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“O autor de Hebreus está ciente de que abordava questões difíceis de explicar (Hb 5.11). O livro é um desafio para o leitor moderno, o autor não citou os Evangelhos. Ele mostra certo contato com 1 Pedro”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FLUCK, Marlon Ronald. Rota de Aprendizagem da Aula 5. Cartas paulinas e gerais. Curitiba: Interesaberes, 2022. p. 2. A partir do excerto anterior e do conteúdo da Rota de Aprendizagem da Aula 5, de Cartas paulinas e gerais, sobre a epístola aos Hebreus, assinale a alternativa correta: A Até por volta dos anos 200 d. C., a epístola aos Hebreus era considerada uma carta de Pedro, pelo fato de Jesus ser descrito como o “Supremo Pastor”. B A partir dos anos 200 d.C. a epístola aos Hebreus era considerada uma carta de Paulo. C Atualmente, a epístola aos Hebreus é considerada uma carta paulina, especialistas modernos entendem que ela é a maior obra de Paulo. D A epístola aos Hebreus já foi considerada uma carta de Paulo, atualmente é considerada não paulina e como não sendo uma carta. E Atualmente, o autor da epistola aos Hebreus é considerado alguém próximo de Paulo, um de seus discípulos.
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Jorge José Matievicz

há 2 anos

Respostas

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ano passado

Vamos analisar as alternativas uma a uma, considerando o contexto histórico e teológico da epístola aos Hebreus. A) Até por volta dos anos 200 d.C., a epístola aos Hebreus era considerada uma carta de Pedro, pelo fato de Jesus ser descrito como o “Supremo Pastor”. - Esta afirmação não é correta, pois a epístola não é atribuída a Pedro. B) A partir dos anos 200 d.C. a epístola aos Hebreus era considerada uma carta de Paulo. - Embora alguns tenham atribuído a carta a Paulo, essa atribuição não foi unânime e não é a posição mais aceita. C) Atualmente, a epístola aos Hebreus é considerada uma carta paulina, especialistas modernos entendem que ela é a maior obra de Paulo. - Esta afirmação não é correta, pois a maioria dos estudiosos atualmente não considera Hebreus como uma carta de Paulo. D) A epístola aos Hebreus já foi considerada uma carta de Paulo, atualmente é considerada não paulina e como não sendo uma carta. - Esta opção reflete a visão atual de que Hebreus não é uma carta paulina e que sua autoria é incerta. E) Atualmente, o autor da epístola aos Hebreus é considerado alguém próximo de Paulo, um de seus discípulos. - Embora alguns estudiosos sugiram que o autor pode ter sido influenciado por Paulo, essa afirmação não é amplamente aceita como uma conclusão definitiva. Após essa análise, a alternativa correta é: D. A epístola aos Hebreus já foi considerada uma carta de Paulo, atualmente é considerada não paulina e como não sendo uma carta.

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há 2 anos

Vamos analisar as alternativas: A) Até por volta dos anos 200 d.C., a epístola aos Hebreus era considerada uma carta de Pedro, pelo fato de Jesus ser descrito como o “Supremo Pastor”. - Esta afirmação está incorreta, pois a epístola aos Hebreus não era considerada uma carta de Pedro. B) A partir dos anos 200 d.C. a epístola aos Hebreus era considerada uma carta de Paulo. - Esta afirmação também está incorreta, pois a autoria da epístola aos Hebreus não é atribuída a Paulo. C) Atualmente, a epístola aos Hebreus é considerada uma carta paulina, especialistas modernos entendem que ela é a maior obra de Paulo. - Esta afirmação está incorreta, pois a epístola aos Hebreus não é considerada uma carta de Paulo. D) A epístola aos Hebreus já foi considerada uma carta de Paulo, atualmente é considerada não paulina e como não sendo uma carta. - Esta afirmação está mais próxima da realidade, pois a autoria da epístola aos Hebreus não é atribuída a Paulo e não é considerada uma carta paulina. E) Atualmente, o autor da epístola aos Hebreus é considerado alguém próximo de Paulo, um de seus discípulos. - Esta afirmação está mais correta, pois o autor da epístola aos Hebreus é desconhecido, mas é considerado alguém próximo de Paulo ou um de seus discípulos. Portanto, a alternativa correta é a letra E) Atualmente, o autor da epístola aos Hebreus é considerado alguém próximo de Paulo, um de seus discípulos.

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