Como eram as escolas no modo de produção do período medieval? A No aspecto educacional, predominaram as escolas cristãs, criadas ao lado de mosteiros e catedrais. B O modo de produção no período medieval é o feudalismo, mas as relações produtivas não se organizam a partir do feudo. C O modo de produção no período medieval nunca foi o feudalismo D Os professores mais destacados estudavam a filosofia e a teologia, processo que fez com que os mosteiros dominassem a ciência, tornando-se um dos redutos da cultura medieval. E A Igreja católica preferiu não ter papel preponderante na educação medieval.
Respostas
Ed 
há 6 meses
Vamos analisar as alternativas uma a uma para identificar a correta sobre as escolas no período medieval: A) No aspecto educacional, predominaram as escolas cristãs, criadas ao lado de mosteiros e catedrais. - Esta afirmação é verdadeira, pois as escolas cristãs realmente surgiram em torno de mosteiros e catedrais, sendo fundamentais na educação medieval. B) O modo de produção no período medieval é o feudalismo, mas as relações produtivas não se organizam a partir do feudo. - Esta afirmação é confusa, pois o feudalismo é caracterizado precisamente pela organização das relações produtivas a partir do feudo. C) O modo de produção no período medieval nunca foi o feudalismo. - Esta afirmação é incorreta, pois o feudalismo é reconhecido como o modo de produção predominante na Idade Média. D) Os professores mais destacados estudavam a filosofia e a teologia, processo que fez com que os mosteiros dominassem a ciência, tornando-se um dos redutos da cultura medieval. - Esta afirmação é verdadeira, pois os mosteiros realmente foram centros de aprendizado e preservação do conhecimento. E) A Igreja católica preferiu não ter papel preponderante na educação medieval. - Esta afirmação é falsa, pois a Igreja teve um papel central na educação durante a Idade Média. Analisando as opções, as alternativas A e D estão corretas, mas a A é mais direta em relação às escolas. Portanto, a resposta correta é: A) No aspecto educacional, predominaram as escolas cristãs, criadas ao lado de mosteiros e catedrais.
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Ed
há 2 anos
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Para Saviani (2004, p. 1), nós, os seres humanos, somos a única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à natureza, nós também a transformamos o meio através de um conjunto de técnicas e habilidades que são repassadas de geração a geração.
Escolha a opção que traz a assertiva correta dentro do contexto do autor:
O homem esquece de tirar proveito da natureza para dela extrair aquilo que precisa para sua melhor sobrevivência.
A vivência em sociedade e o seu desenvolvimento, mediados pela educação, tem o objetivo principal de exercícios aleatórios e repetitivos, com finalidade de memorização.
Não é verdade que tudo o que existe é resultado da interação entre o ser humano e a natureza.
A vivência em sociedade e o seu desenvolvimento, mediados pela educação, tem o objetivo principal de tornar melhor e mais duradoura a existência humana.
A única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à natureza e sua transformação, não é a humana.
A - 1
B - 2
C - 3
D - 4
E - 5
Sobre o conceito de educação, existem definições e perspectivas distintas de diferentes autores.
Associe corretamente o conceito de educação ao respectivo autor, assinalando “V” ou “F” em cada assertiva, para verdadeiro ou falso, respectivamente:
( ) Carlos Rodrigues Brandão afirma que ninguém escapa da educação, com tarefas ligadas a aprender, ensinar, aprender-e-ensinar, para saber, para fazer, para ser e para conviver.
( ) Segundo Victor Henrique Paro não é verdade que a educação utilize de formas sistematizadas para reproduzir e repassar diversos conhecimentos, principalmente a partir da organização das sociedades com a presença do Estado.
( ) Victor Henrique Paro diz que a educação consiste na apropriação da cultura, de forma ampla e envolve conhecimentos, informações, valores, crenças, ciência, entre outros.
( ) Victor Henrique Paro diz que a educação não consiste na apropriação da cultura, de forma ampla e não envolve arte, tecnologia, filosofia, direito e costumes.
( ) Carlos Rodrigues Brandão concebe que pode se verificar também a existência de mais que uma forma de compreender (e de praticar) a educação.
A - F, V, V, V e F
B - V, V, V, F e F
C - V, F, V, F e V
D - F, V, V, F e V
E - V, F, F, F e V
A Educação é uma tarefa antiga, na história da humanidade.
Identifique as afirmativas que correspondem, corretamente, às relações entre Educação e a vida da humanidade, em sociedade:
I) A Educação é inerente à sociedade humana, originando-se do mesmo processo que deu origem ao homem.
II) A humanidade não se constituiu a partir do momento em que determinada espécie natural de seres vivos se destacou da natureza.
III) Desde que o homem é homem ele vive em sociedade e se desenvolve pela mediação da educação.
IV) Em nenhum momento da história foi possível aos seres humanos adaptarem a natureza a si mesmos.
V) A Educação não é inerente à sociedade humana, representando fato artificial, tanto quanto a origem do homem.
A As afirmativas I e II estão corretas.
B As afirmativas II e IV estão corretas.
C As afirmativas I, III e V estão corretas.
D As afirmativas II, III e IV estão corretas.
E As afirmativas I e III estão corretas.
