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A Lei 13146/2015 (Lei Brasileira de Inclusão da Pessoa com Deficiência (Estatuto da Pessoa com Deficiência), estabelece em seu artigo 2º que: “Considera-se pessoa com deficiência aquela que tem impedimento de longo prazo de natureza física, mental, intelectual ou sensorial, o qual, em interação com uma ou mais barreiras, pode obstruir sua participação plena e efetiva na sociedade em igualdade de condições com as demais pessoas.”
Uma sociedade inclusiva deve, então, eliminar, dentre outras, as barreiras:
arquitetônicas, atitudinais e tecnológicas.
atitudinais e arquitetônicas.
arquitetônicas, atitudinais, nos transportes, nas comunicações e na informação e tecnológicas.
arquitetônicas, nas comunicações e na informação.
urbanísticas, nos transportes e atitudinais.

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ano passado

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USF

Respostas

Ed

ano passado

A resposta correta é: arquitetônicas, atitudinais, nos transportes, nas comunicações e na informação e tecnológicas. Essas barreiras precisam ser eliminadas para garantir a participação plena e efetiva das pessoas com deficiência na sociedade.

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O aprofundamento das teorias éticas e da responsabilidade social empresarial fez com que os profissionais se dedicassem a construir parâmetros de cidadania que pudessem ser convertidos em ações e comportamentos em seus ambientes públicos.
A cidadania ativa pode ser traduzida por ( ) ações de responsabilidade social vinculadas à promoção e preservação de meio ambiente cultural e natural. ( ) manutenção e conservação de regras de conduta de forma rígida, de modo a não introduzir nenhum novo comportamento para não trazer insegurança. ( ) realização de trabalhos voluntários junto à comunidade vulnerável. ( ) criação de uma cultura de respeito e tolerância, atuando de maneira ativa na gestão da diversidade étnica, racial, sexual e cultural, por exemplo. A sequência correta, de cima para baixo, é:
V, F, V, V.
F, F, V, V.
V, F, F, V.
V, V, V, V.
V, F, V, F.

A partir do que é apresentado pela Constituição do Brasil (CF 88), leia as proposições.
É correto o que se afirma apenas em:
I. “Cidadania de papel” é uma crítica que pode ser feita ao modo como as leis são criadas.
II. Considerando-se a realidade do capitalismo, não é possível pensar a cidadania sem ser aceita a exploração do trabalho.
III. A cidadania é um dos pilares que possibilitam a efetividade do Estado Brasileiro.
III.
II e III.
I e II.
II.
I.

Essa afirmação pressupõe que a cidadania guarda como um dos seus objetivos alterar modos de pensar, concepções e representações na sociedade civil e política incorporando questões e temas individuais e coletivos.
Sobre essa dimensão da cidadania ressaltada no trecho, é correto afirmar:
A cidadania tem como pressuposto estimular o cidadão a participar das decisões no espaço público (cidade, país) com os mesmos pressupostos do espaço privado.
A cidadania tem como pressuposto limitar a participação dos seres humanos no debate público, vez que a preocupação deve ser o estabelecimento da identidade pessoal.
A cidadania tem como pressuposto estimular o cidadão a participar das decisões no espaço público (cidade, país) apenas para a concretização dos benefícios individuais.
A cidadania tem como pressuposto estimular o cidadão a participar das decisões no espaço público (cidade, país) visando alcançar o bem-comum, a justiça social e, também, promover a transformação dos próprios seres humanos vez que encontram realização em seus atos públicos.
A cidadania tem como pressuposto permitir a participação nas decisões no espaço público (cidade, país), desde que os homens abandonem seus projetos de desenvolvimento e independência pessoal.

A imagem pode ser diretamente associada com
A imagem pode ser diretamente associada com:
a manutenção do consumo atual, desde que a produção seja em parte sustentável.
uma perspectiva apenas humana de se utilizar os recursos da natureza.
a preocupação de exercer uma cidadania ambiental sem a necessidade de mudanças no estilo atual de vida das pessoas.
uma proposta de sustentabilidade e do exercício de uma cidadania ambiental.
a sustentabilidade e a utilização de energias não-renováveis.

A imagem aborda uma importante temática relacionada ao meio ambiente e consumo na atualidade.
Qual dos elementos abaixo reflete tal proposição?
reforma agrária
êxodo urbano
fontes renováveis de energia
motores de combustão
ética animal

Partindo do excerto acima, analise as afirmativas abaixo.
É correto o que se afirma apenas em:
I. Os animais possuem compreensões idênticas à humana.
II. Os homens compreendem a diferença entre confinamento e morte.
III. Para os animais selvagens, confinamento é sentido de forma distinta do que uma tentativa de morte.
IV. Diferenciar as formas como homens e os demais animais compreendem confinamento e morte é assumir um posicionamento positivo em relação à uma ética animal.
I, II e III.
II e IV.
I, III e IV.
III e IV.
II e III.

