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"Aurelius Augustinus (354-450) nasceu em Tagaste, província romana da Numídia, na África. Agostinho foi um dos grandes pensadores da patrística, pa...

"Aurelius Augustinus (354-450) nasceu em Tagaste, província romana da Numídia, na África. Agostinho foi um dos grandes pensadores da patrística, para não dizer o maior. Contribuiu decisivamente para a formação da doutrina cristã, influenciando vários pensadores cristãos posteriores, como Martinho Lutero. Viveu em um período conturbado nos últimos anos do Império Romano. A contribuição de Agostinho para a consolidação da filosofia cristã foi sem igual, tornando-se predominante até a redescoberta do aristotelismo no século XIII. Com a leitura das traduções latinas dos Diálogos platônicos e das Escrituras, Agostinho fez uma das maiores sínteses entre a filosofia grega e o cristianismo, síntese que ficou conhecida, posteriormente, por platonismo cristão." Fonte: MAZIA, V. H. História da Filosofia. Maringá: UniCesumar, 2017. p. 73. Sobre o pensamento medieval, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. Uma característica da filosofia de Agostinho é o esforço para superar a contradição entre a existência de Deus e a existência do mal. Agostinho defende que Deus é o Sumo Bem, não podendo, deste modo, ter sido o criador do mal no mundo: sua natureza absolutamente boa o impede. PORQUE II. Para Agostinho, o mal não é considerado um ser, mas a ausência dele. Neste sentido, defende que o mal é a não existência do bem, um não-ser, a ausência do bem. Assinale a alternativa correta: Alternativas Alternativa 1: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. Alternativa 2: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. Alternativa 3: As asserções I e II são proposições falsas. Alternativa 4: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. Alternativa 5: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

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A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição verdadeira, mas a II não é uma justificativa correta da I. Portanto, a alternativa correta é a 2.

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