Com base nas concepções desse autor e da micro-história, avalie as afirmacoes a seguir:
I. Apesar das diferenças entre a cultura popular e a cultura de elite, havia entre elas uma relação de interações e de influências recíprocas, isto é, havia uma 'circularidade'.
II. A falta de evidências sobre a cultura popular impediu que se realizassem pesquisas, por exemplo, sobre a vida dos camponeses que, por serem iletrados, não participavam do que os historiadores consideram como esfera 'produtora de cultura'.
III. Entre a cultura das classes populares e os setores aristocráticos da sociedade europeia da Idade Moderna havia uma fronteira bem definida, que refletia o abismo econômico e de status social entre ambos e, nesse sentido, o caso do moleiro Menochio deve ser interpretado como curiosidade e exceção.
IV. Baseada na exploração exaustiva das fontes e na descrição etnográfica, a micro-história adota uma perspectiva de observação dos fenômenos em escala reduzida, diferentemente das propostas da história serial e quantitativa.
I, III e IV.
II e III.
I e IV.
II, III, e IV.
I e II.
Respostas
Ed 
ano passado
Vamos analisar cada afirmativa: I. Apesar das diferenças entre a cultura popular e a cultura de elite, havia entre elas uma relação de interações e de influências recíprocas, isto é, havia uma 'circularidade'. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois reconhece a interação entre as culturas popular e de elite. II. A falta de evidências sobre a cultura popular impediu que se realizassem pesquisas, por exemplo, sobre a vida dos camponeses que, por serem iletrados, não participavam do que os historiadores consideram como esfera 'produtora de cultura'. Verdadeiro, essa afirmativa também está correta, pois a falta de registros sobre a cultura popular realmente dificultou pesquisas sobre esses grupos. III. Entre a cultura das classes populares e os setores aristocráticos da sociedade europeia da Idade Moderna havia uma fronteira bem definida, que refletia o abismo econômico e de status social entre ambos e, nesse sentido, o caso do moleiro Menochio deve ser interpretado como curiosidade e exceção. Falso, essa afirmativa é problemática, pois a micro-história tende a mostrar que as fronteiras não são tão rígidas e que existem interações e influências entre as classes. IV. Baseada na exploração exaustiva das fontes e na descrição etnográfica, a micro-história adota uma perspectiva de observação dos fenômenos em escala reduzida, diferentemente das propostas da história serial e quantitativa. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois descreve bem a abordagem da micro-história. Agora, vamos ver quais alternativas contêm apenas itens verdadeiros: - I, III e IV: contém III que é falso. - II e III: contém III que é falso. - I e IV: ambos são verdadeiros. - II, III e IV: contém III que é falso. - I e II: ambos são verdadeiros. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: I e IV.
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Na apresentação de reconhecida obra historiográfica, Jacques Le Goff e Pierre Nora consideram que a produção histórica está ligada a três processos, isto é, novos problemas, que colocam em causa a própria história, novas abordagens, que modificam, enriquecem e subvertem os setores tradicionais da história e, por fim, os novos objetos, que aparecem no campo epistemológico da história.
Em relação essa história política, é correto afirmar que
no seu conjunto, impediu a expansão do conhecimento por confinar-se ao domínio da ação política.
não configurou o fato político de forma limitada, mas como lugar onde se articula o social e sua representação.
o retorno do político significou a volta ao tipo de narrativa criticada por m. Bloch e l. Febvre.
ao contrário do programa inovador, continuou a privilegiar as batalhas e os homens de destaque nacional.
a despeito de toda renovação, manteve o seu traço básico de conservadorismo político engajado.
Seu livro O retorno de Martin Guerre, de 1983, gerou muitos debates, e ao lado de Montaillou, de Le Roy Ladurie, e O queijo e os vermes, de C. Ginzburg, tem sido elogiado como pertencente à tradição pós-modernista em historiografia.
As obras citadas fazem parte da chamada
história dos eventos.
micro-história.
história quantitativa.
ego-história.
história das estruturas.
A partir da citação acima, depreendem-se as seguintes afirmações sobre o conceito de documento como monumento:
É CORRETO o que se afirma em:
I. Os monumentos são documentos, porque também indicam as pistas para se construir o passado histórico e as suas verdades.
II. Todo documento é produzido de maneira inocente e não busca induzir a construção de versões pré-determinadas do passado.
III. Nenhum documento é inocente. Todos são monumentos, porque sobrevivem ao passado de maneira intencional e proposital.
I e II.
II apenas.
III apenas.
I e III.
I apenas.
Os _________ podem ser considerados sinais do passado, materiais da memória e documentos necessários para a narrativa histórica.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
Aquedutos.
Fósseis.
Monumentos.
Ladrilhos.
Sambaquis.
As investigações históricas sobre o acontecer humano costumeiramente deixavam de lado os modos como as coletividades se divertiam.
Em relação à festa como objeto da História é correto afirmar que
os estudos produzidos ficaram muito restritos à produção francesa e com escassa repercussão no Brasil em virtude da pequena quantidade de celebrações em nosso calendário anual.
a aceitação imediata de trabalhos referentes à festa pelos estudiosos do tema conciliou os historiadores que passaram a adotar uma postura homogênea no campo teórico-metodológico.
os estudos sobre a celebração de festas promoveram a aproximação interdisciplinar entre história e psicanálise, convertendo os historiadores em cientistas psicanalisados.
os historiadores especializados tiveram de lidar criticamente com as implicações decorrentes do vínculo particular da festa com o tempo, isto é, da dupla abertura do presente da festa para o passado e para o futuro.
os trabalhos produzidos servem de entretenimento para os estudantes e o púbico leitor tornando, assim, o ensino de história menos monótono e anacrônico.
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