa é; certamente se fez culpada ao Senhor. Levítico 5.15,18,19
d) Quando alguém pecava ou cometia delito intencionalmente, isto é, de forma dolosa:
Ou tudo aquilo sobre que jurou falsamente; e o restituirá no seu cabedal e ainda sobre isso acrescentará o quinto; àquele de quem é o dará no dia de sua expiação. (...) E esta é a lei da expiação da culpa; coisa santíssima é. Como a oferta pela expiação do pecado, assim será a oferta pela expiação da culpa; uma mesma lei haverá para elas: será do sacerdote que houver feito propiciação com ela. Levítico 6.5; 7.1,7