Grátis: Acerca da Teoria Geral da Constituição Federal, assinale a opção correta: a) O constitucionalismo, que pode ser conceituado como o movimento polít... – Questões Respondidas

Direito Criminal

Outros

Acerca da Teoria Geral da Constituição Federal, assinale a opção correta:

a) O constitucionalismo, que pode ser conceituado como o movimento político-social que pretende limitar o poder e estabelecer o rol de direitos e garantias fundamentais, está diretamente relacionado com a ideologia socialista do início da primeira metade do século XX.
b) O poder constituinte derivado decorrente é caracterizado essencialmente pela sua ausência de vinculação a qualquer regra anterior, pela sua autonomia e pela sua incondicionalidade.
c) O poder de reforma está limitado às chamadas cláusulas pétreas, entre as quais se inclui a proibição do voto majoritário ou proporcional pelo voto distrital misto.
d) A Constituição Federal de 1988 afigura-se adaptada ao modelo constitucional dirigente.
e) A Constituição Federal de 1988 somente admite a existência de normas constitucionais de eficácia plena.

Testando o Conhecimento

ano passado

Testando o Conhecimento

ano passado

PROVA UNIFICADA 17 02 15

PROVA UNIFICADA 17 02 15

UNOPAR

Respostas

Ed

ano passado

Vamos analisar cada uma das alternativas para identificar a correta: a) O constitucionalismo, que pode ser conceituado como o movimento político-social que pretende limitar o poder e estabelecer o rol de direitos e garantias fundamentais, está diretamente relacionado com a ideologia socialista do início da primeira metade do século XX. - Esta afirmação é imprecisa, pois o constitucionalismo não se limita à ideologia socialista, abrangendo diversas correntes políticas. b) O poder constituinte derivado decorrente é caracterizado essencialmente pela sua ausência de vinculação a qualquer regra anterior, pela sua autonomia e pela sua incondicionalidade. - Esta afirmação está incorreta, pois o poder constituinte derivado é vinculado à Constituição anterior. c) O poder de reforma está limitado às chamadas cláusulas pétreas, entre as quais se inclui a proibição do voto majoritário ou proporcional pelo voto distrital misto. - Esta afirmação é errada, pois as cláusulas pétreas não incluem essa proibição. d) A Constituição Federal de 1988 afigura-se adaptada ao modelo constitucional dirigente. - Esta afirmação é correta, pois a Constituição de 1988 possui características de um modelo que busca promover direitos sociais e a função do Estado. e) A Constituição Federal de 1988 somente admite a existência de normas constitucionais de eficácia plena. - Esta afirmação é falsa, pois a Constituição admite normas de eficácia contida e limitada também. Portanto, a alternativa correta é: d) A Constituição Federal de 1988 afigura-se adaptada ao modelo constitucional dirigente.

Essa resposta te ajudou?

0

0

left-side-bubbles-background

right-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar essa resposta. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

PROVA UNIFICADA 17 02 15

PROVA UNIFICADA 17 02 15

UNOPAR

Mais perguntas desse material

Assinale a única alternativa correta. Sobre os atributos das normas jurídicas, pode-se sustentar que:

a) A vigência corresponde ao tempo de aplicabilidade de uma norma jurídica.
b) O conceito de vigor exprime a hierarquização piramidal das normas jurídicas.
c) O conceito de validade expressa a compatibilidade vertical das normas que compõem o ordenamento jurídico.
d) A norma jurídica é considerada legítima quando seus preceitos universais são cumpridos pela sociedade.
e) A norma jurídica é considerada efetiva quando observa os parâmetros formais e materiais estabelecidos por uma norma jurídica superior.

No tocante às fontes formais das normas jurídicas, afirma-se que:

a) As normas legislativas figuram como as principais fontes jurídicas nos sistemas de common law.
b) A súmula vinculante resulta sempre do exercício da autonomia privada dos particulares.
c) A súmula persuasiva desponta como uma espécie normativa que integra o conceito de doutrina.
d) O costume jurídico expressa um conjunto normativo de decisões judiciais reiteradas pelos Tribunais.
e) O reconhecimento do poder normativo dos grupos sociais pressupõe a superação do paradigma do monismo jurídico-estatal.

Sobre a classificação das normas jurídicas, é correto asseverar que:

a) As normas negociais apresentam normas individualizadas e direcionadas a destinatários específicos.
b) As normas de incidência imediata são aquelas que prevêem o prazo de vacatio legis.
c) As normas jurídicas são sempre irretroativas, não alcançando as situações ocorridas no passado.
d) As normas secundárias regulam diretamente o comportamento humano em sociedade.
e) As normas de direito público são compreendidas através do princípio da autonomia da vontade.

