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No caderno currículo, conhecimento e cultura da série indagações sobre o currículo, Moreira e Candau propõem que se evidenciem, no currículo, a construção social e os rumos subsequentes dos conhecimentos, cujas raízes históricas e culturais tendem a ser usualmente 'esquecidas'.
Isso significa
A) aceitar que o conhecimento científico é a única forma de interpretar o mundo.
B) desafiar a suposta neutralidade cultural da ciência quanto a iluminar perspectivas e possibilidades insuspeitadas de desenvolvimento científico.
C) aceitar a pretensa estabilidade e o caráter 'aistórico' do conhecimento produzido no mundo ocidental, cuja hegemonia tem sido incontestável.
D) expressar a visão de mundo dos grupos dominantes e torná-la prática social.
E) caminhar na direção do processo de transposição didática, durante o qual usualmente se costumam eliminar os vestígios da construção histórica dos saberes.
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Testando o Conhecimento

há 7 meses

Respostas

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há 7 meses

Para responder a essa questão, precisamos analisar o que Moreira e Candau propõem em relação ao currículo e à construção social do conhecimento. Eles enfatizam a importância de reconhecer as raízes históricas e culturais dos conhecimentos, que muitas vezes são esquecidas. Vamos analisar as alternativas: A) Aceitar que o conhecimento científico é a única forma de interpretar o mundo. - Esta opção vai contra a proposta de evidenciar a construção social e cultural do conhecimento. B) Desafiar a suposta neutralidade cultural da ciência quanto a iluminar perspectivas e possibilidades insuspeitadas de desenvolvimento científico. - Esta opção se alinha com a ideia de questionar a neutralidade e reconhecer a influência cultural na ciência. C) Aceitar a pretensa estabilidade e o caráter 'aistórico' do conhecimento produzido no mundo ocidental, cuja hegemonia tem sido incontestável. - Esta opção também vai contra a proposta, pois ignora a construção histórica do conhecimento. D) Expressar a visão de mundo dos grupos dominantes e torná-la prática social. - Embora isso possa ocorrer, não é o foco da proposta de Moreira e Candau. E) Caminhar na direção do processo de transposição didática, durante o qual usualmente se costumam eliminar os vestígios da construção histórica dos saberes. - Esta opção também vai contra a proposta de evidenciar a construção social e histórica do conhecimento. A alternativa que melhor reflete a proposta de desafiar a neutralidade cultural da ciência e reconhecer a construção social do conhecimento é: B) desafiar a suposta neutralidade cultural da ciência quanto a iluminar perspectivas e possibilidades insuspeitadas de desenvolvimento científico.

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