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O termo sentido pode ser compreendido como o processo fisiológico de receber e reconhecer as sensações e os estímulos que nos chegam através dos cinco sentidos - visão, audição, olfato, tato e paladar. Com base no responsável em dar sentido aos fenômenos, assinale a alternativa CORRETA:

A Sensorial.
B Observação.
C Semiose.
D Percepção Visual.
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Testando o Conhecimento

há 2 anos

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ano passado

Para responder à sua pergunta, precisamos entender o que cada uma das alternativas representa em relação ao processo de dar sentido aos fenômenos. A) Sensorial - Refere-se aos sentidos, mas não é um termo que descreve o processo de dar sentido. B) Observação - É o ato de notar ou perceber algo, mas não é especificamente o processo de dar sentido. C) Semiose - Este termo se refere ao processo de significação e interpretação de sinais, o que está diretamente relacionado a como damos sentido aos fenômenos. D) Percepção Visual - Refere-se especificamente à interpretação de estímulos visuais, mas não abrange todos os sentidos. Diante dessa análise, a alternativa que melhor se encaixa no contexto de dar sentido aos fenômenos é: C) Semiose.

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há 2 anos

Analisando a descrição da pergunta, o termo sentido está relacionado ao processo fisiológico de receber e reconhecer sensações e estímulos dos cinco sentidos. Nesse contexto, o responsável por dar sentido aos fenômenos descritos é a percepção, que envolve a interpretação e compreensão das informações sensoriais recebidas. Dessa forma, a alternativa correta é: D) Percepção Visual.

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A ideia platônica de signo é de que o mundo real não passava de uma imitação do mundo das ideias. Seu modelo se mostrou triádico com os seguintes componentes: nome; noção (ou ideia) e coisa. Com base nas características da ideia aristotélica de signo, analise as sentenças a seguir: I- Estava pautada na crença de que Aristóteles tinha do mundo perceptível sensorialmente. II- Acreditava que prevaleciam as funções intelectuais do homem. III- O signo era fruto de convenções e davam conta de representar realidades nas quais os homens se inseriam. IV- Dá-se na análise do recrutamento dos sistemas de signos e de suas interpretações. Assinale a alternativa CORRETA:

A As sentenças II e IV estão corretas.
B As sentenças III e IV estão corretas.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D Somente a sentença I está correta.

A primeiridade a primeira das categorias de uma experiência de mundo. É a categoria do ser. Está nas qualidades das coisas. Relativa às propriedades de um fenômeno que podem ser descritas, por exemplo: tal coisa é azul. Essa categoria direciona para a ideia de primeira concepção sígnica de Peirce, que é pré-reflexiva - o da abstração pura. De forma prática, é mais ou menos como um sentimento, uma sensação primeira - não é consciente nem elaborada. Com base nas características da secundidade, analise as sentenças a seguir: I- Na secundidade não já existe uma elaboração consciente, não se faz comparações. II- Na secundidade, toda e qualquer coisa representa uma outra coisa em seu lugar. III- Na secundidade existe a noção de tempo. IV- É a da ocorrência, da existência segundo ao que já se sentiu. Assinale a alternativa CORRETA:

A As sentenças III e IV estão corretas.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças I e IV estão corretas.
D Somente a sentença III está correta.

Para Peirce (2005), é irrelevante discutir o que é mental e o que não é mental no debate sobre o signo, mas se torna importante determinar se o pensamento é dirigido ou não aos objetos reais, afinal real é o que significa, que tem sentido, em qualquer coisa de real. Com base nas características de signo para Peirce, analise as sentenças a seguir: I- A corrente de Pierce tem fundamento nos processos fenomenológicos. II- Toda e qualquer coisa que representa uma outra coisa em seu lugar. III- Produz um efeito interpretativo. IV- Não é aquilo que representa algo para alguém. Assinale a alternativa CORRETA:

A Somente a sentença I está correta.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças I, III e IV estão corretas.
D As sentenças II e III estão corretas.

