Grátis: As crises não escolhem hora e nem local para acontecer. Esses dois fatores são pertinentes a qual tipo de característica: (A) Compressão de tempo ... – Questões Respondidas

Informática

Colégio Objetivo

As crises não escolhem hora e nem local para acontecer. Esses dois fatores são pertinentes a qual tipo de característica:

(A) Compressão de tempo
(B) Imprevisibilidade
(C) Ameaça a vida
(D) Grau de risco
(E) Nível de resposta

Estudando com Questões

há 12 meses

Estudando com Questões

há 12 meses

prova_delegado 3

prova_delegado 3

Uniasselvi

Respostas

Ed

há 12 meses

Para analisar a questão, precisamos entender o que significa que as crises "não escolhem hora e nem local para acontecer". Isso sugere que as crises podem ocorrer de forma inesperada e em qualquer lugar, o que está relacionado à sua natureza imprevisível. Vamos analisar as alternativas: (A) Compressão de tempo - Refere-se à rapidez com que os eventos ocorrem, mas não necessariamente à escolha de hora ou local. (B) Imprevisibilidade - Refere-se exatamente à incapacidade de prever quando e onde uma crise pode ocorrer. (C) Ameaça à vida - Embora crises possam ameaçar vidas, isso não se relaciona diretamente ao tempo e local. (D) Grau de risco - Relaciona-se ao potencial de dano, mas não aborda a questão do tempo e local. (E) Nível de resposta - Refere-se à capacidade de resposta a uma crise, mas não à sua ocorrência. A alternativa que melhor se encaixa na descrição de que as crises não escolhem hora e nem local é: (B) Imprevisibilidade.

Essa resposta te ajudou?

0

0

left-side-bubbles-background

right-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar essa resposta. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

prova_delegado 3

prova_delegado 3

Uniasselvi

Mais perguntas desse material

O Sistema Nacional de Direitos Humanos -SNDH- é implementado em todo o País levando em conta as diversidades e as estruturas constitutivas da realidade que caracterizam o Brasil. Distingue-se dos sistemas internacionais – é interno e complementar a eles - e trabalha na perspectiva unitária de proteção e procura cooperação estreita com os Sistemas Regional (OEA) e Global (ONU). Na sua dimensão constitutiva congrega instrumentos, mecanismos, órgãos e ações. Podemos definir tais instrumentos e órgãos como sendo: I. os recursos (meios) legais, políticos, sociais, administrativos e outros que constituem bases materiais para que a atuação do SNDH gere resultados significativos na defesa dos direitos humanos. II. os processos e os fluxos do SNDH capazes de gerar possibilidades de acesso e de resolução das políticas. III. os espaços convergentes nos quais se desempenha papéis e funções específicas, especiais e complementares. No SNDH, é o lugar da participação dos agentes responsáveis, incluindo os encarregados da aplicação da lei. IV. as propostas, políticas e programas operados pelos órgãos do SNDH utilizando os instrumentos e mobilizando os mecanismos. Estão corretas, respectivamente, as alternativas:

(A) I e II
(B) II e IV
(C) I e III
(D) III e IV
(E) I e IV

O Estatuto da Igualdade Racial prevê que ao Estado cabe mais do que combater a discriminação: é dever do Poder Público, nas três esferas de governo, assumir um papel positivo, proativo, visando promover a igualdade. Com isto, verifica-se que a atuação meramente repressiva tem limitações. Quais são elas?

(A) O poder público assume uma postura passiva, somente entrando em campo depois que ocorre a discriminação.
(B) Atinge-se somente os efeitos (a ação discriminatória), mas não as causas - os valores, a ideologia racista, o preconceito e o estereótipo antinegro.
(C) O poder público assume uma postura ativa, pois o crime de discriminação racial é inafiançável porem é prescritível.
(D) As limitações de ação governamental meramente repressiva estão contempladas na letra A e B.
(E) As limitações de ação governamental meramente repressiva estão contempladas na letra A e C.

A homofobia é caracterizada como a postura ou o sentimento de ódio injustificado, medo irracional ou aversão acentuada à homossexualidade (por extensão, aos homossexuais), desencadeando uma série de violências das mais variadas ordens: simbólica, moral, física, dentre outras. As condenações públicas, perseguições e assassinatos de homossexuais no país estão associados:

(A) a baixa representatividade política de grupos organizados que defendem os direitos de cidadania dos homossexuais.
(B) a falência da democracia no país, que torna impeditiva a divulgação de estatísticas relacionadas à violência contra homossexuais.
(C) a Constituição de 1988, que não previu a proibição de discriminação quanto à orientação sexual das pessoas.
(D) a um passado histórico marcado pela demonização do corpo e por formas recorrentes de tabus e intolerância.
(E) a não previsão na maior parte dos diplomas legais, tanto no plano internacional quanto no nacional.

