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Leia a citação a seguir: “Fruto da criação e invenção humanas, a Matemática não evoluiu de forma linear e logicamente organizada. Desenvolveu-se com movimentos de idas e vindas, com rupturas de paradigmas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Parâmetros Curriculares Nacionais: Matemática/Secretaria de Educação Fundamental. Brasília: MEC, 1998. p. 25. Disponível em: . Acesso em: 28. abr. 2021. Considerando a citação acima e os conteúdos do texto-base O Saber Matemático na Vida Cotidiana: um enfoque etnomatemático, sobre a imposição da matemática formal na sua origem e a forma como foi cultuada, analise as seguintes assertivas, marcando V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas: I. ( ) A matemática formal foi imposta, sendo considerada por muitos como única e universal. II. ( ) A matemática formal foi considerada inferior às outras matemáticas, sendo descartada pelos estudiosos da área. III. ( ) Por ser abstrata a matemática está imune à cultura, portanto é universal e imutável. IV. ( ) A matemática formal foi aceita de imediato por todos, em todas as regiões e considerada a matemática do povo. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

A V – F – V – F
B V – V – V – F
C V – F – F – F
D F – F – F – V
E F – F – V – F
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há 10 meses

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há 10 meses

Vamos analisar cada uma das assertivas: I. ( ) A matemática formal foi imposta, sendo considerada por muitos como única e universal. É verdadeira (V). A matemática formal, especialmente em sua forma ocidental, foi muitas vezes vista como a única forma válida de matemática, sendo imposta em contextos educacionais e sociais. II. ( ) A matemática formal foi considerada inferior às outras matemáticas, sendo descartada pelos estudiosos da área. É falsa (F). A matemática formal não é considerada inferior; na verdade, ela é frequentemente vista como a base para muitas outras formas de matemática, e não foi descartada pelos estudiosos. III. ( ) Por ser abstrata a matemática está imune à cultura, portanto é universal e imutável. É falsa (F). A matemática, embora tenha aspectos abstratos, é influenciada pela cultura e contexto em que é aplicada, não sendo universal e imutável. IV. ( ) A matemática formal foi aceita de imediato por todos, em todas as regiões e considerada a matemática do povo. É falsa (F). A aceitação da matemática formal variou muito entre diferentes culturas e regiões, e não foi uma aceitação imediata ou universal. Portanto, a sequência correta é: V - F - F - F. A alternativa que apresenta essa sequência é a C) V – F – F – F.

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Leia o fragmento de texto a seguir: “[...] Poincaré completa que esta linguagem permite a compreensão das analogias íntimas das coisas que, de outra forma, ficariam incompreensíveis para nós. Mas há dois tipos de matemáticos: aqueles que seguem a lógica (os analistas) e aqueles que seguem a intuição (os geômetras), e ambos tiveram um papel fundamental na história da ciência”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TEIXEIRA, R. R. P.; MATIAS, A. C. O valor de O Valor da Ciência, de Poincaré, cem anos depois de sua publicação. Sinergia, São Paulo, v. 6, n. 1, p. 27-35, jan/jun. 2005. Disponível em: . Acesso em: 28. abr. 2021. Considerando o extrato de texto acima e os conteúdos do texto-base A Definição de número: uma hipótese sobre a hipótese de Piaget, a respeito de Poincaré e seus estudos sobre a intuição racional do número, analise as seguintes assertivas, marcando V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas: I. ( ) Poincaré concordava com a tese que o número poderia ser reduzido à lógica de classes e das relações. II. ( ) Poincaré entendia os números como produto de uma intuição racional. III.( ) Para Poincaré, a lógica pura era suficiente para fazer aritmética. IV. ( ) Ao considerar o número inteiro baseado na intuição sintética a priori, Poincaré admite que a intuição é isenta de contradição e que é “construída”. V. ( ) Para Poincaré, a única intuição que é passível de certeza é a intuição do número puro (princípio da indução). Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

A F - V - F - V - V

Leia o fragmento de texto a seguir:



“Não há ensino-e-aprendizagem fora da ‘procura, da boniteza e da alegria’, dizia-nos Paulo Freire. A estética não está separada da ética. E elas se farão presentes quando houver prazer e sentido no conhecimento que construímos. Por isso, precisamos também saber o que, por que, para que estamos aprendendo”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente ele está disponível em: GADOTTI, M.; A Escola e o Professor: Paulo Freire e a paixão por ensinar. São Paulo: Editora Publisher Brasil, 200, p. 13. Disponível em: . Acesso em: 28. abr. 2021. 

Considerando o fragmento de texto acima e os conteúdos do texto-base O Saber Matemático na Vida Cotidiana: um enfoque etnomatemático, sobre os direitos das classes populares a que Freire se refere, analise as seguintes assertivas, marcando V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:



I.  ( ) O direito de saber melhor o que já se sabe e o direito de participação da elaboração do saber que ainda não existe.

II. ( ) O direito das crianças de acesso unicamente aos saberes acadêmicos concretos e existentes.

III.( ) O direito de saber os conteúdos formais desconsiderando o senso comum.

IV.( ) O direito de saber o mínimo dos conteúdos em detrimento de atividades práticas.


Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

AV – F – V – F

BV – V – V – F

CV – F – F – F

DF – F – F – V

EF – F – V – F

 

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