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Analise as afirmativas que tratam sobre o conhecimento intuitivo e marque a alternativa correta:
a) Para compreender o mundo, a razão supera as informações concretas e imediatas recebidas por intuição e organiza-as em conceitos ou ideias gerais que, devidamente articulados pelo encadeamento de juízos e raciocínios, levam à demonstração e a conclusões. Portanto, precisa da palavra, da linguagem.
b) É um conhecimento imediato, alcançado sem intermediários, um tipo de pensamento direto, uma visão súbita, impossível de ser provada ou demonstrada.
c) É o conhecimento obtido ao acaso, após inúmeras tentativas, ou seja, o conhecimento adquirido através de ações não planejadas.
d) Conhecimento revelado pela fé divina ou crença religiosa. Não pode, por sua origem, ser confirmado ou negado. Depende da formação moral e das crenças de cada indivíduo.
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Filosofia: Sócrates e a Caverna
9 pág.

Filosofia: Sócrates e a Caverna

ESTÁCIO

Respostas

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há 4 meses

Vamos analisar cada uma das alternativas sobre o conhecimento intuitivo: a) Esta afirmativa fala sobre a razão e como ela organiza informações, o que se relaciona mais ao conhecimento racional do que ao intuitivo. Portanto, não é a correta. b) Esta afirmativa descreve o conhecimento intuitivo como um conhecimento imediato, alcançado sem intermediários, o que é uma definição adequada para o que se entende por intuição. Essa opção parece correta. c) Esta afirmativa fala sobre conhecimento adquirido ao acaso e através de tentativas, o que não se encaixa na definição de conhecimento intuitivo. d) Esta afirmativa refere-se ao conhecimento revelado pela fé, que não é o foco do conhecimento intuitivo. Após essa análise, a alternativa correta que melhor descreve o conhecimento intuitivo é: b) É um conhecimento imediato, alcançado sem intermediários, um tipo de pensamento direto, uma visão súbita, impossível de ser provada ou demonstrada.

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ano passado

Analisando as afirmativas sobre o conhecimento intuitivo: a) Esta afirmativa descreve mais o processo de conhecimento racional do que o conhecimento intuitivo. O conhecimento intuitivo não necessariamente passa pela razão e pela linguagem para ser compreendido. b) Esta afirmativa descreve de forma mais precisa o conhecimento intuitivo, como um conhecimento imediato e direto, sem a necessidade de provas ou demonstrações. c) Esta afirmativa descreve mais um conhecimento empírico, adquirido por tentativa e erro, e não necessariamente o conhecimento intuitivo. d) Esta afirmativa descreve um tipo de conhecimento baseado em crenças religiosas, não necessariamente relacionado ao conhecimento intuitivo em si. Portanto, a alternativa correta que trata sobre o conhecimento intuitivo é: b) É um conhecimento imediato, alcançado sem intermediários, um tipo de pensamento direto, uma visão súbita, impossível de ser provada ou demonstrada.

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2. A partir do fragmento acima exposto, é correto afirmar sobre o pensamento socrático:
I. que se define enquanto saber inacabado, porque é dinâmico e está em construção;
II. que é por natureza dogmático, já que o próprio Sócrates é detentor de um saber;
III. que não faz de Sócrates 'um ser que ilumina', já que o caminho por ele proposto é o da discussão intersubjetiva e dialogal.
É correto o que se afirma em:
I. que se define enquanto saber inacabado, porque é dinâmico e está em construção;
II. que é por natureza dogmático, já que o próprio Sócrates é detentor de um saber;
III. que não faz de Sócrates 'um ser que ilumina', já que o caminho por ele proposto é o da discussão intersubjetiva e dialogal.
a) I e III, apenas.
b) I, II, e III.
c) II e III, apenas.
d) I e II, apenas.

4. De acordo com o texto, pode-se afirmar que:
a) O conhecimento filosófico é o único que pressupõe o acesso ao mundo sensível.
b) Filosofar é um instrumento de alienação para quem sai da caverna.
c) O filósofo, por sua busca, tem uma visão mais abrangente do conhecimento.
d) A unidade da verdade não permite divagações metafísicas.

a) O conhecimento filosófico é o único que pressupõe o acesso ao mundo sensível.
b) Filosofar é um instrumento de alienação para quem sai da caverna.
c) O filósofo, por sua busca, tem uma visão mais abrangente do conhecimento.
d) A unidade da verdade não permite divagações metafísicas.

6. Considerada esta última hipótese, pode-se afirmar que a ruptura entre mito e filosofia se dá porque:
a) o mito tem caráter cosmológico, enquanto a filosofia explica o universo a partir de bases racionais
b) a inteligibilidade do mito é dada, enquanto a filosofia busca a definição rigorosa de conceitos.
c) o mito possui uma relação crítica com seu conteúdo, enquanto a filosofia jamais é crítica de si mesma.
d) o mito é narrativo, enquanto que a filosofia é descritiva.

a) o mito tem caráter cosmológico, enquanto a filosofia explica o universo a partir de bases racionais
b) a inteligibilidade do mito é dada, enquanto a filosofia busca a definição rigorosa de conceitos.
c) o mito possui uma relação crítica com seu conteúdo, enquanto a filosofia jamais é crítica de si mesma.
d) o mito é narrativo, enquanto que a filosofia é descritiva.

