Vamos analisar cada uma das afirmações: I. Uma das ênfases fundamentais adotadas foi a teologia do pacto, a partir da qual relacionava-se a soberania de Deus com a responsabilidade humana. Verdadeiro, a teologia do pacto é uma característica importante do puritanismo, que enfatiza a relação entre a soberania divina e a responsabilidade humana. II. O missionarismo e o predestinacionismo constituem-se enquanto ênfases puritanas importantes. O primeiro pois tornou possível a disseminação do protestantismo norte-americano ao mundo; já o segundo, de maneira modificada, abrigou também os ditames da razão. Parcialmente verdadeiro, o missionarismo é uma ênfase importante, mas a afirmação sobre o predestinacionismo é um pouco confusa, pois ele não necessariamente "abrigou os ditames da razão" de forma clara. III. O denominacionalismo, também foi desenvolvido, trazendo enquanto consequência a fragmentação e complexificação do cenário do protestantismo norte-americano. Verdadeiro, o denominacionalismo é uma característica do protestantismo que resultou em uma diversidade de denominações e fragmentação. IV. Uma das ênfases do protestantismo norte-americano que destoava do movimento puritano deu-se em relação à adoção do princípio de não separação entre igreja e estado. Falso, o puritanismo geralmente defendia a ideia de uma relação estreita entre a igreja e o estado, mas não necessariamente a não separação, que é mais associada a outras tradições protestantes. Com base na análise, as afirmações I, II (parcialmente), e III são verdadeiras, mas a IV é falsa. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: a) I e III.