Nos planos econômico, social, político e das relações pessoais 'diferença' tem significado, em nosso país, quase sempre de 'desigualdade'; ou mais exatamente: as diferenças étnicas, culturais e fenotípicas serviram de marcas entre desiguais sociais. No plano da cultura, porém, a aplicação dessa equivalência (diferença = desigualdade) confunde os partidários da 'democracia', levando-os a postular o fim das diferenças como garantia de igualdade.
Com base nisso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A partir dessa reflexão, podemos conjeturar que a problemática da diversidade não está relacionada às diferenças, mas à desigualdade e à exclusão. Nesse sentido, temos o direito a ser iguais, quando a diferença nos inferioriza; e temos o direito a ser diferentes sempre que a igualdade nos descaracteriza.
( ) O autor alerta para a necessidade do reconhecimento à diferença, como parte essencial da singularidade humana, não abrindo mão da igualdade de direitos e condições.
( ) A cultura é uma produção. Tem sua matéria-prima, seus recursos e seu 'trabalho produtivo'. Depende de um conhecimento da tradição enquanto 'o mesmo em mutação' e de um conjunto efetivo de genealogias.
( ) O que esse 'desvio através de seus passados' faz é nos capacitar através da cultura, a nos produzir a nós mesmos de novo, como novos tipos de sujeitos.
A V - F - F - F.
B V - F - V - F.
C F - F - F - V.
D V - V - V - V.