A partir do excerto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. A sustentabilidade está diretamente associada à uma cidadania ambiental, visto que cabe ao cidadão agir de forma ética visando promover a igualdade em relação a outros seres humanos e ao meio ambiente.
II. Equidade, justiça social e ética dos seres vivos não são elementos que dizem respeitos aos cidadãos, mas apenas ao Estado e às empresas privadas.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

A imagem apresenta duas formas distintas de se conceber a interação entre o homem e as demais espécies animais.
É correto o que se afirma apenas em:
I. A primeira figura (EGO) representa uma interação do homem com a natureza que parte do especismo.
II. A segunda figura (ECO) apresenta uma interação harmônica entre a espécie humana e as demais espécies da natureza.
III. As figuras articulam visões antagonistas da relação entre o homem e os animais não-humanos.
IV. A segunda figura representa a forma como historicamente o homem interagiu com os demais animais.
I, II e III.
II e III.
I, II, III e IV.
I, III e IV.
III e IV.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A resposta correta é:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.

Com base nos textos acima, analise as afirmacoes abaixo apontando se são Verdadeiras (V) ou Falsas (F).
A sequência correta, de cima para baixo, é:
( ) Junto ao processo de abolição são construídas teorias e ideias que marginalizam e criminalizam práticas e condutas associadas aos negros.
( ) A compreensão da desigualdade e da discriminação étnico-racial na atualidade passa pela compreensão do período pós-abolição.
( ) A abolição e as décadas seguintes assentaram as bases para a igualdade racial na sociedade brasileira.
( ) A intensa miscigenação entre brancos, negros e indígenas tornou o processo de abolição menos importante uma vez que a população negra já estava integrada à sociedade brasileira.
F, V, V, V.
V, V, V, F.
V, V, F, F.
V, V, F, V.
F, V, F, V.

Com base nas informações acima, analise as afirmações a seguir:
É correto o que se afirma em:
I. Os dados demonstram que durante uma crise sanitária ou econômica, o desemprego afeta igualmente a população, independentemente da raça e/ou gênero.
II. As maiores taxas de desemprego entre mulheres negras revelam a necessidade de considerarmos múltiplas variáveis, como gênero e raça, para a compreensão desse fenômeno social.
III. A análise dos dados demonstra a persistência do racismo e da discriminação na sociedade brasileira a partir da constatação de maior vulnerabilidade das pessoas negras.
IV. Os dados indicam a necessidade de reconhecimento das desigualdades raciais como um dos elementos que explicam as taxas de ocupação e desemprego.
I, III e IV, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, II e III, apenas.
I, II, III e IV.
II e III, apenas.

Considerando o contexto apresentado, analise as afirmações a seguir:
É correto o que se afirmar em:
I. As posições étnico-raciais são historicamente determinantes e estruturantes na sociedade brasileira de modo que o combate ao racismo é um imperativo individual, mas não coletivo.
II. As ações afirmativas podem ser compreendidas como modo de discriminação positiva que buscam compensar grupos que foram, histórica e socialmente, prejudicados por sua condição.
III. O racismo é um fenômeno estrutural que constrói uma base de ideias e ações que tendem a naturalizar e normalizar as formas de discriminação, exclusão e violência racial.
IV. A presença maior ou menor de negros em determinados espaços e/ou postos de trabalho resultam da aptidão individual de cada pessoa na realização das tarefas ou funções.
II, III e IV, apenas.
III e IV, apenas.
I, II, III e IV.
I, II e III, apenas.
II e III, apenas.

De acordo com os textos acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I. Combater a discriminação de gênero pouco afeta na prática sobre a participação no mercado de trabalho.
II. Quando maior a consciência social, mais as oportunidades podem alcançar patamar de igualdade.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

Com base no texto acima é possível afirmar que a construção do gênero e das relações de gênero são
Escolha uma opção:
determinadas pelo sexo biológico do indivíduo.
padronizadas e únicas nas diferentes formas e organização social ao longo da história.
imutáveis, uma vez que correspondem aos aspectos biológicos e naturais do indivíduo.
mutáveis e históricas, pois correspondem às relações e estruturas socialmente construídas.
igualitárias a partir da compreensão de todos os indivíduos como seres humanos.