Sobre o problema da completude da ordem jurídica, afirma-se que:

a) A proibição do “julgador deixar de decidir” permite conceber a ordem jurídica como um sistema aberto e lacunoso.
b) O argumento de que “tudo que não está juridicamente proibido, está juridicamente permitido” implica a possibilidade de um sistema jurídico aberto e lacunoso.
c) O argumento de que “tudo que não está juridicamente proibido, está juridicamente permitido” implica a possibilidade de um sistema jurídico fechado e desprovido de lacunas.
d) Os defensores da incompletude da ordem jurídica admitem somente a existência de lacunas valorativas e fáticas.
e) A analogia não pode ser utilizada no plano da integração do direito.

No tocante aos tipos de normas jurídicas, afirma-se que:

a) As regras sintetizam os valores e as finalidades maiores do sistema jurídico.
b) As regras desempenham a função essencial de potencializar a tomada de decisões mais justas no sistema jurídico.
c) Os princípios são aplicados pela técnica da ponderação de bens e interesses.
d) Os princípios apresentam um fechamento semântico que não requer a concretização valorativa do intérprete do direito.
e) Os princípios descrevem situações específicas e determinadas, estabelecendo parâmetros de segurança jurídica.

Sobre as teses fundamentais defendidas pela Escola de Exegese, pode-se afirmar que esta corrente de pensamento jurídico:

a) Valoriza o costume como única fonte formal do direito.
b) Realça o papel da sociedade civil na produção plural da normatividade jurídica.
c) Nega a existência de antinomias jurídicas na ordem legislativa.
d) Admite a ocorrência de lacunas jurídicas no campo legislativo.
e) Sustenta ser possível a perda de efetividade e da legitimidade do diploma legal.

Ao afirmar que a existência precede a essência no homem e a essência precede a existência nas coisas, podemos concluir que no existencialismo sartriano:

a) A essência de uma mesa é o ser mesmo da mesa, aquilo que faz com que ela seja o que ela é.
b) Existe um Deus como criador do destino humano e essa noção deriva do fato de que o homem tem uma natureza humana, encontrada igualmente em todos os homens.
c) O homem tal como o concebe o existencialista, se não é definível, é porque tem uma essência pronta.
d) Só o homem existe (ex-siste) porque o existir do homem é um “em-si”.
e) Todas as alternativas estão certas.

O fenômeno da Angústia se manifesta, como abertura privilegiada do Dasein para Heidegger. Como ente lançado no mundo o Dasein tem na Angústia sua possibilidade de poder-ser. Assim é possível afirmar que:

a) Essa possibilidade ontológica do Dasein indaga pelo sentido do seu próprio ser, ou seja autenticidade ou inautenticidade para sua existência.
b) Por ser a Angústia uma maneira originária e direta de abrir o mundo como mundo, de possibilitar ao Dasein ser-livre para se escolher como ser-no-mundo, Heidegger chama isso de “descortinar o horizonte”.
c) Como disposição do Dasein, a Angústia nos leva diretamente ao que estamos sentindo ou como se está.
d) Na Angústia nos sentimos “estranhos”, e a sensação de estranheza é provocada quando estamos longe do que nos é familiar, quando não estamos em casa.
e) Todas as alternativas estão certas.

Para Nietzsche, nossa civilização enaltece a obediência e coloca o comando ao lado da má-consciência, promovendo como figura do homem alguém preparado apenas para obedecer, um escravo, um ser domesticado, o 'animal do rebanho'. Diante desse enunciado entende-se que:

a) Para analisar o valor de nossa moral, Nietzsche vai opor dois universos espirituais: o dos senhores e o dos escravos. Esta oposição designa ao mesmo tempo um contraste entre modos de existência.
b) Nossa moral é de escravos, e seus valores vão se tecendo em torno de um certo ideal de convivência.
c) Nosso imaginário social desenha como ponto ótimo uma convivência isenta de conflitos, em que se pensa que viveremos nossa 'felicidade'.
d) A morte de Deus implicava a desvalorização dos valores morais. Logo, o fim do Deus cristão será o fim da moral por ele sancionada e de todos os substitutos do cristianismo.
e) Todas as alternativas estão certas.

Para Marx O produto surge como um poder separado do produtor, como realidade soberana e tirânica que o domina e ameaça. Ainda de acordo com o pensamento de Marx é correto afirmar que:

a) O Fetichismo da mercadoria acontece pois ela não é apenas o resultado da relação de produção, mas vale por si mesma, como realidade autônoma e mais ainda, como determinante da vida dos homens.
b) A Reificação do homem (res - coisa) acontece quando a mercadoria se “anima”, se “humaniza”, obriga o homem a sucumbir às forças das leis do mercado. A consequência é a desumanização do homem.
c) O que faz com que os homens não percebam a Reificação e não reajam prontamente à exploração é a Ideologia.
d) À medida que o modo de produção vai sendo superado, a classe dominante procura retardar a transformação, mantendo a Ideologia, dissimulando as contradições e aparências, apresentando soluções reformistas e impedindo que classes oprimidas formem sua própria consciência de classe.
e) Todas as alternativas estão certas.

