Semiótica e Percepção Visual - prova 1

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<p>Prova Impressa</p><p>GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:889320)</p><p>Peso da Avaliação 1,50</p><p>Prova 71150771</p><p>Qtd. de Questões 10</p><p>Acertos/Erros 6/1</p><p>Canceladas 3</p><p>Nota 9,00</p><p>Ao nos aproximarmos do século XIX, a teoria do signo se consolidava cada vez mais com as</p><p>questões do conhecimento - dando conta do contexto que se formava como moderno, e muitas</p><p>demandas relacionadas à sociedade da informação, no movimento das mensagens - como eram</p><p>produzidas e compartilhadas. Com base nas características sobre as correntes contemporâneas da</p><p>semiótica, analise as sentenças a seguir:</p><p>I- Corrente europeia: mais restritiva tendo como base a linguística.</p><p>II- Corrente russa: mais abrangente, com base em todo e qualquer fenômeno capaz de representar algo</p><p>em seu lugar, inclusive o signo linguístico.</p><p>III- Norte-americana: mais restritiva, com base em todo e qualquer fenômeno capaz de representar</p><p>algo em seu lugar, inclusive o signo linguístico.</p><p>IV- Corrente norte-americana: mais abrangente, com base em todo e qualquer fenômeno capaz de</p><p>representar algo em seu lugar, inclusive o signo linguístico.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A Somente a sentença I está correta.</p><p>B As sentenças I e IV estão corretas.</p><p>C As sentenças III e IV estão corretas.</p><p>D As sentenças II e IV estão corretas.</p><p>Atenção: Esta questão foi cancelada, porém a pontuação foi considerada.</p><p>A ideia platônica de signo é de que o mundo real não passava de uma imitação do mundo das</p><p>ideias. Seu modelo se mostrou triádico com os seguintes componentes: nome; noção (ou ideia) e</p><p>coisa. Com base nas características da ideia aristotélica de signo, analise as sentenças a seguir:</p><p>I- Estava pautada na crença de que Aristóteles tinha do mundo perceptível sensorialmente.</p><p>II- Acreditava que prevaleciam as funções intelectuais do homem.</p><p>III- O signo era fruto de convenções e davam conta de representar realidades nas quais os homens se</p><p>inseriam.</p><p>IV- Dá-se na análise do recrutamento dos sistemas de signos e de suas interpretações.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A As sentenças II e IV estão corretas.</p><p>B As sentenças III e IV estão corretas.</p><p>VOLTAR</p><p>A+ Alterar modo de visualização</p><p>1</p><p>2</p><p>22/08/2024, 21:46 Avaliação I - Individual</p><p>about:blank 1/5</p><p>C As sentenças I, II e III estão corretas.</p><p>D Somente a sentença I está correta.</p><p>Atenção: Esta questão foi cancelada, porém a pontuação foi considerada.</p><p>Tanto o movimento dos astros quanto os fenômenos naturais observados são objetos que surgiram da</p><p>capacidade de investigação humana. Parecendo suprir a necessidade e a vontade humana de dar conta</p><p>de explicar, de alguma forma, o que lhe atinge.</p><p>Com base na observação que deu conta de explicar que o sol girava em torno da terra, assinale a</p><p>alternativa CORRETA:</p><p>A A observação do acordar e do anoitecer.</p><p>B A observação do amanhecer e do entardecer.</p><p>C A observação do amanhecer e do dormir.</p><p>D A observação do amanhecer e do anoitecer.</p><p>A primeiridade a primeira das categorias de uma experiência de mundo. É a categoria do ser.</p><p>Está nas qualidades das coisas. Relativa às propriedades de um fenômeno que podem ser descritas,</p><p>por exemplo: tal coisa é azul. Essa categoria direciona para a ideia de primeira concepção sígnica de</p><p>Peirce, que é pré-reflexiva - o da abstração pura. De forma prática, é mais ou menos como um</p><p>sentimento, uma sensação primeira - não é consciente nem elaborada. Com base nas características da</p><p>secundidade, analise as sentenças a seguir:</p><p>I- Na secundidade não já existe uma elaboração consciente, não se faz comparações.</p><p>II- Na secundidade, toda e qualquer coisa representa uma outra coisa em seu lugar.</p><p>III- Na secundidade existe a noção de tempo.</p><p>IV- É a da ocorrência, da existência segundo ao que já se sentiu.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A As sentenças III e IV estão corretas.</p><p>B As sentenças II e IV estão corretas.</p><p>C As sentenças I e IV estão corretas.</p><p>3</p><p>4</p><p>22/08/2024, 21:46 Avaliação I - Individual</p><p>about:blank 2/5</p><p>D Somente a sentença III está correta.