Vamos analisar cada alternativa: A) interna dos Reinos Africanos, pela qual o contingente de servos do estado se dedicava à produção agrícola. Essa afirmativa é verdadeira, mas não aborda a diferença principal entre a escravidão africana pré-existente e a escravidão imposta pelos europeus. B) resultante de guerras, que contrapôs os reinos africanos antigos às incursões militares estrangeiras. Essa afirmativa é verdadeira, pois a escravização em algumas sociedades africanas estava ligada a guerras, mas não é a principal diferença em relação ao comércio de escravos europeu. C) mercantilista, motivada pelo interesse dos europeus em adquirir escravos e ouro ao longo da costa africana. Essa afirmativa é verdadeira e reflete a natureza do comércio de escravos europeu, que era altamente mercantilista e focado na exploração econômica. D) doméstica, praticada por povos tribais, e a de infiéis, promovida quando da expansão muçulmana na África no século VIII a.C. Essa afirmativa é confusa e não se relaciona diretamente com a diferença entre a escravidão africana e a europeia. E) religiosa, promovida pelas autoridades cristãs europeias interessadas em converter os pagãos. Essa afirmativa não é correta no contexto da escravidão africana e europeia, pois a motivação principal do comércio de escravos não era a conversão religiosa. Analisando as alternativas, a que melhor reflete a diferença entre a escravidão africana pré-existente e a escravidão imposta pelos europeus é a alternativa C, que destaca o aspecto mercantilista do comércio de escravos europeu. Portanto, a alternativa correta é: C) mercantilista, motivada pelo interesse dos europeus em adquirir escravos e ouro ao longo da costa africana.