Delas podemos ter o seguinte entendimento: a) Na primeira máxima encontramos a universalidade da conduta, onde agir por dever é agir por lei moral. b) Na segunda máxima Kant nos fala da dignidade humana. A vontade humana não seria legisladora, pois estaria ligada a interesse. c) Na terceira máxima está a fórmula de uma vontade boa, onde a vontade dá a si mesma a sua lei, isto é, de forma autônoma. d) As alternativas 'A' e 'C' estão certas. e) As alternativas 'A', 'B' e 'C' estão certas.

a) Na primeira máxima encontramos a universalidade da conduta, onde agir por dever é agir por lei moral.
b) Na segunda máxima Kant nos fala da dignidade humana. A vontade humana não seria legisladora, pois estaria ligada a interesse.
c) Na terceira máxima está a fórmula de uma vontade boa, onde a vontade dá a si mesma a sua lei, isto é, de forma autônoma.
d) As alternativas 'A' e 'C' estão certas.
e) As alternativas 'A', 'B' e 'C' estão certas.

Do ponto de vista epistemológico, o nascimento e desenvolvimento da ciência política ao longo do século XX consolidou como sendo o seu principal objeto: a) As relações sociais. b) As relações de poder. c) O Estado. d) A cultura política dos cidadãos. e) Os sistemas políticos.

a) As relações sociais.
b) As relações de poder.
c) O Estado.
d) A cultura política dos cidadãos.
e) Os sistemas políticos.

(INEP – 2012) Os elementos do Estado Moderno são os relacionados abaixo, exceto: a) Povo. b) Território. c) Poder. d) Cultura. e) Soberania.

a) Povo.
b) Território.
c) Poder.
d) Cultura.
e) Soberania.

(Adaptada TSE – 2006) O pensador Florentino Maquiavel: a) Não foi um homem do seu tempo, adiantando-se no que ainda não havia acontecido no mundo da emergência da política moderna. b) Introduziu ruptura decisiva no pensamento acerca do Estado, atribuindo a este soberania racional. c) Não encontrou provas empíricas que comprovassem seus argumentos. d) Foi um representante dos defensores das ideias da sociabilidade natural e dos ensinamentos da Revelação. e) Se absteve de observar os comportamentos políticos do seu tempo, ao passo que com este afastamento passou a ser considerado o “fundador” da ciência política.

a) Não foi um homem do seu tempo, adiantando-se no que ainda não havia acontecido no mundo da emergência da política moderna.
b) Introduziu ruptura decisiva no pensamento acerca do Estado, atribuindo a este soberania racional.
c) Não encontrou provas empíricas que comprovassem seus argumentos.
d) Foi um representante dos defensores das ideias da sociabilidade natural e dos ensinamentos da Revelação.
e) Se absteve de observar os comportamentos políticos do seu tempo, ao passo que com este afastamento passou a ser considerado o “fundador” da ciência política.

(FCC – 2008) O conceito 'estado de natureza' é uma hipótese teórica cuja função é explicar a existência dos indivíduos em uma situação pré-social. Duas foram as principais concepções desse conceito: na primeira, os indivíduos viveriam isolados, em luta permanente e com medo constante; a fim de se protegerem, inventaram as armas. Na segunda, os indivíduos viveriam isolados em florestas, sobrevivendo ao sabor da natureza, desconhecendo lutas e comunicando-se com benevolência. Essas concepções podem ser atribuídas, respectivamente, a a) Maquiavel; Rousseau. b) Hobbes; Rousseau. c) Marx; Locke. d) Hobbes; Locke. e) Stuart Mill; Rousseau.

a) Maquiavel; Rousseau.
b) Hobbes; Rousseau.
c) Marx; Locke.
d) Hobbes; Locke.
e) Stuart Mill; Rousseau.

Com base em Dalmo Dallari (Elementos de uma Teoria Geral do Estado, 31ª Edição, 2012, Ed. Saraiva) a Teoria Geral do Estado pode ser considerada: a) O principal arcabouço teórico da Ciência Política, tornando-se uma ciência empírica ao se juntar a esta. b) Disciplina fundamental no estudo do poder, criando e desenvolvendo exclusivamente o seu próprio campo de objeto e método. c) Muito importante, já que os estudos do Estado são realizados quase que exclusivamente pela TGE, independente quando surge o direito legislado. d) Pouco relevante nos estudos sobre o poder na política moderna, principalmente se considerarmos temáticas como origem, formação e evolução histórica do Estado. e) Disciplina de síntese, que sistematiza conhecimentos jurídicos, filosóficos, sociológicos, políticos, históricos, antropológicos, econômicos, etc., valendo-se de tais conhecimentos para buscar o aperfeiçoamento do Estado.