Sobre as relações entre educação e ensino, ao longo da História da Educação, será possível afirmar determinadas situações, movidas pelo desenvolvimento sócio-político e econômico das sociedades.
Identifique as afirmativas que correspondem, corretamente, ao tema:
I) Saviani afirma que, na contemporaneidade, na sociedade moderna, é a partir da escola que é possível compreender a educação em geral e não o contrário.
II) À medida que surgiam mais cidades e com o crescimento destas, ocorre a menor complexidade nas relações sociais por causa da ampliação da produção e do surgimento do comércio.
III) Educação e humanidade são inerentes, se constituem de forma orgânica e simultânea, enquanto o ensino é uma parte da educação.
IV) Educação é uma estratégia composta por processos, metodologias e objetivos práticos, bem distintos de Ensino.
V) O ensino ganha cada vez maior importância e espaço à medida que os Estados se consolidam e o que e como ensinar ganha importância nos rumos econômicos e políticos nas sociedades.
A - As afirmativas II e IV estão corretas.
B - As afirmativas I e III estão corretas.
C - As afirmativas I, III e V estão corretas.
D - As afirmativas I, III e V estão incorretas.
E - As afirmativas I e II estão corretas.
Selecione a alternativa que expressa o tipo de educação que era provida em grande parte das sociedades consideradas primitivas na antiguidade em relação às crianças.
A - Ninguém detém o conhecimento mais amplo ou especial, resultando em privilégio e prestígio.
B - A formação é integral, abrange todo o saber da tribo, e é universal, porque todos podem ter acesso ao saber e ao fazer apropriados pela humanidade.
C - Somente o adulto toma conhecimento dos mitos ancestrais, desenvolve aguda percepção do mundo e aperfeiçoa suas habilidades.
D - A cuidadosa adaptação aos usos e valores da tribo geralmente é levada a efeito com castigos.
E - Os adultos demonstram muita paciência com os enganos infantis e respeitam o seu ritmo próprio.
Dermeval Saviani (2004, p. 1) diz que a educação é inerente à sociedade humana, originando-se do mesmo processo que deu origem ao homem.
Diante desse pensamento, analise cada uma das assertivas a seguir e escolha a opção que corresponde adequadamente ao pensamento de Saviani (2004, p.1):
O ser humano é a única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à natureza, ele também a transforma por meio de um conjunto de técnicas e habilidades que são transmitidas de geração a geração.
Educação não é um conceito muito amplo e que permita a História para analisar seus conceitos.
A filosofia passou a ter alguma preocupação com a educação somente na Idade Medieval.
Somente a Psicologia Educacional pode lançar análises sobre o conceito complexo de Educação.
A Filosofia, a Sociologia, a Antropologia e a Psicologia não ousam lançar análises sobre o conceito de educação.
A - O ser humano é a única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à natureza, ele também a transforma por meio de um conjunto de técnicas e habilidades que são transmitidas de geração a geração.
B - Educação não é um conceito muito amplo e que permita a História para analisar seus conceitos.
C - A filosofia passou a ter alguma preocupação com a educação somente na Idade Medieval.
D - Somente a Psicologia Educacional pode lançar análises sobre o conceito complexo de Educação.
E - A Filosofia, a Sociologia, a Antropologia e a Psicologia não ousam lançar análises sobre o conceito de educação.
Refletindo sobre a Educação das civilizações orientais, analise as sentenças a seguir e escolha a opção correta:
A) Foi abolido o dualismo educacional (escolar), havia o mesmo tipo de ensino para o povo e para os mais ricos. B) Pedagogos agem em relações dialógicas com seus colegas. E não permitem o aparecimento da palavra verdadeira, atribuída amplamente aos educandos. C) Nas civilizações orientais são estabelecidos modelos educacionais dotados de locais específicos à prática do ensino, com objetivos e métodos. D) O modelo educacional na Índia não era seletivo e excludente, não era baseado na composição das castas sociais, já que não havia intensas desigualdades da sociedade. E) A Educação nas civilizações orientais era uma preocupação que não estava relacionada com a religião, nem aparecia representada nos livros sagrados.
Sobre fatos históricos significativos da transição entre os dois últimos grandes períodos históricos, a passagem entre a Idade Moderna e a Idade Contemporânea, reflita sobre estes momentos importantes e, em seguida, assinale V, de verdadeiro, ou F, de falso, para as assertivas abaixo:
( ) A burguesia tinha consciência que produzir o conhecimento, além de difundi-lo, era essencial para transformar a mentalidade “antiga”.
( ) As Grandes Navegações que possibilitaram a colonização da América e o enorme crescimento das atividades comerciais foram sinais característicos dessa época.
( ) A Revolução Industrial e as revoluções tecnológicas subsequentes fracassaram em lançar suas bases para o mundo contemporâneo.
( ) A burguesia não conseguiu acumular riquezas, tornando-se, ao longo de quase três séculos, a classe social mais fracassada economicamente.
( ) A passagem entre a Idade Moderna e a Idade Contemporânea foi marcada pelo evento da Revolução Francesa no ano de 1789.
A - V, F, V, F e V
B - V, V, F, F, V
C - F, V, V, V e F
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