</p><p>Como ícone, o signo aparece como semelhança ao que representa e tem autopoder de sugestão -</p><p>já pelas qualidades é possível afirmar o que representa. Tem fortes condições de substituir a coisa que</p><p>representa (caso de um desenho de mulher para representar mulher). Com base no ícone, classifique V</p><p>para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:</p><p>( ) O ícone mantém relação de analogia com aquilo que representa.</p><p>( ) O desenho figurativo, uma fotografia, a imagem de uma casa são ícones por se assemelharem</p><p>com os objetos reais.</p><p>( ) Importante lembrar que a relação de semelhança é somente visual.</p><p>( ) O ícone representa a partir de uma associação de ideias.</p><p>Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:</p><p>A F - V - V - V.</p><p>B F - F - V - V.</p><p>C V - V - F - F.</p><p>D V - V - F - V.</p><p>O termo sentido pode ser compreendido como o processo fisiológico de receber e reconhecer as</p><p>sensações e os estímulos que nos chegam através dos cinco sentidos - visão, audição, olfato, tato e</p><p>paladar. Com base no responsável em dar sentido aos fenômenos, assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A Sensorial.</p><p>B Observação.</p><p>C Semiose.</p><p>D Percepção Visual.</p><p>Atenção: Esta questão foi cancelada, porém a pontuação foi considerada.</p><p>Para Peirce (2005), é irrelevante discutir o que é mental e o que não é mental no debate sobre o</p><p>signo, mas se torna importante determinar se o pensamento é dirigido ou não aos objetos reais, afinal</p><p>real é o que significa, que tem sentido, em qualquer coisa de real. Com base nas características de</p><p>signo para Peirce, analise as sentenças a seguir:</p><p>I- A corrente de Pierce tem fundamento nos processos fenomenológicos.</p><p>II- Toda e qualquer coisa que representa uma outra coisa em seu lugar.</p><p>III- Produz um efeito interpretativo.</p><p>IV- Não é aquilo que representa algo para alguém.</p><p>5</p><p>Revisar Conteúdo do Livro</p><p>6</p><p>7</p><p>22/08/2024, 21:46 Avaliação I - Individual</p><p>about:blank 3/5</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>FONTE: PEIRCE, C. S. Semiótica. 4. ed. São Paulo: Perspectiva, 2005.</p><p>A Somente a sentença I está correta.</p><p>B As sentenças II e IV estão corretas.</p><p>C As sentenças I, III e IV estão corretas.</p><p>D As sentenças II e III estão corretas.</p><p>A capacidade de dar sentido às coisas coloca o ser humano na condição de ser um ser</p><p>significador, pois para ele uma cor, um desenho, um cheiro, um barulho, tudo pode significar alguma</p><p>coisa. Com base no processo de interação do ser humano com os fenômenos de seu ambiente, assinale</p><p>a alternativa CORRETA:</p><p>A Sensorial.</p><p>B Princípio de significação.</p><p>C Percepção Visual.</p><p>D Fenomenológico.</p><p>Ao conceber o signo dicotomicamente - com base no significante e no significado, Ferdinand de</p><p>Saussure ofereceu condições teóricas para que se pudesse pensar não apenas na linguagem verbal,</p><p>mas também na relação entre "som" e "sentido". Com base no plano de expressão, classifique V para</p><p>as sentenças verdadeiras e F para as falsas:</p><p>( ) Pode ser definido como instância de exteriorização do conteúdo.</p><p>( ) Quanto mais complexo o objeto, mais se deve investigá-lo para dar conta de assumir seu</p><p>significado.</p><p>( ) Um bom exemplo são os desfiles de moda: várias expressões.</p><p>( ) Um designer de moda tem que ter bem claro o "conteúdo" (conceito) da coleção que está</p><p>desenvolvendo.</p><p>Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:</p><p>A V - V - V - V.</p><p>B F - F - V - V.</p><p>C F - V - V - F.</p><p>D V - V - F - V.</p><p>8</p><p>9</p><p>22/08/2024, 21:46 Avaliação I - Individual</p><p>about:blank 4/5</p><p>Na Idade Média, Santo Agostinho estabeleceu bases ocidentais sobre o signo, apresentando uma</p><p>definição interessante, em que signo seria uma coisa que além de produzir sensações, faz com que</p><p>estas tragam à mente, de quem está sentido, uma outra coisa como consequência de si mesma. Com</p><p>base nas características dos signos: naturais e convencionais, analise as sentenças a seguir:</p><p>I- Os signos convencionais foram descobertos na Era Paleocristã.</p><p>II- Os signos naturais - ocorrem livremente na natureza.</p><p>III- Os signos convencionais - estão relacionados ao fenômeno da comunicação.</p><p>IV- Os signos naturais não ocorrem livremente na natureza.</p><p>Assinale a alternativa CORRETA:</p><p>A Somente a sentença I está correta.</p><p>B As sentenças II e IV estão corretas.</p><p>C As sentenças I, III e IV estão corretas.</p><p>D As sentenças II e III estão corretas.</p><p>10</p><p>Imprimir</p><p>22/08/2024, 21:46 Avaliação I - Individual</p><p>about:blank 5/5</p>