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Um sinônimo para a expressão inescrutável é A) inacessível. B) inescurecível. C) inescapável. D) imensurável. E) inenarrável.

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Analisando as opções fornecidas: A) inacessível - Significa algo que não pode ser acessado. B) inescurecível - Não é um termo comum em português. C) inescapável - Significa algo que não pode ser evitado. D) imensurável - Significa algo que não pode ser medido. E) inenarrável - Significa algo que não pode ser narrado. Dentre as opções apresentadas, o sinônimo para a expressão "inescrutável" é A) inacessível.

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Destino existe? Estamos mesmo no comando da nossa vida? A ciência tem mais de uma resposta: por um lado, o conceito de destino é imaginação pura. Por outro, a própria realidade é uma ilusão. E o futuro já está escrito.
A expressão tanto que, empregada no fragmento acima,
(A) introduz uma relação de conformidade com a oração anterior.
(B) é empregada para reforçar o conteúdo expresso anteriormente.
(C) estabelece relação de contraste com o conteúdo precedente.
(D) apresenta um argumento conclusivo para o conteúdo anterior.
(E) retoma o conteúdo anterior e estabelece relação de adição.

Todas as sequências verbais destacadas abaixo constituem locuções verbais, EXCETO
(A) “...mas quem ficar no vermelho terá de pagar com acidentes e desgraças.”
(B) “...cada pessoa pode tentar agir com virtude e ir "descontando" a carga...”
(C) “......tentar agir com virtude e ir "descontando" a carga das vidas passadas.
(D) “...Deus já sabe de antemão o que cada um de nós vai fazer ou deixar de fazer.”
(E) “...seria evidência indiscutível de que [...] Deus já havia decidido que você não presta.”

Assinale a alternativa INCORRETA quanto ao que se afirma do fragmento acima.
(A) O verbo “tornou-se” é verbo de ligação.
(B) A expressão “fundamental” é predicativo do sujeito “ele”.
(C) O elemento “se” funciona como objeto direto do verbo “tornar”.
(D) A expressão “a religião” é complemento nominal do nome “fundamental”.
(E) A expressão “a filosofia” é complemento nominal do nome “fundamental”.

Leia os fragmentos abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta apenas a(s) colocação(ões) pronominal(is) correta(s).
I. “...qual o sentido de as recompensar...?”
II. “...mas não obriga-nos a tomá-las...”
III. “...isso deve-se ao nosso conhecimento limitado dos fatos’.”
(A) apenas I.
(B) apenas II.
(C) apenas III.
(D) apenas I e II.
(E) apenas II e III.

Assinale a alternativa que NÃO apresenta erro de grafia.
(A) Angústia – angústiado
(B) Essência – essêncial
(C) Teológica – teológia
(D) Monoteísmo – monoteísta
(E) Conseqüência – consequênte

Leia os fragmentos abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta apenas aquela(s) em que o elemento destacado funciona como reforço da expressão que acompanha.
I. “Um raio na cabeça seria evidência indiscutível de que, antes mesmo de seu nascimento...”
II. “Mas esse conceito radical de destino está longe de ser a regra mesmo entre os protestantes.”
III. “Ela mesma indica que, sim, seu futuro está escrito.”
(A) apenas I.
(B) apenas II.
(C) apenas III.
(D) apenas I e II.
(E) apenas II e III.

A relação lógico-semântica estabelecida entre as orações acima é a de

A) causa.
B) concessão.
C) conformidade.
D) consecução.
E) finalidade.

A relação lógico-semântica estabelecida entre as orações acima é a de
“Embora o plano geral de nossa vida já esteja traçado antes do nascimento, a teoria do carma deixa espaço à liberdade humana...”
(A) causa.
(B) concessão.
(C) conformidade.
(D) consecução.
(E) finalidade.

Assinale a alternativa em que houve o emprego de linguagem figurada.
(A) “‘A distinção entre passado, presente e futuro é uma ilusão’”.
(B) “Alguns pensadores da Grécia antiga tinham uma visão parecida, mas menos liberal...”
(C) “A teologia muçulmana também procurou um meio-termo entre o livre-arbítrio e a potência divina...”
(D) “Na história do cristianismo [...] o problema do destino assumiu vestimentas teológicas.”
(E) “De acordo com os estoicos, o futuro é tão inalterável quanto o passado.”

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