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A tradição francesa da semiótica, que tem como base os estudos de Ferdinand Saussure, estabelece relações dicotômicas no processo de significação. Roland Barthes, seguindo a tradição saussuriana estabeleceu dois processos, dois níveis de significação, para explicar como se estrutura a relação entre significado e significante. São os processos denotação e conotação. Quando estamos diante de um signo, uma imagem ou mesmo uma frase, passamos por esses dois níveis de significação para compreender o significado mais profundo e completo do signo. A partir do texto e dos conhecimentos adquiridos na disciplina, assinale verdadeiro (V) ou falso (F): ( ) A denotação é processo referencial, estável de um signo. É aquela definição mais literal, imediata. ( ) A denotação é aquele processo que se refere ao significado único e imutável de um signo. ( ) A conotação é sentido mais fácil de compreender, aquele que se percebe num primeiro momento. ( ) A conotação se apresenta em um segundo nível, mais complexo, que relaciona diferentes significados de um mesmo signo. ( ) Denotação e conotação demonstram que o processo de significação se dá em diferentes níveis, para compreender o significado completo de um signo é preciso ir além dos sentidos imediatos. Assinale a alternativa correta:

a. F-V-V-V-F
b. F-F-F-F-F
c. V-F-V-F-V
d. V-V-V-V-V
e. V-F-F-V-V
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Ensinando Através de Questões

ano passado

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há 10 meses

Vamos analisar cada uma das afirmações sobre denotação e conotação: ( ) A denotação é processo referencial, estável de um signo. É aquela definição mais literal, imediata. É verdadeira (V). A denotação refere-se ao significado literal e direto de um signo, sem interpretações adicionais. ( ) A denotação é aquele processo que se refere ao significado único e imutável de um signo. É falsa (F). Embora a denotação busque um significado mais estável, ela não é necessariamente única ou imutável, pois o contexto pode influenciar a interpretação. ( ) A conotação é sentido mais fácil de compreender, aquele que se percebe num primeiro momento. É falsa (F). A conotação é geralmente mais complexa e envolve interpretações subjetivas, não sendo necessariamente a mais fácil de compreender. ( ) A conotação se apresenta em um segundo nível, mais complexo, que relaciona diferentes significados de um mesmo signo. É verdadeira (V). A conotação envolve significados adicionais e contextuais que vão além do significado literal. ( ) Denotação e conotação demonstram que o processo de significação se dá em diferentes níveis, para compreender o significado completo de um signo é preciso ir além dos sentidos imediatos. É verdadeira (V). Essa afirmação resume bem a relação entre denotação e conotação, destacando a necessidade de considerar ambos os níveis para uma compreensão mais completa. Agora, organizando as respostas: 1. V 2. F 3. F 4. V 5. V Portanto, a sequência correta é: e. V-F-F-V-V.

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Analisando as afirmações sobre denotação e conotação: - A denotação é processo referencial, estável de um signo. É aquela definição mais literal, imediata. (Verdadeiro) - A denotação é aquele processo que se refere ao significado único e imutável de um signo. (Falso) - A conotação é sentido mais fácil de compreender, aquele que se percebe num primeiro momento. (Falso) - A conotação se apresenta em um segundo nível, mais complexo, que relaciona diferentes significados de um mesmo signo. (Verdadeiro) - Denotação e conotação demonstram que o processo de significação se dá em diferentes níveis, para compreender o significado completo de um signo é preciso ir além dos sentidos imediatos. (Verdadeiro) Portanto, a alternativa correta é: c. V-F-V-F-V

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O método de análise semiótica proposto por Santaella, é composto por três etapas com três passos cada uma. A primeira etapa é a análise do próprio signo, ou seja, das coisas que querem representar outras coisas. Nesse primeiro momento, deve-se abrir para o fenômeno e deixar que os seus sentidos revelem os signos presentes naquilo que se está analisando. Quais as sensações, as primeiras impressões, aquilo que fica evidente aos sentidos. Esta etapa exige da pessoa que se propõem a compreender os signos determinadas capacidades. Analise as alternativas a seguir: I – As capacidades exigidas são a Contemplativa, a Distintiva e a de Generalização. II – A capacidade Contemplativa é capacidade desenvolvida por meio da experiência; III - Capacidade Distintiva é a habilidade de compreender, discriminar diferenças naquilo que está sendo contemplado e atentar-se em determinados aspectos do fenômeno; IV – A Capacidade de Generalização é a capacidade de apreender as observações feitas no signo e generalizá-las em categorias globais. Assinale a alternativa correta:

a. Todas as alternativas estão corretas.
b. Apenas II, III e IV estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas I e II estão corretas.
e. Apenas I está correta.

Assinale a alternativa que apresenta corretamente o termo utilizado pela semiolinguística para definir o sujeito quando passa a produzir discursos:

a. Sujeito da Comunicação.
b. Cidadão discursivo.
c. Palavra de Sujeitos.
d. Cidadão da comunicação.
e. O carinha que fala.

Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
I. As imagens, sons e textos dos anúncios publicitários podem ser considerados signos.
PORQUE
II. As imagens são cuidadosamente escolhidas e dispostas nos anúncios para representar outras coisas, para produzir significados que possam ser interpretados por um público-alvo.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. As asserções I e II são proposições falsas.
b. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
e. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

Diante do texto acima e dos estudos da disciplina, analise as afirmacoes a seguir e assinale Verdadeiro (V) ou Falso (F):
I – Os signos na visão de Saussure se estruturam a partir de uma relação diádica.
II – O significado é o conceito, a ideia do significante. O significante não é o som material, físico, mas a representação mental desse som.
III – Nessa tradição, acredita-se que não existiria vida sem a Linguagem.
IV – A relação diádica que forma o signo acontece entre o objeto e o interpretante.
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I e II estão corretas.
b. Apenas I está correta.
c. Apenas II, III e IV estão corretas.
d. Todas as alternativas estão corretas.
e. Apenas II e III estão corretas.

Considerando o texto e os estudos sobre a disciplina, analise as afirmativas a seguir.
I. A experiência humana vivenciada socialmente pode ser compreendida a partir da comunicação que se estabelece apenas pela fala. Sem língua não existe comunicação, ou seja, a única forma pela qual os seres humanos se comunicam é pela fala.
II. Vivemos em um mundo complexo que é mediado por uma rede de linguagens que vão muito além apenas da fala e da língua.
III. Parte da busca da humanidade é procurar entender a si mesmo e desvendar o significado das coisas, no processo que se entende por significação.
IV. Nos comunicamos e nos orientamos através de imagens, gráficos, sinais, setas, números, luzes, de objetos, sons musicais, gestos, expressões, cheiro e tato, através do olhar, do sentir e do apalpar.
V. Os significados e os sentidos das coisas são pessoais, e não dependem das outras pessoas. Cada indivíduo interpreta com base apenas em seus valores, a vida em sociedade.
Assinale a alternativa correta:
a. Todas as alternativas estão corretas.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas II, III e IV estão corretas.
d. Apenas I está correta.
e. Apenas II e III estão corretas.

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