Para responder à sua pergunta, vamos analisar cada uma das alternativas em relação à superação das aulas de religião de modelo catequético confessional. a) Ensino Religioso Lei n. 9.475/1997, promove um ensino religioso confessional é uma forma de catequização, ou ainda de doutrinação religiosa. - Esta alternativa fala sobre a confessionalidade, que é o oposto da superação. b) Períodos históricos da disciplina de Ensino Religioso, determinou que a Igreja Católica deveria ser a religião oficial do Império. - Esta alternativa não aborda a superação das aulas tradicionais. c) Ensino Religioso de caráter doutrinário, como ocorreu no Brasil Colônia e no Brasil Império, estimula concepções de mundo excludentes e atitudes de desrespeito às diferenças culturais e religiosas. (Paraná, 2008, p. 45) - Esta alternativa critica o modelo doutrinário, o que pode indicar uma superação, mas não é uma afirmação direta sobre a superação. d) Períodos históricos da disciplina de Ensino Religioso, aponta as características de cada um desses momentos, que começou com o Período Jesuítico. - Esta alternativa descreve a história, mas não fala sobre superação. e) Ensino Religioso de caráter doutrinário, passando pelo período imperial, jamais praticou a conversão indígena ou afro-brasileira. - Esta alternativa é incorreta, pois o ensino religioso teve sim práticas de conversão. Após analisar as alternativas, a que mais se aproxima da ideia de superação das aulas de religião de modelo catequético confessional é a c), pois critica o caráter doutrinário e suas consequências excludentes. Portanto, a alternativa correta é: c) Ensino Religioso de caráter doutrinário, como ocorreu no Brasil Colônia e no Brasil Império, estimula concepções de mundo excludentes e atitudes de desrespeito às diferenças culturais e religiosas. (Paraná, 2008, p. 45)