Ao conceber o signo dicotomicamente - com base no significante e no significado, Ferdinand de Saussure ofereceu condições teóricas para que se pudesse pensar não apenas na linguagem verbal, mas também na relação entre 'som' e 'sentido'. Com base no plano de expressão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Pode ser definido como instância de exteriorização do conteúdo. ( ) Quanto mais complexo o objeto, mais se deve investigá-lo para dar conta de assumir seu significado. ( ) Um bom exemplo são os desfiles de moda: várias expressões. ( ) Um designer de moda tem que ter bem claro o 'conteúdo' (conceito) da coleção que está desenvolvendo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A V - V - V - V.
B F - F - V - V.
C F - V - V - F.
D V - V - F - V.

A ideia platônica de signo é de que o mundo real não passava de uma imitação do mundo das ideias. Seu modelo se mostrou triádico com os seguintes componentes: nome; noção (ou ideia) e coisa. Com base nas características da ideia aristotélica de signo, analise as sentenças a seguir: I- Estava pautada na crença de que Aristóteles tinha do mundo perceptível sensorialmente. II- Acreditava que prevaleciam as funções intelectuais do homem. III- O signo era fruto de convenções e davam conta de representar realidades nas quais os homens se inseriam. IV- Dá-se na análise do recrutamento dos sistemas de signos e de suas interpretações. Assinale a alternativa CORRETA:

A As sentenças II e IV estão corretas.
B As sentenças III e IV estão corretas.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D Somente a sentença I está correta.

A primeiridade a primeira das categorias de uma experiência de mundo. É a categoria do ser. Está nas qualidades das coisas. Relativa às propriedades de um fenômeno que podem ser descritas, por exemplo: tal coisa é azul. Essa categoria direciona para a ideia de primeira concepção sígnica de Peirce, que é pré-reflexiva - o da abstração pura. De forma prática, é mais ou menos como um sentimento, uma sensação primeira - não é consciente nem elaborada. Com base nas características da secundidade, analise as sentenças a seguir: I- Na secundidade não já existe uma elaboração consciente, não se faz comparações. II- Na secundidade, toda e qualquer coisa representa uma outra coisa em seu lugar. III- Na secundidade existe a noção de tempo. IV- É a da ocorrência, da existência segundo ao que já se sentiu. Assinale a alternativa CORRETA:

A As sentenças III e IV estão corretas.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças I e IV estão corretas.
D Somente a sentença III está correta.

Para Peirce (2005), é irrelevante discutir o que é mental e o que não é mental no debate sobre o signo, mas se torna importante determinar se o pensamento é dirigido ou não aos objetos reais, afinal real é o que significa, que tem sentido, em qualquer coisa de real. Com base nas características de signo para Peirce, analise as sentenças a seguir: I- A corrente de Pierce tem fundamento nos processos fenomenológicos. II- Toda e qualquer coisa que representa uma outra coisa em seu lugar. III- Produz um efeito interpretativo. IV- Não é aquilo que representa algo para alguém. Assinale a alternativa CORRETA:

A Somente a sentença I está correta.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças I, III e IV estão corretas.
D As sentenças II e III estão corretas.

Na Idade Média, Santo Agostinho estabeleceu bases ocidentais sobre o signo, apresentando uma definição interessante, em que signo seria uma coisa que além de produzir sensações, faz com que estas tragam à mente, de quem está sentido, uma outra coisa como consequência de si mesma. Com base nas características dos signos: naturais e convencionais, analise as sentenças a seguir: I- Os signos convencionais foram descobertos na Era Paleocristã. II- Os signos naturais - ocorrem livremente na natureza. III- Os signos convencionais - estão relacionados ao fenômeno da comunicação. IV- Os signos naturais não ocorrem livremente na natureza. Assinale a alternativa CORRETA:

A Somente a sentença I está correta.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças I, III e IV estão corretas.
D As sentenças II e III estão corretas.

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