10. O que significa a máxima socrática 'só sei que nada sei'? Ela se refere a Sócrates ou à própria filosofia?
a) Refere-se tanto a Sócrates como à própria filosofia, pois, tanto a filosofia como Sócrates, tem a função de mostrar a nossa ignorância e nos conduzir à busca pelo conhecimento verdadeiro, ou racional.
b) Refere-se somente a Sócrates, pois, não tem a função de mostrar a nossa ignorância e nos conduzir à busca pelo conhecimento verdadeiro.
c) Refere-se somente a filosofia, pois, não tem a função de mostrar a nossa ignorância e nos conduzir à busca pelo conhecimento verdadeiro.
d) Refere-se a todos nós, porque é composta por leis, normas e costumes.

a) Refere-se tanto a Sócrates como à própria filosofia, pois, tanto a filosofia como Sócrates, tem a função de mostrar a nossa ignorância e nos conduzir à busca pelo conhecimento verdadeiro, ou racional.
b) Refere-se somente a Sócrates, pois, não tem a função de mostrar a nossa ignorância e nos conduzir à busca pelo conhecimento verdadeiro.
c) Refere-se somente a filosofia, pois, não tem a função de mostrar a nossa ignorância e nos conduzir à busca pelo conhecimento verdadeiro.
d) Refere-se a todos nós, porque é composta por leis, normas e costumes.

Quanto ao pensamento filosófico ou simplesmente o filosofar, nasce do desejo de perguntar, de conhecer, de investigar, de encontrar soluções que o incentivem o homem a evoluir, sendo assim podemos afirmar que a filosofia:
a) Interessa-se pela própria inteligência e pela realidade de uma forma geral
b) Não se satisfaz apenas com os resultados apresentados pelas ciências e sempre procura ir além, mas sem discutir com seus propósitos políticos e sociais.
c) Usa-se de argumentos por vezes inválidos para justificar seus conhecimentos
d) Todas as alternativas estão incorretas.

As indagações fundamentais da atitude filosófica e da reflexão filosófica não se realizam ao acaso. A filosofia não é feita de 'achismos' nem é pesquisa de opinião à maneira dos meios de comunicação de massa. As indagações filosóficas se realizam de modo sistemático. Sabendo disso, é correto afirmar que o conhecimento filosófico é um trabalho intelectual onde:
a) As respostas estejam relacionadas entre si e esclareçam umas às outras
b) Contenta-se exclusivamente em obter respostas para as questões que se apresentam
c) As respostas formem conjuntos coerentes de ideias
d) As respostas sejam provadas e demonstradas racionalmente

"A Filosofia é uma reflexão crítica a respeito do conhecimento e da ação, a partir da análise dos pressupostos do pensar e do agir e, portanto, como fundamentação teórica e crítica dos conhecimentos e das práticas." (Fonte: MEC. Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Médio Mais (PCN+EM)). Sobre a reflexão crítica, assinale a alternativa INCORRETA.
a) A Filosofia indaga sobre o significado e realidade das coisas.
b) A Filosofia questiona como as coisas e a realidade se estrutura.
c) A Filosofia pergunta o que são as coisas, suas origens, causas e efeitos.
d) A Filosofia é um processo de reflexão, um 'conhece-te a ti mesmo'
e) Para a Filosofia não é necessário compreender nossa capacidade de conhecer.

"A reflexão filosófica é o movimento pelo qual o pensamento, examinando o que é pensado por ele, volta-se para si mesmo como fonte desse pensamento" (CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2005, p. 20). A esse respeito assinale a alternativa INCORRETA.
a) A reflexão filosófica é radical, isso significa que ela vai à raiz do problema.
b) A base da reflexão filosófica encontra-se exclusivamente no mundo objetivo, na realidade exterior dos homens.
c) Podemos dizer que a reflexão filosófica é o pensamento interrogando a si mesmo.
d) A crítica faz parte do processo de reflexão filosófica.

A questão acerca do conhecimento tem sido uma das principais temáticas da filosofia ao longo da história. As posições divergentes sobre esse assunto tem demonstrado que os pensadores, de modo geral, admitem discutir o conhecimento a partir das suas próprias perspectivas histórico-sociais. Tendo em vista a pertinência do tema para a filosofia, pode-se afirmar que:
a) o conhecimento advém do interesse dos pensadores pré-socráticos em investigar a realidade.
b) a filosofia moderna corresponde ao período mais favorável para a discussão dos aspectos do conhecimento.
c) a perspectiva dos sofistas encerra qualquer pretensão de se conter o conhecimento verdadeiro.
d) o conhecimento, como desvelamento da verdade, refere-se ao caráter não aberto de certas escolas filosóficas antigas.

Qual dessas correntes filosóficas defende a ideia da impossibilidade do conhecimento de qualquer verdade?

a) Realismo.
b) Empirismo.
c) Dogmatismo.
d) Ceticismo.

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