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A Escola dos Annales, em sua missão visionária, almejava uma metamorfose na produção histórica. Seu objetivo primordial consistia na revitalização ...

A Escola dos Annales, em sua missão visionária, almejava uma metamorfose na produção histórica. Seu objetivo primordial consistia na revitalização do campo através da assimilação de novos conceitos, metodologias e práticas. Por meio de uma abordagem inovadora e interdisciplinar, buscava-se não apenas entender o passado, mas também reinterpretá-lo, promovendo uma compreensão mais ampla e profunda da complexidade humana ao longo do tempo. Essa visão revolucionária não apenas influenciou o rumo da historiografia, mas também proporcionou uma base sólida para o desenvolvimento de uma análise histórica mais rica e contextualizada, que continua a inspirar e desafiar historiadores até os dias de hoje. Sobre os pressupostos metodológicos criados pela Escola dos Annales, analise as afirmativas a seguir: I. Valorizam o tempo linear, cristalizado. II. Reconhecem todos os homens como sujeitos da História. III. Procuram considerar todas as esferas da vivência humana. IV. Consideram documentos de todos os tipos: iconográfico, sonoro, oral, escrito e de cultura material. É correto o que se afirma em:

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A Escola dos Annales foi uma corrente historiográfica que surgiu na França, no início do século XX, e que propunha uma nova forma de fazer história, mais interdisciplinar e contextualizada. Sobre os pressupostos metodológicos criados pela Escola dos Annales, podemos afirmar que: I. A Escola dos Annales não valoriza o tempo linear e cristalizado, mas sim o tempo histórico, que é uma construção social e cultural. II. A Escola dos Annales reconhece todos os homens como sujeitos da História, mas também valoriza as estruturas sociais, econômicas e culturais que influenciam a ação humana. III. A Escola dos Annales procura considerar todas as esferas da vivência humana, desde as mais materiais até as mais simbólicas, como a cultura e as mentalidades. IV. A Escola dos Annales considera documentos de todos os tipos, desde os escritos até os iconográficos, sonoros e orais, e também valoriza a cultura material como fonte histórica. Dessa forma, a alternativa correta é a letra C) I, II, III e IV.

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