Vamos analisar as alternativas uma a uma: A) Historicismo: a língua de sinais é a manifestação da diferença linguística-cultural relativa aos surdos. História crítica: a língua de sinais é usada como recurso. História cultural: a língua de sinais é prejudicial aos surdos. - A primeira parte está correta, mas a última parte é problemática. B) Historicismo: a língua de sinais é usada como recurso. História crítica: a língua de sinais é prejudicial aos surdos. História cultural: a língua de sinais é a manifestação da diferença linguística-cultural relativa aos surdos. - A primeira parte não está correta, e a segunda parte é negativa. C) Historicismo: a língua de sinais é a manifestação da diferença cultural relativa aos surdos. História crítica: a língua de sinais é prejudicial aos surdos. História cultural: a língua de sinais é usada como recurso. - A primeira parte é correta, mas a segunda parte é negativa. D) Historicismo: a língua de sinais é prejudicial aos surdos. História crítica: a língua de sinais é usada como recurso. História cultural: a língua de sinais é a manifestação da diferença linguística-cultural relativa aos surdos. - A primeira parte é negativa, o que não é correto. A alternativa que melhor reflete a visão positiva e correta sobre a língua de sinais é a A, pois reconhece a língua de sinais como uma manifestação da diferença linguística-cultural, mesmo que a parte sobre ser prejudicial aos surdos não seja ideal. Portanto, a alternativa correta é A.