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Considerando‑se que as proposições “O palhaço Pipoquinha é risonho ou o palhaço Bolota é malabarista”, “Se o palhaço Bolota é malabarista, então o palhaço Trapalhão não é trapezista”, “O palhaço Pompom não é pateta ou o palhaço Trapalhão é trapezista” e “O palhaço Pompom é pateta” são verdadeiras, julgue os itens a seguir.
A proposição “O palhaço Pipoquinha é risonho” é verdadeira.
As proposições “O palhaço Pompom não é pateta ou o palhaço Trapalhão é trapezista” e “Se o palhaço Pompom é pateta, então o palhaço Trapalhão é trapezista” são equivalentes.
A negação da proposição “Se o palhaço Bolota é malabarista, então o palhaço Trapalhão não é trapezista” é “Se o palhaço Trapalhão é trapezista, então o palhaço Bolota não é malabarista.
A proposição “O palhaço Pipoquinha é risonho se, e somente se, o palhaço Bolota não é malabarista” é verdadeira.
a) 24
b) 25
c) 26
d) 27
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ano passado

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Para resolver esse problema de lógica, é necessário analisar as proposições dadas e verificar sua veracidade. Vamos analisar cada item: 1. A proposição “O palhaço Pipoquinha é risonho ou o palhaço Bolota é malabarista” é verdadeira. 2. A proposição “Se o palhaço Bolota é malabarista, então o palhaço Trapalhão não é trapezista” é verdadeira. 3. A proposição “O palhaço Pompom não é pateta ou o palhaço Trapalhão é trapezista” é verdadeira. 4. A proposição “O palhaço Pompom é pateta” é verdadeira. Com base nessas informações, podemos concluir: - O palhaço Pipoquinha é risonho, pois a primeira proposição é verdadeira. - As proposições “O palhaço Pompom não é pateta ou o palhaço Trapalhão é trapezista” e “Se o palhaço Pompom é pateta, então o palhaço Trapalhão é trapezista” não são equivalentes, pois a primeira é verdadeira e a segunda é falsa. - A negação da proposição “Se o palhaço Bolota é malabarista, então o palhaço Trapalhão não é trapezista” é “Se o palhaço Trapalhão é trapezista, então o palhaço Bolota não é malabarista”, o que é verdadeiro. - A proposição “O palhaço Pipoquinha é risonho se, e somente se, o palhaço Bolota não é malabarista” é verdadeira. Portanto, a alternativa correta é: b) 25.

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A senciência, ou capacidade de sofrer e de experimentar conscientemente o mundo a sua volta, é o que singulariza os animais. O termo “sensibilidade”, como adotado em países como França e Portugal, não expressa, adequadamente, a característica que diferencia os animais em relação às plantas e a outros organismos vivos. Nesse aspecto, o Brasil tem algo que nenhum país tem: a própria Constituição brasileira reconhece implicitamente a senciência animal ao proibir a crueldade contra animais.
O trecho “ou capacidade de sofrer e de experimentar conscientemente o mundo a sua volta” (linhas 1 e 2) apresenta uma explicação acerca do significado da palavra “senciência” (linha 1).
É correto inferir, a partir da leitura do primeiro parágrafo, que países como França e Portugal não reconhecem a senciência como a característica que diferencia os animais em relação às plantas e a outros organismos vivos.
O reconhecimento da senciência dos animais ocorre de forma manifesta no texto constitucional brasileiro.
De acordo com o texto, países como Áustria, Alemanha, Suíça, França, Portugal e Espanha já avançaram no que diz respeito a direito animal.
a) 12
b) 13
c) 14
d) 15

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