Uma das lutas mais injustas, que se têm assistido ao longo dos séculos, é a que reflete a complexa teia de preconceito e de discriminação com relação às mulheres. Desde os meados dos anos 1960, as mulheres ingressaram de modo mais destacado no mercado de trabalho. Após décadas desse fato, pode-se afirmar que:

(A) depois das cotas femininas dos partidos políticos, houve um equilíbrio de gênero na indicação de líderes, pois as mulheres passaram a candidatar-se a cargos eletivos em todo mundo.
(B) mesmo quando possuem a mesma escolaridade que os homens, recebem salários mais baixos e não chegam, na mesma proporção que eles, a postos de comando em empresas.
(C) apesar do aumento da participação feminina no mercado de trabalho, ela é o menor segmento informal, como evidencia a carência de empregadas domésticas nos grandes centros urbanos.
(D) ainda que elas tenham se tornado mais independentes, falta-lhes experiência em cargos de gestão, em função dos afazeres domésticos que predominam em seu cotidiano.
(E) depois da queda das taxas de natalidade, elas passaram a ser estimuladas a abandonar suas atividades profissionais para aumentar o crescimento populacional.

O princípio jurídico da promoção da igualdade (ação afirmativa), reafirmado pelo Estatuto da Igualdade Racial, significa que em todas as áreas de política pública o Estado deve preocupar-se em garantir que a população negra tenha as mesmas oportunidades e o mesmo tratamento. Esse princípio se traduz em:

(A) que no acesso ao trabalho, à escola, à moradia, a órgãos públicos ou privados não se admite tratamento diferente em função da cor ou raça.
(B) que ao adentrar no transporte público, prédios residenciais ou comerciais, bancos, hospitais, presídios, internet, comércio, restaurantes dentre outros não se admitem tratamento diferente em função da cor ou raça.
(C) que promover a igualdade significa que o Estado deve agir preventivamente, positivamente, adotando todas as medidas para que a igualdade jurídica se traduza em igualdade na prática; igualdade de oportunidades e de tratamento.
(D) todas as ações descritas nas afirmativas acima, traduzem o princípio da igualdade reafirmado pelo Estatuto da Igualdade Racial na prática e não apenas no papel.

Quando uma pessoa é impedida direta ou disfarçadamente de se hospedar num hotel, de permanecer num restaurante, de frequentar um clube ou sair em determinado bloco de carnaval por causa de sua cor, está-se cometendo:

(A) Discriminação.
(B) A pessoa está sendo vítima de preconceito racial.
(C) A letra A e B estão corretas.
(D) Este é um direito dos proprietários dos estabelecimentos citados no exemplo acima.
(E) Nenhuma das alternativas acima.

Segundo, Dalmo de Abreu Dallari no seu texto PESSOA, SOCIEDADE E HUMANOS DIREITOS, para que tenhamos uma sociedade organizada e com justiça social esta precisa que os benefícios e encargos sejam repartidos igualmente entre todos. Quando o autor refere-se a isso ele afirma que:

(A) todos procurem conhecer seus Direitos exigindo que sejam respeitados, bem como conhecer seus Deveres e suas responsabilidades sociais.
(B) é importante somente conhecer os nossos Direitos.
(C) na nossa sociedade só temos Deveres.
(D) conhecer os nossos Direitos e Deveres não é importante.
(E) devemos, sobretudo, assumir as nossas responsabilidades sociais.

Das proposições elencadas, qual delas NÃO se coaduna com a Filosofia de Polícia Comunitária?

(A) O policial conhece e é conhecido pela comunidade.
(B) A eficácia da polícia é medida pela ausência do crime e da desordem.
(C) O policial emprega a força como técnica de resolução de problemas.
(D) O policial é da área.
(E) As prioridades são quaisquer problemas que estejam afligindo a comunidade.

“É uma filosofia e estratégia organizacional que proporciona uma nova parceria entre a população e a polícia.” No enunciado acima o autor Trojanowicz faz referência a:

(A) Policiamento Comunitário.
(B) Policiamento Pacificador.
(C) Polícia Comunitária.
(D) Polícia Tradicional.
(E) Polícia Modelo.

Dentre as faltas disciplinares estabelecidas na Lei Orgânica da Polícia Civil constam, EXCETO:

(A) Desatender à matrícula ou convocação compulsória para realizar curso de interesse da administração ou do serviço policial; levar à prisão ou nela conservar quem quer que se proponha a prestar fiança, nos casos permitidos em Lei; portar-se de modo inconveniente em lugar público ou acessível ao público.
(B) Dificultar, retardar ou frustrar o cumprimento de ordem legal ou deixar de levar ao conhecimento do superior imediato; representação, petição, recurso ou documento que houver recebido desde que não tenha competência para decidi-lo; opor resistência injustificada à realização de inspeção médica a que deva submeter-se por determinação de autoridade competente.
(C) Praticar ato ou conduzir-se de modo que se afigure assédio moral ou sexual; transmitir, de qualquer forma, comunicação de pessoa sob sua guarda ou a pedido desta, sem autorização da autoridade competente; esquivar-se, na ausência da autoridade competente; de atender a ocorrências de intervenção policial que presencie ou de que tenha conhecimento imediato.
(D) Ausentar-se do serviço, sem causa justificável, por 60 (sessenta) dias interpoladamente, no curso de 12 (doze) meses; submeter pessoa, sob sua guarda, a tortura, vexame ou constrangimento; permitir que pessoas sob sua guarda tenham em seu poder instrumentos que possam causar danos a si ou a terceiros, nas dependências em que estejam recolhidos.
(E) Ceder insígnia ou cédula de identidade funcional, armamento ou indumentária de identificação policial de uso pessoal; conceder, sem expressa autorização e através de qualquer meio de divulgação, entrevista sobre assuntos políticos ou da administração pública; lançar intencionalmente em livros e registros oficiais dados errôneos, incompletos ou que possam induzir.