Leia o texto a seguir:
O meu fim evidente era atar as duas pontas da vida, e restaurar na velhice a adolescência. Pois, senhor, não consegui recompor o que foi nem o que fui. Em tudo, se o rosto é igual, a fisionomia é diferente. Se só me faltassem os outros, vá; um homem consola-se mais ou menos das pessoas que perde; mas falto eu mesmo, e esta lacuna é tudo. O que aqui está é, mal comparando, semelhante à pintura que se põe na barba e nos cabelos, e que apenas conserva o hábito externo, como se diz nas autópsias; o interno não aguenta tinta. Uma certidão que me desse vinte anos de idade poderia enganar os estranhos, como todos os documentos falsos, mas não a mim. Os amigos que me restam são de data recente; todos os antigos foram estudar a geologia dos campos-santos. Quanto às amigas, algumas datam de quinze anos, outras, de menos, e quase todas creem na mocidade (MACHADO DE ASSIS, 2019, p. 04).
Fonte: MACHADO DE ASSIS, J. M. Dom Casmurro. São Paulo: Principis, 2019.
Considerando o texto, avalie as afirmações a seguir:
I. O texto evidencia um exemplo de linguagem popular, uma vez que a preocupação externada por Machado de Assis era com a democratização da cultura brasileira.
II. O texto evidencia um exemplo de linguagem de massa, uma vez que, ao serem publicadas em formato de livro, as palavras de Machado de Assis adquirem características massivas.
III. O texto evidencia um exemplo de linguagem culta e essa característica o distingue por conta da coerência gramatical, ortográfica e da seleção de palavras usadas.
É correto o que se afirma em:
Grupo de escolhas da pergunta
III, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.
I, apenas.
II, apenas.
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