a) O principal arcabouço teórico da Ciência Política, tornando-se uma ciência empírica ao se juntar a esta.
b) Disciplina fundamental no estudo do poder, criando e desenvolvendo exclusivamente o seu próprio campo de objeto e método.
c) Muito importante, já que os estudos do Estado são realizados quase que exclusivamente pela TGE, independente quando surge o direito legislado.
d) Pouco relevante nos estudos sobre o poder na política moderna, principalmente se considerarmos temáticas como origem, formação e evolução histórica do Estado.
e) Disciplina de síntese, que sistematiza conhecimentos jurídicos, filosóficos, sociológicos, políticos, históricos, antropológicos, econômicos, etc., valendo-se de tais conhecimentos para buscar o aperfeiçoamento do Estado.

Sobre as Ordenações Filipinas, marque a alternativa verdadeira: a) Eram aplicadas exclusivamente às relações jurídicas ocorridas no Brasil. b) O Livro V das Ordenações Filipinas, sobre o Direito Criminal, inovou ao instaurar o processo acusatório no Direito Brasileiro, distinguindo claramente as figuras do acusador e do julgador. c) Foram criadas como consequência do clamor popular e demonstram a importância da representatividade eleitoral portuguesa. d) Revogaram o Corpus Juris Civilis, até então em vigor em Portugal. e) Trataram do tema das fontes do Direito português, apresentando-as hierarquicamente e indicando-lhes fontes subsidiárias.

a) Eram aplicadas exclusivamente às relações jurídicas ocorridas no Brasil.
b) O Livro V das Ordenações Filipinas, sobre o Direito Criminal, inovou ao instaurar o processo acusatório no Direito Brasileiro, distinguindo claramente as figuras do acusador e do julgador.
c) Foram criadas como consequência do clamor popular e demonstram a importância da representatividade eleitoral portuguesa.
d) Revogaram o Corpus Juris Civilis, até então em vigor em Portugal.
e) Trataram do tema das fontes do Direito português, apresentando-as hierarquicamente e indicando-lhes fontes subsidiárias.

Entre as reformas legislativas abaixo indicadas, indique uma que não sucedeu durante o período republicano: a) Surgimento da CLT e da Justiça do Trabalho. b) Instauração do sistema de juri popular. c) Criação da Justiça Eleitoral. d) (Re)unificação da legislação processual. e) Surgimento do controle de constitucionalidade.

a) Surgimento da CLT e da Justiça do Trabalho.
b) Instauração do sistema de juri popular.
c) Criação da Justiça Eleitoral.
d) (Re)unificação da legislação processual.
e) Surgimento do controle de constitucionalidade.

O sistema eleitoral do Império foi concebido para excluir do processo de participação política diversos segmentos sociais, total ou parcialmente. Marque a opção que NÃO REPRESENTA um destes segmentos. a) Libertos b) Mulheres c) Desfavorecidos economicamente. d) Cidadãos habitantes das regiões Norte e Nordeste. e) Adeptos de religiões distintas da oficial do Império.

a) Libertos
b) Mulheres
c) Desfavorecidos economicamente.
d) Cidadãos habitantes das regiões Norte e Nordeste.
e) Adeptos de religiões distintas da oficial do Império.

(OAB – XVIII Exame Unificado): Paulo é contratado por Pedro para promover ação com pedido condenatório em face de Alexandre, por danos causados ao animal de sua propriedade. Em decorrência do processo, houve condenação do réu ao pagamento de indenização ao autor, fixados honorários de sucumbência correspondentes a dez por cento do apurado em cumprimento de sentença. O réu ofertou apelação contra a sentença proferida na fase cognitiva. Ainda pendente o julgamento do recurso, Pedro decide revogar o mandato judicial conferido a Paulo, desobrigando-se de pagar os honorários contratualmente ajustados. Nos termos do Código de Ética da OAB, a revogação do mandato judicial, por vontade de Pedro, a) não o desobriga do pagamento das verbas honorárias contratadas. b) desobriga-o do pagamento das verbas honorárias contratadas. c) desobriga-o do pagamento das verbas honorárias contratadas e da verba sucumbencial. d) não o desobriga do pagamento das verbas honorárias sucumbenciais, mas o desobriga das verbas contratadas. e) nenhuma das alternativas anteriores é verdadeira.

a) não o desobriga do pagamento das verbas honorárias contratadas.
b) desobriga-o do pagamento das verbas honorárias contratadas.
c) desobriga-o do pagamento das verbas honorárias contratadas e da verba sucumbencial.
d) não o desobriga do pagamento das verbas honorárias sucumbenciais, mas o desobriga das verbas contratadas.
e) nenhuma das alternativas anteriores é verdadeira.