O fato da industrialização ter transferido parte da produção realizada no espaço doméstico para as fábricas não restringiu a casa a espaço reprodutivo. A responsabilização desigual de mulheres e homens por um trabalho que se define, assim, como produtivo e não remunerado seria a base do sistema patriarcal no capitalismo. O patriarcado consistiria numa estrutura de exploração do trabalho das mulheres pelos homens.
Tomando como referência o texto acima, assinale a alternativa correta.
Os movimentos sociais feministas das últimas décadas promoveram a superação da divisão sexual do trabalho, de tal forma que esta distinção é atualmente irrelevante.
A responsabilidade sobre os espaços domésticos e de cuidado com os filhos é entendido como trabalho reprodutivo pela sociedade.
Ao pautar as agendas pelo reconhecimento das diferenças, as lutas por igualdade tornam-se menos importantes.
A constituição das noções de 'povo' e 'nação' tendem a tornar mais claras as singularidades e diversidade das pessoas.
Ao passo que a igualdade reconhece os bens comuns de todos, a diferença reforça as formas de desigualdade.
O reconhecimento da diferença e da diversidade da natureza humana é um dos fundamentos do reconhecimento da dignidade intrínseca do ser humano.

Não são poucas as situações em que se ouve que 'justiça só para os ricos' e 'cadeia para os pobres', que 'a polícia é só para os pobres e negros', que reclamar 'direitos é coisa de gente encrenqueira', e outras tantas demonstrações de pouca confiança no que podemos identificar como as raízes do que entendemos como cidadania.
Assinale a alternativa que condiz com a ideia do trecho.
A realidade mostra que as sociedades não estão estagnadas, buscando mudanças para o bem social.
As mudanças sociais e políticas realizadas no século XXI mostram que a cidadania é alcançada pelos cidadãos.
Movimentos sociais, buscando apenas interesses individuais, pouco contribuem com as mudanças sociais.
As diferenças sociais se mostram como fato da natureza humana.
De nada adianta tentar mudar a sociedade, pois tudo depende apenas das decisões do governo.

O direito à diferença, portanto, é um corolário da igualdade na dignidade. O direito à diferença nos protege quando as características de nossa identidade são ignoradas ou contestadas; o direito à igualdade nos protege quando essas características são destacadas para justificar práticas e atitudes de exclusão, discriminação e perseguição.
A reivindicação pelo direito à diferença é uma das principais pautas nas sociedades globais contemporâneas. Sobre isso e com base no texto acima, assinale a alternativa correta.
A função da vida social é criar um modo de vida comum no qual as diferenças possam ser suprimidas em favor da igualdade.
O direito à diferença anula o princípio da igualdade, uma vez que pressupõe acessos e direitos distintos.
A finalidade última do princípio da igualdade é homogeneizar as diferenças eliminando, assim, as formas de desigualdades.
O combate às formas de desigualdade e discriminação passa pelo reconhecimento da diferença como um direito.
O direito à igualdade, ao não reconhecer a diferença, fomenta as condições para as práticas de intolerância.

Tomando como referência os textos acima sobre as lutas pelos direitos nas sociedades contemporâneas, analise as afirmacoes abaixo e indique se são (V) Verdadeiras ou (F) Falsas.
A sequência correta, de cima para baixo, é
( ) Entre as características dos movimentos atuais, está a centralização de uma figura de liderança.
( ) Parte da luta pelos direitos nas sociedades contemporâneas se desenvolvem local, regional e globalmente.
( ) As tecnologias e ferramentas da Internet, como as redes sociais, são usadas como uma das estratégias principais de divulgação e disseminação das pautas e das lutas pelos direitos.
( ) As lutas pelos direitos na atualidade se concentram nas pautas econômicas e de relações de trabalho, tal qual movimentos dos séculos XIX e XX.
( ) As lutas por direitos nas sociedades atuais estão voltados para questões éticas e de direitos humanos que dizem respeito ao conjunto das sociedades e não às classes sociais específicas.
V, F, F, V, V.
F, F, V, V, V.
F, V, V, F, V.
F, V, F, V, V.
V, F, F, V, F.

Direitos sem fronteiras, de ‘solidariedade planetária’. Assim sendo, testes nucleares, devastação florestal, poluição industrial e contaminação de fontes de água potável, além do controle exclusivo sobre patentes de remédios e das ameaças das nações ricas aos povos que se movimentam em fluxos migratórios (por motivos políticos ou econômicos), por exemplo, independentemente de onde ocorram, constituem ameaças aos direitos atuais e das gerações futuras.
A partir da leitura do texto acima, analise as afirmações abaixo:
I. As sociedades contemporâneas estão mundialmente interligadas, de tal forma, que as responsabilidades individuais e coletivas já não são compreendidas apenas localmente.
II. O exercício da cidadania já não corresponde apenas à participação política, mas, em sociedades complexas como as atuais, implica também em direitos e deveres mundializados.
III. Com o maior desenvolvimento econômico e desigualdade social, os direitos se voltam para a resolução de conflitos e problemas locais.
IV. As questões ligadas ao meio ambiente e à preservação dos ecossistemas são compreendidas em termos locais e nacionais, visto que cada país responde de modo distinto aos usos e degradação do meio ambiente.
I e III apenas.
I, II e IV apenas.
I e II apenas.
III e IV apenas.
I apenas.