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Na perspectiva kantiana, o conhecimento possível do cavalo revela que

(A) a razão, atribuída ao homem por um Deus bom e justo, é ilimitada.
(B) o espaço e o tempo são as condições do conhecimento da coisa-em-si.
(C) a mente limita-se a receber passivamente as marcas dos objetos empíricos.
(D) as categorias do entendimento permitem o conhecimento do mundo inteligível.
(E) os princípios do entendimento são aplicados ao mundo sensível.
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Questões Para a Compreensão

ano passado

Respostas

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ano passado

Para responder à questão sobre a perspectiva kantiana, é importante entender alguns conceitos fundamentais da filosofia de Kant. Kant argumenta que o conhecimento humano é limitado e mediado pelas estruturas da mente. Ele distingue entre o "mundo fenomenal" (o que percebemos) e o "mundo noumenal" (a coisa-em-si, que não podemos conhecer diretamente). Vamos analisar as alternativas: (A) a razão, atribuída ao homem por um Deus bom e justo, é ilimitada. - Isso não é correto, pois Kant argumenta que a razão tem limites. (B) o espaço e o tempo são as condições do conhecimento da coisa-em-si. - Isso é incorreto, pois espaço e tempo são formas de intuição que estruturam nosso conhecimento do mundo fenomenal, não da coisa-em-si. (C) a mente limita-se a receber passivamente as marcas dos objetos empíricos. - Isso não reflete a visão ativa de Kant sobre o conhecimento, onde a mente também organiza e interpreta as informações. (D) as categorias do entendimento permitem o conhecimento do mundo inteligível. - Isso é parcialmente correto, mas não aborda diretamente o conhecimento do cavalo. (E) os princípios do entendimento são aplicados ao mundo sensível. - Esta opção reflete a ideia de que a mente aplica categorias e princípios ao que percebemos no mundo sensível. A alternativa que melhor representa a perspectiva kantiana sobre o conhecimento possível do cavalo é: (E) os princípios do entendimento são aplicados ao mundo sensível.

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